走阴夜话之打更人
彤山煮茶
已完结· 488.43万字
粉丝群:495931921人有五毒七情,人有八苦九厄。善恶生死,因果轮回。鬼成人,人变魔,无有终焉。日夜无分,人鬼混杂,便有打更人行走世间。一柄镇魂锤,一面安魂锣,镇压恶思人魔,安息善念魂魄,流转不息,见证人心。
彤山煮茶
已完结· 488.43万字
粉丝群:495931921人有五毒七情,人有八苦九厄。善恶生死,因果轮回。鬼成人,人变魔,无有终焉。日夜无分,人鬼混杂,便有打更人行走世间。一柄镇魂锤,一面安魂锣,镇压恶思人魔,安息善念魂魄,流转不息,见证人心。
(清)王永彬著.
已完结· 1.24万字
《围炉夜话》是清代王永彬撰写的格言类文集,与《菜根谭》《小窗幽记》并称中国人处世三大奇书。全书共221则,从读书、修身、教子、养德、交友、处事、治家等多个方面,畅谈古人“立德、立身、立言”的智慧,篇幅短小,意味隽永。作者创设了一个冬夜拥着火炉,与家人闲坐畅聊的情境,使本书语言亲切、自然、易读,给人以润物无声之感。本书在内容上对生僻字及疑难字进行注音释义,每一则格言都配有精心挑选的插图,力求为读者创设良好的阅读场景。
帝辉
已完结· 96.35万字
我本是刚刚毕业的大学生,因为误进入鬼魂超市,而被里面的老板所算计,在体内种下了小鬼,幸好遇到了雷叔才保下了性命,索性拜雷叔为师成为了一个小道士,与千年女鬼千千有三世纠葛,后进入灵异调查局成为了一名探员。
(清)王永彬
已完结· 1.01万字
王永彬,字宜山,人称宜山先生,一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。他不喜科举,很晚才恩获贡生科名,为修职郎,后候选教谕。一生治学甚广,勤于著述。他在《围炉夜话》开头提到此书由来:寒夜围炉,是田家人之乐趣所在。默默无言或者嬉笑作乐,不是虚度良宵吗?我不过一识字农人,晚上与家人聚在一起,在炭火堆里烤红薯的当儿,心有所得,就讲出来,令儿子写下保存,题为《围炉夜话》。他描绘了一个颇为温馨的场景:岁暮天寒,与家人围炉夜话,一边烤着红薯,一边把自己人生所得所感,为儿孙道出。或许正是这种氛围,奠定了全书自然亲切的调子。不是正襟危坐的说教,不是无病呻吟的文章,只是一个长辈在向你娓娓道来他的人生哲学。这种哲学,是儒家的,是文人的,是乡土的,也是最中国的。
【清】王永彬
已完结· 3.95万字
本书作者王永彬所处的时代是风雨飘摇的晚清,世风日下,人心不古,作为读书人,王永彬自身有着对政治改良与道德重建的思考,也在探求劝诫世人的方式,《围炉夜话》便是他的一种尝试。 《围炉夜话》以安身立业为宗旨,分别从修身、为学、处世、治家等多个方面,揭示人生的内在意义。全书共有二百二十一则,语言平实生动,短小精辟,见解独到,故而在中国文学史上占有重要地位,流传至今。在如今物欲横流的现代社会,读《围炉夜话》,更有其深刻的意义。正如王永彬在文中所言:暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
王永彬
已完结· 2.74万字
《围炉夜话》是中国古代众多劝世之书中的一种,它以短小精辟,富有哲理见长的格言体之作。文辞浅近明晰,言语言简意赅,情真意切,如同一德高望重的长者和一群后辈围着火炉,娓娓而谈,品味人生,意境深远,富有哲理,颇有启发性。书中的许多话语虽以劝诫为主,但读来却无艰涩枯燥之感,反而觉得生动平实,将本来会令人觉得比较高深的哲理融入日常生活中,使人容易为其所感染而产生共鸣。全书分为二百二十一则,以随笔的形式阐发了安身立命的主旨,涉及到人生的诸多方面,如修身养性、为人处事、持身立业、读书立志、安贫乐道、济世助人、持家教子、忠孝节义、为官执政等等。书中体现出作者身上具有浓厚的儒家思想的烙印,他在本书中以大量的语言文字阐释了“立德、立功、立言”的要旨,揭示了人生价值的深刻内涵,。虽然书中的一些观点可能有其时代的局限性,不一定能适合当代社会的要求,但瑕不掩瑜,本书仍对现代人生有着重要的指导和借鉴意义。从这个意义上来说,《围炉夜话》不失为一部非常优秀的劝世之作。
佚名
已完结· 22.01万字
石三少爷
连载中· 5499字
每天往返于上班,买菜,回家。生活总是一成不变,总是想让生活多一点惊险刺激。
王永彬
已完结· 11.83万字
八戒先生
连载中
