草堂散人
已完结· 51.92万字
盘古开天，天地初成，一大片的燧木林经历着雷雨，霹雳，天火的淬炼！十万年间，其中一棵燧木得天独厚，渐有灵智！他感到了前所未有的寂寞和孤独！终于有一天一只火红的小鸟飞来，在他的树洞里筑巢休憩，从此两个生灵都不再寂寞！！ 正逢人界炎帝，黄帝，蚩尤出世，九天玄女霸道不仁，盘古头骨所化犼妖祸乱三界！！ 三界之内，沧海横流，天地震荡！！！赤松子与南阳参与其中，经历种种磨难，坚守着两人的三世之约，生死不渝的真爱感动天地！先父盘古选择了二人为整顿天地秩序的有缘人，一副为爱而战的磅礴画卷，徐徐展开
（南朝宋）刘义庆
已完结· 11.88万字
梁启超、鲁迅、冯友兰赞誉的中国古代小说。 一本古代的超短篇故事集，一本成语典故的百科大全，一本古代名人的八卦故事书！ 兼具幽默、智慧、品味、文采的国学典范，每一篇都文采斐然。 独一无二的选篇，精选最有故事性、哲理性、趣味性的内容，拒绝枯燥，看后隽永留心。 打破常规的封面设计，以“竹林七贤”为图形元素，摒弃传统用色，运用红蓝色对撞，兼具古典美和现代感。 权威底本，采用《四部丛书》影印的明嘉趣堂刊本，力求尊重历史，考究严格。 译者慕容素衣文笔流畅自然，清晰简练，完美表现本书精炼、隽永的语言风格。 排版清雅、整洁，带给读者最省心的的阅读感受。 《世说新语》，记载东汉后期到魏晋时期名人佚事的笔记小说。文笔简洁轻快，语言含蓄隽永，意味玄远悠长，“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。是永远的国学经典，了解魏晋名士风度的最佳读本。本书是精选本，选取书中最有故事性、哲理性、趣味性的内容，并增加翻译和注释，让读者轻松享受阅读古籍的乐趣。 梁启超： “将晋人谈玄语分类纂录，语多隽妙，课余暑假之良伴侣。” 鲁迅： “志人小说”代表作；一部名士的教科书； 记言则玄远冷隽，记行则高
戴建业
已完结· 21.05万字
《世说新语》是一部记录魏晋名士言行风貌的志人小说，为我国古代文学珍品。但其文辞简略，如果不知相关背景，则十分难解。 本书作者戴建业，研究《世说新语》三十年，不仅能结合历史背景完整还原书中的轶闻趣事，扫清阅读障碍，更能带你领会魏晋风度的神髓，领会一个时代的狂放不羁、率真洒脱。 多亏了刘义庆留下一本《世说新语》，让我们能见识什么叫超然脱俗，什么叫高洁优雅，什么叫潇洒飘逸。
【南北朝】刘义庆
已完结· 21.29万字
《世说新语》是南朝刘义庆等人所作。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，可以说是一部记录魏晋风流的故事集，是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国古代少有的一部文言志人小说集。
[南朝宋] 刘义庆
已完结· 2.40万字
文本质量可靠，改编自戴建业教授名作《戴建业精读世说新语》，由戴教授亲自选篇编定。 漫画内容精彩，知名漫画家胖乐胖乐著绘，有趣有味，老少咸宜的《世说新语》阅读佳作。 东床坦腹、雪夜访戴、管宁割席……30篇爆笑漫画，30个魏晋名士经典故事。 拿起来就很难放下，轻松领略魏晋风度真义，从此走进这部传世名作。
管家琪
已完结· 4.73万字
《世说新语》是中国笔记小说的先驱，讲述了从汉末到南朝（主要是魏晋）时期帝王将相、文人百姓之间发生的小故事，篇幅虽然简短，但故事生动，语言简练，人物描写生动富有趣味，栩栩如生。在现代汉语中，人们依旧使用着大量源于《世说新语》的成语。儿童文学作家管家琪潜心研习，巧妙地将古典名著与孩子们的需要相结合，为小读者们引入浩瀚奇妙的经典文学旅程，让孩子们接触经典名著，亲近经典文学，不知不觉中感受经典的魅力。
文心工作室
已完结· 11.69万字
