不好啦，师尊沉迷二次元了

可乐冰

连载中

震惊，传承了上万年的顶级宗门竟然沦落至此！ 惊呆，曾经的一流宗门门宗主现在只是金丹！ 可笑，自称无敌的宗主打不过他派外门弟子…… 仙剑派大师兄：不好啦，师尊他沉迷二次元了怎么破……

重生之二次元抽奖系统

石头鱼

已完结· 158.71万字

被害穿越异界本以为可以凭借实力装逼，可惜革命尚未成功人就先死了，结果重生又获得系统！ “哈？二次元道具随便抽随便换？只要你积分够！诶呦还可以进入动漫副本？这么刺激！？” 入学院过家家，精灵森林我随便闯； 抓个魔龙还得给它找媳妇？真是厉害了我的哥！ 外域入侵轻松虐！哈，异世界看我来了！

我为二次元送快递

宇智波盖聂

已完结· 42.77万字

这里有：火影忍者、海贼王、妖精尾巴、七龙珠、刀剑神域、寄生兽……这里也有：秦时明月、镇魂街、妖怪名单、白小飞、斗罗大陆、观海策……这里是动漫的天下，也是叶飞的天下，从一个快递员到一个横扫动漫圈的大佬，从一个废物到一个护妹狂魔，他需要的仅仅只是一个系统，一个可以穿越到二次元里为所欲为的二次元系统。

从二次元开始拯救世界

冰翼邪君

连载中· 55.36万字

开局绑定了一个救世主系统，系统竟然要让我拯救世界。“我一个宅男，拯救世界是不可能拯救世界的，这辈子也是不可能拯救世界。什么，里面全是二次元的妹子，早说吗！我马上就去，不就是拯救世界吗？这个我最拿手了。”目前暂定穿越的世界：《精灵使的剑舞》，《嗜血狂袭》，《约会大作战》，《东京喰种》，《东京暗鸦》，《零之使魔》。

二次元萌妹子

24K纯二

已完结· 54.88万字

沉迷动漫的继妹希望拥有一个二次元中那样完美的哥哥，甚至在网上叫别人......哥哥只能有一个，那就是我。

胎中打卡的我，把女帝踹出娘胎了

关情则乱

已完结· 148.54万字

苏然穿越了，穿越到了一个九流宗门，成为一代宗主……夫人肚子里的胎儿。就在苏然欲哭无泪之际，忽然发现自己的身边还有一个同胎女婴，娘亲贯入腹中的灵液，被苏然全部抢走，胎中莫名多出来的天材地宝，也被苏然一并笑纳。眼看着旁边脸色发绿的女婴，苏然甚是不解，莫不是想早点出世？于是乎一脚……将自己姐姐踹成了早产儿。【叮！系统激活，请于转世女帝苏轻语绑定羁绊关系。】苏然：？？？一直被我欺负的那个是女帝？他整个人都麻了。“系统，我可以选择不出生吗，我怕被我姐弄死……”

在裂缝中寻找微光：文化大师的风骨与温度

牛皮明明

已完结· 8.68万字

本书以历史上文化大师的真实人生故事为主，讲述了包括民国大师李叔同、蔡元培、梁思成、林徽因以及现当代艺术巨匠黄永玉、叶嘉莹、王小波、金庸等人的人生故事。换一种好玩、有趣的方式，还原一段段波澜起伏的人生经历。看他们的故事，悟自己的人生。

我在美国当老师：还原最真实的美国中学教育

（美）林杰

已完结· 9.94万字

《我在美国当老师》真实而全面地介绍了美国寄宿高中的情况，阐释了去美国读高中的利弊,美国中学招生办背后的故事, 美国老师的来路,学生如何给美国老师。

一个女人一生中的二十四小时

【奥】茨威格

已完结· 21.38万字

一本写给每个人的爱情之书，精准呈现陌生女人深入骨髓的唯美暗恋情愫，隐晦、热情、炽烈的心理情绪。 其文笔清丽细腻，于无声之中见炽热之情，于行文之中显悲切之意。写尽一个女人在生命尽头的炽热告白，诉说暗恋的唯美、哀婉与决绝。