我是一个普通人,但我听过许多不普通的事。生活的枯燥与乏味每天都在上演,可那些让人感到好奇却又恐惧的事却发生在我们每个人身边,只是你们不知道。
李维
已完结· 18.58万字
《委婉说话的艺术》以“委婉说话”为主题,通过大量贴近生活的事例和精炼的要点,用全新的理念深入浅出地向读者透露了胜人一筹的说话本领。对于每一个人来说,只要你认真学习书中的方法与经验,并在实践中积极加以运用,就能够学会委婉含蓄的表达技巧,使你在生活和工作中如鱼得水,游刃有余。
盛安之
已完结· 25.63万字
本书分“祝酒词”“应酬语”“场面话”三大篇,从聚会宴、婚宴、寿诞宴、庆功宴、迎宾宴、商务应酬、政务应 酬、外务应酬、开闭幕场面、座谈场面、演讲场面、辩论场面等方面,全面展示了各种体裁的生活口才风貌, 经典美文异彩纷呈,绝妙佳句信手拈来,让你一书在手,尽览生活实用口才之精华。
成杰
已完结· 12.61万字
从心理学角度来分析,对话中一问一答的语言形式并不值得关注,更为重要的是在对话交流的过程中,所形成的人际关系上的均衡力量。假如某人掌握了一定的对话技巧,那他就很容易地说服别人,不仅能让听话者接受自己的条件,按照自己的意思行事,还能让自己成为大众的焦点,博得异性的青睐。这难道不是一种能力的体现吗? 兵法有云:“攻城为下,攻心为上。”对话也是一样的道理,跟人沟通的时候,逞口舌之利是没有用的,心理的较量才是重要的。那些口若悬河、滔滔不绝的人,他们说的话有几个人愿意听呢?除了演讲、辩论等少数场合,“口才太好”的人大多都会招致别人的厌烦。所以,话不在多而在精。只要说话高手一开口,一言一语都能恰如其分,入耳入心;一字一句都能扣人心扉,动人心弦。那些能把话说到对方心窝里、真正打动听话者的语言,往往都融入了一定的心理策略。
二月玲
连载中· 6.67万字
夜灵妖出,百妖臣服。自古妖界中就有这样一个传说,每隔万年妖族中就会出现一个夜灵妖,此妖为天定之妖,他的出现就会给整个妖界一次新生的机会。万年前的夜灵妖-方石就曾成为妖界之王与那仙魔两族大战而胜,从此妖族再也没有被仙魔两族之人肆意追杀玩虐。如今已过万年,曾经妖族的辉煌已不复存在,众妖心中早已期盼着夜灵妖的再次出现,而这次,夜灵妖又将会以怎样的方式问世妖族,我们拭目以待!
文史哲
已完结· 13.93万字
本书包括原典、注释、名家注解、译文、解读五部分。旨在方便读者对照原文加深对《论语》的理解,并能联系实际,透彻领悟《论语》的精神内涵,切实达到提高自身修养的目的。《论语》的经典之处就在常读常新,任何人在任何时候,只要卷就会受益。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主,内容为记载孔子及其弟子的言行,对我国的思想史和文化史有深远的影响。
(美)杜赞奇
已完结· 15.94万字
着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分:部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。
我是兔子
已完结· 125.72万字
这是一个灵气复苏的时代。修行者与异兽的战争,从恒古到现在,延伸至未来,刀戈未止,战乱不息。末日降临,长眠万年的地府众神苏醒。重生的林秀,背负着地府众神期望,在未来梦境中穿梭,修正现实的轨道。天色已然黄昏,夜幕终将降临......我身体原主,是个胆小懦弱的怂包。平凡的出生,窝囊的死去。今生的我,要做个顶天立地的英雄!活的潇潇洒洒、轰轰烈烈,死的......不,地府众神都是我罩着,怎么会死?
王轶美,张秋生
已完结· 2.31万字
[中国纺织出版社]
【美】凯伦·伯格
已完结· 8.48万字
为什么有的人一开口就能抓住对方注意力,在谈话过程中巧妙引导对方心理,悄无声息地突破对方心理防线,而有的人却只能眼睁睁地看着自己面前的人茫然地随声附和,敷衍地点头,眼神一片空洞,思绪完全飘到了其他地方…… 怎样才能一下子把话说到对方心坎里,让他人听从你的建议,甚至积极为你效力? 《话语操纵术》就是这样一本书,不管你是要发表一场公开演讲,要拿下你的客户,要说服你的上司,征服你的下属,还是要说服你的家人或朋友……《话语操纵术》中的话语技巧都可以让你不露痕迹地掌控谈话对象,将所有难题迎刃而解,轻松达到你的谈话目的!