《世说新语（ 国学）》精选《世说新语》名句100则，就该名句的相关语文知识，提供一篇完整而实用的介绍。每一篇结构统一，包括以下板块：【名句的诞生】呈现原文，同时节录上下文，有助于理解与记忆完整段落。【 读懂名句】难字与难词的意义解释。整段原文的白话语译。【文章背景小常识】文章创作的背景故事，主旨的说明，或是题解。【名句的故事】名句本身的名人轶事、字词语的典故故事、历代的品评。【历久弥新说名句】介绍相关主题或主旨的古今中外名句，并完整说明故事背景与应用情境。 《世说新语（ 国学）》由文心工作室编著。
齐慧源
已完结· 9.54万字
《文学江苏读本》（第二辑9本），承续了靠前辑的脉络，选取明清时期与江苏有关的著名小说家9位，以适当的篇幅，有趣的叙事，学术的内涵，高雅的品味，生动准确、系统客观地展示文学家们异样的人生轨迹、生命历程，多姿多彩的文学艺术贡献。
郑昶编
已完结· 2.01万字
这套书就是他们以拳拳之心，特意为少年儿童编撰的一套传统文化普及读物。丛书选材于先秦经典《孟子》《庄子》《左传》《吕氏春秋》《晏子春秋》，以及汉代以来的《史记》《说苑》《搜神记》《世说新语》等典籍，使用通俗畅达的白话文进行二次创作而成，对于今天的读者朋友们来说，同样意义重大。
（南朝宋）刘义庆
已完结· 30.30万字
[中国纺织出版社]
(南朝.宋)刘义庆
已完结· 24.20万字
王拥军
已完结· 16.48万字
路遥活在平凡之中，亦在平凡的世界里逝去。然而不甘平凡的他却在这个平凡的世界写下不平凡的一笔。一部《人生》、一部《平凡的世界》，为路遥的生命画上了一个完整的句号。路遥走了，他直面人生的勇气，是除了文学之外，留给世人的另外的精神财富，他让人们在平凡的世界里，用心活着……
孤剑冥龙
已完结· 132.15万字
作为家族第一顺位的继承人，凯文表示自己才不要做一个混吃等死的天龙人，于是八百年前天龙人二十王族开创了一个时代，八百年后作为天龙人后裔的凯文开创了另一个全新的时代！（本书时间点上和原著可能会有一点变动完全是为剧情需要，各位勿怪！）
大象鼻子长
已完结· 155.89万字
末世前夕，玫逸穿越到了异世界，前世只存在于童话绘本和小说游戏里的神灵、精灵、妖精、龙族、亚人、魔兽、哥布林、魔法（灵术）在这个世界全部都是现实存在的。一心想成为灵术师的他处处碰壁，被踢出花灵学院灵术班，却凭借智慧、勇气、正义、善良与周围的人建立了深厚的羁绊，赢得了异世界的尊重和无数少女的芳心。神灵的眷属希斯特丽娅、精灵少女瑟琳娜、妖精公主流汐、人类大领主之女绮罗，艾米丽娅女神教枢机主教伊莉雅、狐狸妹妹贝蒂薇儿……谁会成为他的新娘呢？
【日】大岛祥誉
已完结· 4.38万字
在本书中，麦肯锡资深管理咨询师大岛祥誉将为你揭秘“麦肯锡新人培训计划”中最精华的部分——逻辑思考。的这种包含“批判性思考+逻辑性展开”的独特思考方式，是由一代又一代麦肯锡精英在工作中的不懈努力凝聚而成。它不仅能让你在刚进入职场时摆脱“处处碰壁”的尴尬处境，更能在未来的工作和生活中，为你提供跨越重重难关的力量。 跟随作者的指引，从未进入麦肯锡的你也可以学到麦肯锡的超一流工作术，为自己的职业生涯打下坚实有力的根基。
酒未苏-奇迹小说家
连载中· 19.34万字
岳云飞一次次梦游，丢了工作，又丢了妹妹。他在寻找妹妹的过程中，不断觉醒自己的异能，最后他发现这些只是一场阴谋的开始……
［英］阿道司·赫胥黎
已完结· 12.24万字
《美丽新世界》是一本关于未来的科幻寓言小说，与英国奥威尔的《一九八四》和俄国的扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲。 在作者虚拟的福特纪元632年（公元2532年），人类从胚胎开始被控制与限定，孵化后被指定为不同的社会角色，享受不同的待遇，成为工业社会的完美零件。被快乐包围的人们没有痛苦，只有幸福与稳定。直到一个“野蛮人”意外地来到了“美丽新世界”…… 本书还收录了作者1958年出版的论著《重返美丽新世界》。作者将现代世界与《美丽新世界》中预言的世界进行了比较，包括对人类的威胁，如人口过剩、潜意识的劝诱和宣传等。两书共读，相得益彰。
碳酸饮料