每日遇见卡耐基——和成功学大师学语言的突破

吴学刚

已完结· 14.50万字

以精美的语句结合生动具体的事例，增强了文章的可读性和趣味性，从语言的突破、做对事的方法、办成事的方法等方面，生动而具体地阐释了卡耐基的成功学。

全球英文写作圣经·风格的要素(全新修订版)(中英对照版)

（美）威廉·斯特伦克

已完结· 6.45万字

《风格的要素(全新修订版)(中英对照版)》在中国赴美国的留学生中享有广泛的声誉，经过口口相传，几乎成了每一个出国留学者***的英文写作指南。一个人必须首先了解规则才能够去打破它。这本经典的指导书是每个学生和写作者之书。《风格的要素(全新修订版)(中英对照版)》以简短的篇幅阐明了英文朴实风格必须具备的基本原则，集中阐释了英语文法应用、写作技巧以及一般人在写作中常犯的错误等。

投资大师肯·费雪说，投资中最重要的三个问题

〔美〕肯·费雪 劳拉·霍夫曼斯 珍妮弗·周

已完结· 20.51万字

本书是一本股票投资用书，作者是著名的投资大师“肯·费雪”，在股票投资领域颇有经验。 本书为投资者提供了一套系统全面的方法论，专业、具体而具有可操作性，能够帮助投资者建立一个应对资本市场技巧的宝库，在投资方面永远胜人一筹。

纳尼亚传奇系列1:魔法师的外甥(中英双语典藏版)(附配套英文

（英）C·S·刘易斯

已完结· 18.68万字

《魔法师的外甥》 因为一次探险游戏，英国男孩迪戈里和邻家女孩波利，误安德鲁舅舅的秘密阁楼，得知他居然是位心术不正的魔法师，并被其强迫戴上魔戒，来到神秘的“界中林”。 “界中林”是通往所有世界的中继站，由不同水池连不同世界。在好奇心驱使下，他们来到一即将毁灭的世界——恰恩，意外唤醒了邪恶女巫杰迪斯，更糟的是，女巫随他们穿越界中林回到伦敦。 女巫驱使安德鲁舅舅，准备征服世界，并在伦敦引起骚动。情急之下，迪戈里利用魔戒把波利、女巫、魔法师、马车夫法兰克及马儿草莓一并带到另个世界纳尼亚。随着雄狮阿斯兰的歌声，迪戈里一行人见证了纳尼亚王国奇妙的诞生。 为了弥补将女巫带来纳尼亚的过失，阿斯兰命令迪戈里前往西方取一颗神奇苹果来栽种。历经艰辛之后，迪戈里终于完成任务，并将苹果带回伦敦，治好了妈妈的病。

异世界之中二病也要当剑圣

绅士流

已完结· 78.80万字

李维穿越到异世界没落领主的傻儿子身上，傻儿子因而恢复正常，领主兴高采烈地给儿子测试天赋。哇，金色传说！呸！呸！呸！是先天满魂力啦！傻儿子虽然先天满魂力，却死活不愿意修炼魔法，偏执地坚持要练武，还立志要成为剑圣！嗯，大概就是大陆第一剑士吧！李维心想：你们懂个粑粑！魔法师都他妈是弱鸡，剑才是男人的浪漫！老子要御剑飞行，纵横天下！?(￣△￣?) 哎呀，拜托啦！这不是玄幻或仙侠世界！这里是剑与魔法、地下城与龙的奇幻世界！

十二幅地图中的世界史

【英】杰里·布罗顿

已完结· 30.51万字

本书既非制图史，也非地图的历史，而是一本通过十二幅世界地图讲述世界史的著作。 书中精选的十二幅世界地图来自不同历史阶段，出自不同国家、不同文化中的制图师之手。作者向我们揭示，地图远非客观的真实记录，而是受到一时一地的观念和动机的左右。通过解读地图背后的观念和动机，我们可以窥视制图师所处时代的风尚与精神。每一幅都蕴含着某种重大主题，从科学、政治、宗教、帝国，到地理大发现、民族主义和全球化，皆为世界史发生重大变革的关节点。