齐慧源
已完结· 9.54万字
《文学江苏读本》(第二辑9本),承续了靠前辑的脉络,选取明清时期与江苏有关的著名小说家9位,以适当的篇幅,有趣的叙事,学术的内涵,高雅的品味,生动准确、系统客观地展示文学家们异样的人生轨迹、生命历程,多姿多彩的文学艺术贡献。
吴新文
已完结· 12.55万字
马克思主义中国化,是20世纪30年代至今对中国乃至世界产生了重大影响的思想理论和实践运动。在领导中国革命和建设的过程中,中国共产党人既反对忽视理论的经验主义或机会主义,对各种思想理论资源保持有选择的开放态度,同时又反对把某些思想或理论原则形而上学化的教条主义,逐渐形成了中国化马克思主义鲜明的理论品格。《再造文明——马克思主义与中国》的特点在于从马克思主义与中华文明不断融合、相互激发和提升的角度理解马克思主义中国化的历程,揭示马克思主义中国化的内在逻辑,理解中国特色社会主义道路的丰富性、复杂性与正当性。
【美】大卫·拜伦【美】丹尼克·考斯
已完结· 4.28万字
为什么有的人一开口就能抓住对方注意力,在谈话过程中巧妙引导对方心理,悄无声息地突破对方心理防线,而有的人却只能眼睁睁地看着自己面前的人茫然地随声附和,敷衍地点头,眼神一片空洞,思绪完全飘到了其他地方…… 怎样才能一下子把话说到对方心坎里,让他人听从你的建议,甚至积极为你效力? 这是每一个人都需要掌握的技巧! 《话语操纵术》就是这样一本书,不管你是要发表一场公开演讲,要拿下你的客户,要说服你的上司,征服你的下属,还是要说服你的家人或朋友……《话语操纵术》中的话语技巧都可以让你不露痕迹地掌控谈话对象,将所有难题迎刃而解,轻松达到你的谈话目的!
葛传椝
已完结· 9.81万字
[上海译文出版社]
范勇鹏
已完结· 12.64万字
本书从美国建国的移民、地理环境等历史境况之中,基于对美国先民的同情理解,运用常识来复盘其制度产生和发展的过程,探索美国制度基因的“前史”。试图透过美国制度的历史,探求其本质、发生机制和演变逻辑。戳破被浪漫化的价值信念神话,揭露冷峻的利益。
王力 著
已完结· 9.39万字
名家风范,小中见大。 本书充分展现了王力先生作为语言学大家的风范,书的体量虽小,涉及内容却丰富博大。从语音、词汇、语法、文字,到文字的历史、意义,以至于标点格式等,几乎囊括了汉语的所有方面,是一本非常合适的现代汉语入门读物。
张维为
已完结· 8.26万字
中国的迅速崛起震撼了世界,正影响着整个国际格局和秩序的演变,但是读懂中国不易,因为中国太大,情况太复杂,盲人摸象的解读很多,每个人都只看到中国的一部分。要真正读懂中国,我们需要一种对中国的整体把握。 “文明型国家”概念的提出即是一种有益的尝试,本书探讨了“文明型国家”的概念、特征、模式、制度和理念等主题,也论述了其他一些相关的问题,如政治话语范式的转变、“西方中心主义”的困境等。 “文明型国家”概念解构了西方话语关于中国的主流叙述,它有利于增进国人的道路自信和文化自信,有利于促进国人和外部世界对中国和中国崛起的全面理解和整体把握,也有利于进行跨国的制度比较、评估和预测。
佚名
已完结· 18.12万字
北钱为语文立心,为精神打底,为殚精竭虑。 南孙在批判与建构人与文道与术之间求索游刃。
【美】苏源熙
已完结· 14.58万字
“文化中国”包括三个部分:历史上的中国国土本身(目前正经历不同的政治命运),海外华人社会(很多已经经历了几代人),以及有关中国的研究或写作。本书在这三个维度上, 对“中国”的多重意义进行解读和分析。本书由几篇原本独立的论文构成,但在结集成书的时候,作者在逐渐清晰的共同问题意识下,作了相应改动。
杜银玲
已完结· 1392字
[电子工业出版社]
雷雷猫
已完结· 64.28万字
人病了有医有药,妖病了咋办?别说什么灵丹妙药、怪力乱神。人有人的世界,妖有妖的烦恼,妖照样有贩夫走卒、生老病死!夜深人静,乐善堂店门大开,恭候各路妖鬼邪神!治亦治也——日医人,夜医妖,夜医手札,治妖秘典。