已完结· 115.16万字
【2020年火爆推荐】【网游爽文】【轻松不虐】 顾南意外进入游戏世界变成了新手怪。 从新手村的哥布林，到末世城镇的虚弱丧尸。 仙侠世界的堕落仙人，再到未来世界的机械领主！ 从新手怪开始一路逆袭，吞噬！升级！进化！ “我靠！快跑，那个Boss又来了屠城了！” “尼玛！被吞噬还特么掉等级，爆装备，你说这都叫什么事阿？！” 顾南挥动手里的擀面杖，漏出一丝贼笑，“喂！说你们呢，别跑了诶，吞噬掉你们，老子刚好成为世界Boss！” “谁说在游戏里称霸的不能是一个怪？”
【德】马克斯·韦伯
已完结· 7.09万字
《世界宗教的经济伦理：儒教与道教（最新修订版）》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇：《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方，尤其是与西方新教的相比较，并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。
洛滟
已完结· 14.51万字
一句话概括：一直被当成工具人的黑心莲女孩一路成长的故事。 非玛丽苏网络爽文，每个人都有智商情感和明确的目标。 全员智商在线，女主很聪明。 \ 齐国孟朝，昌平十六年。天灾人祸，内忧外患。 少女夏景良下山投奔谋逆的知州舅舅林苏臻。 主公的外甥女？不够。 手持玉玺的小福星？也不够。 有一身本领，能自己解毒、杀光刺客的圣女“慧娘子”？ ——有谁能想到能舌战群儒，策马扬鞭的巾帼将军，实则是一个娇憨单纯的可爱少女？ 敌友难辨，人心叵测，利益至上，无暇姻缘。 复仇，造反，起义，禅位，宫变，夺权，篡位。 新孟书，这天下，终归归于孟朝。
【英】阿道司·赫胥黎
已完结· 19.21万字
《美丽新世界》是英国作家阿道司·赫胥黎于1931创作并于1932发表的政治讽喻小说。该书主要描写了机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式的未来生活。该小说影响巨大，与《一九八四》和《我们》并列为世界三大反乌托邦小说。
〔英〕赫胥黎
已完结· 17.34万字
出版于一九三二年的《美丽新世界》是奥尔德斯?赫胥杰出的代表作，是二十世纪著名的反乌托邦文学经典之一，与奥威尔的《一九八四》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲，在国内外文学界和思想界影响深远。这是一部寓言作品，展现了赫胥黎眼中的人类社会的未来图景：通过有效的科学和心理工程，人类从遗传和基因上就已经被先天设计为各种等级的社会成员，完全沦为驯顺的机器，个性和自由被扼杀，文学艺术濒于毁灭。继《美丽新世界》这部寓言小说杰作之后，赫胥黎又于一九五八年出版了论著《重返美丽新世界》，在这部雄辩的作品中，作者运用其丰富的社会学和人类学知识，比较了现代社会与他在《美丽新世界》中所构想的寓言性图景的方方面面，像人口过剩、宣传和洗脑以及化学劝诱等，认为他早年悲观的预言正在成为现实。本书将赫胥黎这两部经典的名著全部收入。
佳佳子
连载中· 2.57万字
叶飞白穿越到洪荒，在新手村畏畏缩缩不敢出去，没想到，无数大能路过这儿，纷纷坠落！ “这是何地？” “我一身大罗金仙修为形同虚设！” “此乃洪荒大恐怖之地！” 诸多大能纷纷震惊！ 叶飞白一脸懵逼：“大恐怖？这不是新手村吗？”
王拥军
已完结· 12.43万字
人生是一盘未知的棋局，就像谁也无法预料刚刚出生的婴儿，以后会成长为一个怎样的人。因为哪怕是一次细微的思想变化、一次突如其来的机缘，都可能彻底改变人生格局。早年的吴清源也不曾想到，日后自己凭借方寸间的闪展腾挪，竟然会成就一段传奇。围棋之于吴清源，就好像水之于鱼、木之于鸟，是命运赋予他的珍贵礼物。有了精神的寄托，有风雨又怎样，有挫折又如何？只要认定了一个方向，而后凭借坚定的信念走下去，就注定会有一个华丽的开篇。
【美】巫鸿