少年读诗经：第一次讲述中国人的情感

林祥征

已完结· 12.59万字

本书讲的是《诗经》的故事。 《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的全部诗歌，共311篇。

隐公元年：一部另类的中国思想史

熊逸著

已完结· 22.38万字

《春秋》对于古人来讲，长期都被尊为政治哲学的圣典，并被认为是所有儒学经典中一部孔子亲手编撰的作品，因此而受到了极高的重视，其地位长期凌驾于儒家所有经典之上。但《春秋》同时又是费解的，甚至连遍注群经的朱熹都退避三合，孔子的微言大义在历代经学家的解读之下变得越来越芜杂，越来越让人看不清楚。我们若想从《论语》、《春秋》等经典的字面本身来了解儒家思想，这几乎就是一种缘木求鱼式的努力，因为真正在中国历史上发生巨大影响的那些所谓儒家思想、孔子真义，其实和孔子本人并没有太大关系，和我们所熟知的“四书五经”、“十三经”本身也没有太大关系，而真正发生巨大影响的却是何休版孔子、杜预版孔子、郑玄版孔子、孔颖达版孔子、朱熹版孔子、王阳明版孔子……这是一个人们不断地赋予经典以意义的过程，同时也是人们给自己所生活的世界赋予意义的过程，这些被人们所赋予的意义反过来又深刻影响着人们自身。

校长引导中层和教师思考的50个问题

〔美〕巴鲁蒂·K. 卡费勒

已完结· 2.12万字

《校长引导中层和教师思考的50个问题》是美国教育协会年会推荐10本书之一。针对学校热点问题从怎么看到怎么办的解决之道，全面展示如何做，激发学生、教师与校职工的卓越表现，打造卓越学校。

凤舞灵师卷二·诡秘的生命之树

凉桃

已完结· 10.31万字

在学院中，成长迅速的龙薇儿不仅得到了图书馆巡夜人夜华和来历不明的失忆师兄青岚指导，更拥有了森茉丽、楚堂堂这两个得力伙伴。在期末测试取得优异成绩之后，龙薇儿和伙伴们在导师夜华的带领下，前往云泽大森林找寻炎林老师遗失已久的灵兽。在云泽森林冒险的过程中，龙薇儿他们遭遇了精灵的攻击，并发现了生命树的秘密。龙薇儿隐约感觉自己离姐姐龙采儿神秘失踪的谜底越来越近了。像火焰一样燃烧的生命，哪怕不能长久，也要连天蔽城轰轰烈烈！

思维导图教学法：写给中小学老师的思维导图课

李媛

已完结· 10.60万字

这是一本基于一线教学经验，面向全国中小学教师，精心打造出来的思维导图教学参考书。本书用思维导图作为思维工具，分享了不同课堂目标需求下的思维导图多元用法。 本书的优势在于，理论 案例 示范图，对所有学科、所有老师都实用，具有很强的实际参考价值。本书的重要特点是，无论懂不懂思维导图的老师，都可以对照学习、提高。本书同样可供全国中小学生阅读。借助思维导图，让学生发展多元能力，并让知识和能力实行可见和可测的突破，真正实现学生的多元能力的发展。

每日遇见卡耐基——和成功学大师学办成事的方法

佚名

已完结· 15.05万字

《每日遇见卡耐基：和成功学大师学办成事的方法》以精美的语句结合生动具体的事例，增强了文章的可读性和趣味性，从语言的突破、做对事的方法、办成事的方法等方面，生动而具体地阐释了卡耐基的成功学。《每日遇见卡耐基：和成功学大师学办成事的方法》能使读者加深对卡耐基成功学的了解，而且能从中找到适合自己做人、做事的方法，并总结出自己的人生经验，找到属于自己的成功之路。

