【美】阎云翔
已完结· 14.28万字
《私人生活的变革》是以东北的下岬村为调查对象，分别从纵观下岬村这一本土道德世界的变化、农村青年择偶过程的变化、这一转变过程的各种细节、家庭财产分割过程中三种相互关联的习俗沿革以及在彩礼上体现出来的巨大变化等，讨论了作为独立个体的个人的出现与发展和国家在私人生活的转型以及个人主体性的形成中所起的重要作用。在过去半个世纪里，农民的私人生活经历了双重的转型，这一转型的核心在于个人作为独立主体的兴起。基于此，作者反思了中国近现代以来农村情感生活、亲属关系等私人世界的发展与变迁，与国家对于私人生活领域的巨大推力。
赵曙光
已完结· 13.96万字
用圆通平衡的智慧化解生活的矛盾与困惑，越简单越享受的简单主义新时尚。享受简单和谐的职场人际关系；享受简单和谐的生活；享受简单和谐的心灵与休闲。
刘振中
已完结· 19.74万字
没有人能否认，成功学的窍门在于“知心”。不过，很少有人了解“知心”的境界。真正的读心高手，不但能够明白别人心里的想法，而且可以钻进别人的心底世界，仿佛亲身感受到别人内心颤动的频率，建立与别人的共鸣。到了这一步，彼此之间的信任还会远吗？双方有了信任，关系牢固了，互相打通了沟通的心灵通道，能够真诚互助，这样，距离成功就不会太远。 我们相信，在你感叹九型人格理论的准确性时，你必然已经得益于这门古老智慧所赋予给你的闪烁灵感了。
于赓哲
已完结· 8.06万字
武则天的宫廷究竟是什么样？大诗人白居易的一天是如何度过的？李白喝的是哪一种酒？唐朝人是怎么称呼自己的爸爸妈妈兄弟姐妹的？唐朝发达的青楼文化究竟有哪些吸引力？这是一本关于唐朝人生活细节的多方位记录。通过对史料的抽丝剥茧的分析，还原唐代民众的日常生活，包括大唐饮食、大唐语言、大唐文化、大唐家庭生活等等主题。书中详细描绘了唐代从宫廷贵族到士农工商各阶层的生活细节，确实是一本实用的"唐朝生活指南"。
师永涛
已完结· 14.03万字
本书尝试抛弃当下生活史写作中对于衣食住行等分门别类写作的方式，试图从基础史料、唐人笔记、唐传奇、敦煌遗书和文物中，打捞起散落在浩瀚历史中日常生活的碎片，以学者的修养，辅以通俗的笔法通过外来文明、衣冠、贵族与平民、食物、城市、婚姻、科举、艺术等话题来展开对唐代生活的还原。
逃离荒芜
已完结· 83.22万字
宋清生平最看不起小三，没想到自己竟成了别人感情里的小三！婚礼上，原配携女打上门，众目睽睽之下，那个男人向她伸出援手。“看来注定你要做我的女人，嫁给我，好吗？”为了咽下这口气，她伸出了手，高声道：“嫁！我嫁！”
我吃胡萝卜
已完结· 113.57万字
飞机失事，与老婆一家在孤岛迫降，在人性丑陋不断被揭发出来的时候，过往表现得很窝囊的杨明却展现出强势的一面，解决危险直面诡异。
牧之，张震
已完结· 41.75万字
通过剖析日常的行为和心理来阐述现代心理学知识，解答人们经常遇到的各种心理问题。帮助大家改善人际关系，增加吸引力，获得他人的好感，使你的工作一帆风顺、生活多姿多彩，直至成功的。在过去的2500年中，人类渴望揭开广大而幽眇的心理世界的面纱。在节奏越来越快的现代社会。人们越来越渴望认识最熟悉的陌生人——自己。人性恶？人性善？思想来自何方？人类拥有自由意识吗？凡此种种，都是人类希望了解的。
【英】艾玛·里德·特里尔
已完结· 10.83万字
我们都知道，渴望获得别人的喜爱、认可和接纳是什么感受。这种感受是我们身为人的一部分。想要支持他人、帮助他人满足需求，这本身没有错。问题在于，有那么一些人，他们在此过程中，放弃了自己的需求。这让他们苦恼不已。 他们，就是讨好型人格者。 作为一名心理咨询师，艾玛几乎每天都与讨好型人格者打交道，她深知这群人的焦虑与压力——无法讨好所有人，同时又无法允许自己取悦自己。 本书中，艾玛基于十几年来的临床经验为我们讲述了什么是“讨好型人格”，总结出了四种类型的讨好者：典型讨好者、影子式讨好者、安抚式讨好者、阻断式讨好者。对孩子、父母、朋友、恋人、职场等讨好行为“多发区”“多发人群”，结合案例，进行了深入分析，分析人物心理、讨好行为的根源，并以一种类似于做心理治疗一样的私密对话的方式提供建议，帮助你更全面地理解自己，更真实、更快乐地生活。
（意）埃莱娜·费兰特
已完结· 23.54万字
《成年人的谎言生活》（2019）是意大利作家埃莱娜•费兰特继“那不勒斯四部曲”之后的最新一部作品，聚焦于出身那不勒斯中产家庭的女孩乔瓦娜的青春和成长。乔瓦娜见证了姑姑维多利亚和恩佐昔日荒诞而悲剧的爱情，也和恩佐的遗孤托尼诺、库拉多和朱莉安娜缔结了古怪的友谊。那片粗鄙和鲁莽的低等社区，逐渐成了乔瓦娜反叛上城的中产阶级伪善生活的工具。她以一种自虐般的激情观察并模仿成人世界的谎言：父母虚伪的婚姻、维多利亚烂俗的情感故事、父亲和姑姑争夺的那只手镯的真相……