已完结· 17.10万字
“巫鸿美术史文集”计划收录作者1979年至今关于中国古代美术史的八十余篇论文和讲稿，按照年代编排，展现作者的研究轨迹，破西方研究中国古代美术的传统范式，通过探索新的观念和方法，使这个学科的内涵更为丰富和复杂。 《传统革新》为文集的*卷，收录作者1979年至1987年关于中国古代美术史的12篇论文和讲稿。由于有在故宫业务部工作的经历，他早年的几篇文章涉及玉器、青铜器、度量衡器等研究，显示出对古代器物强烈的兴趣。对河北平山战国中山王墓出土器物的形式分析虽然还比较简单，但已由博物馆藏品研究发展到对于考古材料的关注。《早期中国艺术中的佛教因素（2—3世纪）》一文，对有关母题行了定性定量的细密分析，成为后来学者们研究这个课题***的一篇文章；他对于四川汉代石棺空间结构与题材关系的分析，可以看作《武梁祠》的预演；《汉代艺术中的“白猿传”画像》表现出了对文学与图像关系的深切关注。 “巫鸿美术史文集”卷二《超越大限》和卷三《陈规再造》业已出版，下一步即将推出卷四《无形之神》与卷五《残碑何在》，敬请关注。
刘子健
已完结· 9.26万字
本书以散文化的语言，为读者提纲挈领地勾勒出欧阳修的仕宦与治学生涯。 作为北宋文坛领袖，欧阳修的影响力举世瞩目。欧阳修一生仕途坎坷，屡遭政敌指控，在庆历新政、朋党之争与王安石变法中直言相谏；在史学、文学、经学等领域成就卓越，求才、爱才、识才、举才，使一大批青年才俊脱颖而出。欧阳修是北宋中后期集学者、文人与官员于一身的综合型人才的典范，经由他提携举荐的士人群体继承他的文学思想与政治人格，在相互呼应、共同扶持中屡黜而不悔，历经磨难而始终不渝，影响了北宋政局的演变。
【英】阿道司·赫胥黎
已完结· 14.23万字
福特纪元632年（公元2532年），在科技高度发展的世界国，疾病与衰老已被消灭，所有人都享受着科技生产提供的舒适生活，不必承担任何压力，可以随心所欲地追求自由、进行娱乐。 伯纳德却觉察出这种幸福十分虚假，他一直处于某种控制下：人类从胚胎工厂出生，并通过定向基因改造划分阶级，以适应不同的社会分工。由于自幼便接受睡眠洗脑教育，所以每个人都心满意足地接受了既定的身份和阶级。为了让人们维持快乐的感觉，国家会无限量供应嗦麻药物。 为了寻找真实的人性，伯纳德去往被铁丝网隔绝的野蛮人保留地，偶遇了野蛮人约翰，被其灵魂吸引。他叛逆地将约翰带回文明世界，却引来世界国元首的关注……
秦朔
已完结· 16.26万字
本书收录了秦朔自2016年至2017年的数十篇文章，包括多篇引起强烈反响的爆款热文。而在这些文章中，可以看到他对企业家精神的孜孜追求、对中国经济现状的不断关怀、对社会制度的反复拷问和对中国商业文明重新的探索推动。透过这些文字，我们可以感受到这位探索者对商业文明一如既然的信念与执着。
【美】萧公权
已完结· 23.37万字
康有为的名字，既象征着一个风云变幻的时代，又包孕着亟待发掘的丰富内涵。他忧患多思的情怀，使之在实践层面上居为疾呼改革的活动家；他超迈磅礴的才气，又使之在精神向度上成为富于创意的思想家。上述双重因素构成了有机的张力，激励他既在儒家价值范式之导引下渴望与时俱进的制度创新，以期当今世界能走向变法图强的中国，更在外缘文化的刺激下憧憬儒家思想的自我递进，以期其命维新的中国能走向未来的世界。 然而，无论在国内学术界，还是在国际汉学界，对于康有为的研究成果，似都难与其显要的地位相称。正因此，萧公权先生晚年的这部平心之作，才更有重要的参考价值。萧先生在大批的康氏未刊手稿的支持下，以同情的了解和细密的笔触，既凸显了这位“南海圣人”特重人际关系的问题意识，也还原了他纵笔代圣贤立言的畅想过程。由是，本书就通过对一位“儒家修正主义者”的追述，提示了一种激发古代思想生机的哲学式态度，和一条活泼的传承文化资源的创造性思路。
一子轩辕
连载中· 2344字
纪念网文写作纪念营的内容 一群新手写者怎么成长的经历 一群逗逼天天碰撞的火花 一群天南地北的人瞎侃 为了纪念而纪念的文章