每日遇见卡耐基——和成功学大师学做对事的方法

吴学刚

已完结· 14.85万字

本书以精美的语句结合生动具体的事例，增强了文章的可读性和趣味性，从语言的突破、做对事的方法、办成事的方法等方面，生动而具体地阐释了卡耐基的成功学。能使读者加深对卡耐基成功学的了解，而且能从中找到适合自己做人、做事的方法，并总结出自己的人生经验，找到属于自己的成功之路。

中国近代通史 第二卷 近代中国的开端（1840-1864）

姜涛，卞修跃

已完结· 45.89万字

本卷题为《近代中国的开端》，按时间顺序实际上是全书的卷，在《中国近代通史》序列中属于第二卷，主要写鸦片战争和太平天国。在本卷始的时候，统治中国的清王朝虽然有过昔日的辉煌，但早已从其*跌落下来，带着积重难返的社会问题，逐步走向自己的反面。 爆发于1840年的鸦片战争，是英国所发动的力图中国大门的侵略战争。战争的起因是毒品鸦片。英国在其扩大对华贸易的努力一再失败后，转而行可耻的鸦片贸易乃至鸦片走私以牟取巨额利润，并毒害中国人民。清政府针锋相对，从加强对鸦片的管制始，而严禁鸦片口，终发展为全面的禁烟运动。不知近代科学技术和近代战争为何物的东方老大帝国根本不是世界上个资本主义强国的对手。鸦片战争以英国的胜利和迫使清政府与之签订不平等的《南京条约》而告结束。

典籍里的中国:文人圣贤

有书

连载中· 10.57万字

思想艺术，文脉传承，历史长河中的文化盛宴。中国文化，离不开诸子百家，离不开思想流派，是音律书画，是诗词歌赋，藏身于字里行间，植根在中华儿女内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。历代典籍对圣贤、思想、艺术的记载极为重视，这些记载成为我们当今中国文化的基础，并将传承后世。

我早早来到心中的圣殿 我的西藏诗篇

邹进

已完结· 1.53万字

近代以来日本的中国观第二卷（1603-1840）

杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽

已完结· 17.83万字

自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。

警官的中二病女友

喵老师

已完结· 104.51万字

"她说：我就是一毒蝎，谁惹我，我就咬死谁。他言：那就做我女朋友吧，我会摆正你的脚步，抹去你的黑暗。她冷冷一笑：警官先生，我是个骗子，骗子卖艺不卖身。"

大师镜头（第二卷）：拍出一流对话场景的100个高级技巧（典藏版）

（澳）克里斯托弗·肯沃斯

已完结· 6.19万字

《大师镜头（第二卷）：拍出一流对话场景的100个高级技巧（典藏版）》是克里斯托弗·肯沃斯经典作品“大师镜头系列”的第二卷，书中详细讲解了电影中拍摄对话场景的方法。对话，是电影重要的组成部分之一，怎样抓住观众的听觉和视觉神经，这其中自有奥妙。本书延续了《大师镜头（第一卷）》的风格，以细致的讲解配以电影截图、轨迹图以及电脑合成效果图，清晰、易懂、便于操作。 就让我们跟着作者一起，去摸索电影中对话的艺术吧！ 为庆祝“大师镜头系列”畅销10周年，本书特别推出精装典藏版，以飨读者。

二战中的巴黎

[美]提拉·马奇奥

已完结· 12.93万字

《二战中的巴黎》讲述了二战时期巴黎被德国纳粹攻占前后的一段历史。各国势力齐聚巴黎：作家、明星、艺术家、间谍、纳粹军官、反抗军等纷纷涌入，似一场没有硝烟的战场，展开生死较量，上演着一幕幕关于背叛与阴谋、抵抗与合作、欲望与死亡的故事。海明威、可可·香奈儿、普鲁斯特、温莎公爵等各界名人此间都曾驻足巴黎，留下了不为人知的秘密。在本书中，精选了20余幅插图，更进一步地还原历史的真相。

近代以来日本的中国观 第二卷（1603-1840）

杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽

已完结· 17.83万字

自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。