梁汉桥
已完结· 15.21万字
综观那些成功人士，他们一般都谙熟驾驭人心的心理控制策略，善于巧妙地说服他人、引导他人、控制他人，以致让对方心甘情愿地为之鞍前马后，他们可以将征服人心的艺术应用于日常生活中的每一个细节。 精通驾驭人心的心理控制策略，让你能够从别人的举手投足间读懂其心意，从而相机行事；从别人的一个小习惯、一个小细节就可以识别其为人，从而为我所用；从对方一个眼神、一句话就能判断出对方内心隐秘，从而打开他的心门。
文齐
已完结· 14.80万字
法国名将拿破仑，统兵数百万，所到之处攻无不克，战无不胜；然而他的敌人就是自己的情绪，正如他所说：“我就是胜不过我的脾气。”看来，人要战胜自己的情绪并非易事。可是，我们可以学会控制自己的情绪!我们无力左右天气，但可以改变我们的心情，不让自己永远处于坏情绪的包围之中，要懂得给心情换跑道，不让坏情绪的癌细胞扩散，这样坏情绪跑掉了，我们便可以全心全意地做好我们手头的事了。
佚名
已完结· 8.82万字
本书一共分三讲：第一讲谈为何读书，以及如何读、读什么的问题；第二讲谈女性的地位、权利和教育，第三讲谈生活之谜和艺术。演讲内容丰富，可读性强，既富有哲理、充满智慧，给人启迪，又生动活泼，通俗易懂，融知识性和趣味性于一体。
雅瑟
已完结· 32.78万字
戴尔·卡耐基关于女人的励志思想，囊括了活力、人性、教养和幸福4个主题。这4个主题又涉猎了32个要点。 为了方便读者阅读，《平衡生活(戴尔·卡耐基写给女人的365堂养心课金版)》特将这32个要点编辑成了365篇智慧隽永的短文。这些短文少则六百字，多则一千字，每一篇单独抽取出来，都是一则剖析透彻、独特实用的小主题。读者随时都可以拿起来阅读，又随时可以读完就放下。所以，哪怕您是世界上最忙碌的人，哪怕您用1年的时间才读完这《平衡生活(戴尔·卡耐基写给女人的365堂养心课金版)》，其收获和惊喜也是惊人的。
张荣花
已完结· 9.04万字
没有哪个女人注定是平庸的，也没有哪个女人被上天过分偏爱。只不过有些女人敢于去和自己喜欢的一切在一起，不论爱情还是事业，她只选择喜欢的，不去管世俗的评价，若干年后，她依然眼神有光，充满自信，笑起来都还是当初的模样。女人，在任何一个方面的成功和美丽，都源自对自己的关注。或许，我们都可以放慢脚步，审视自己、犒赏自己。你有多爱自己，就有多大魅力！
（美）诺曼·E.罗森塔尔
已完结· 17.97万字
享誉优选的精神病学家诺曼·E.罗森塔尔博士在《不错心智》中展示了超越冥想极其简单的日常实践如何在例行生活中较为改善您的意识状态，使您进入不错心智状态。在此状态下，您始终表现出才能。超越冥想不仅是减轻压力、实现整体健康的工具，也是通往我们从未达到的身体、情感和智力水平的门户。不错心智的成长就像复利，随着时间的推移以几何级数增长。
章无计
连载中· 16.37万字
小说以一个底层平民角度叙述了一个平凡者的前25年生活，其中有辛酸也有泪水中的简单快乐。 自嘲为人渣的主人公章无计有一个自小订亲的小媳妇小花，而他喜欢的却是自己的同学李雪，故事在俩个人之间展开，通过回忆来倒述他们之间的爱情恩怨。因为讨要工钱，主人公失手将私营企业老板打成重伤，但是无力赔偿只得在监狱待了3年。小花为了替他还债嫁给自己不爱的人陈大壮，陈大壮嫉恨小花把贞操给了主人公便极尽报复之能，最后小花忍无可忍只好离婚，为了偿还从陈大壮处借的钱，小花迫不得已到歌厅坐台。而章无计出狱后得知自己喜欢的李雪已经成为自己最好的朋友张平的情妇后开始堕落并有意与张平的情人发生一夜情，张平得知后花钱请主人公的表哥杨报复，而主人公的亲表哥失手将小花杀死以及她肚子中的孩子，主人公也因此精神错乱被送往精神病医院。故事在充实的铺垫之后拉开了紧张曲折的帷幕，最终，一个悲剧性结果让人伏案思索。
鹿目哈特
连载中· 64.15万字
【山村种田+修仙+单女主】大学毕业的张问天因厌倦职场，失意回到乡下山村。在山中无意间救下陨落人间的天玄女帝，并拜其为师。在师傅的帮助下，开灵根，练功法，获得天玄真传。雨水不够？天玄唤雨术！连下三天三夜！水果产量不高？天玄玉灵液！产量暴增十倍！鱼塘鱼虾稀薄？天玄催X散！鱼虾泛滥成灾...张问天从此绝地逆袭，一路开挂，踏上人生巅峰。当然，和女帝姐姐的快乐悠闲生活也不能少，一起逗逗狗，钓钓鱼，种种田，练功法，无形之中相爱...
砍柴人
已完结· 10.71万字
不要抱怨生活的不公平，生活从你那里夺走的，一定会以另一种形式补偿给你。只有品尝了生活的酸甜苦辣，才算是读懂了生活。正因为生活是不公平的，才显示出那些付出艰辛努力者的出类拔萃！正因为生活是不公平的，才会让我们的生活多姿多彩，有了更多追求，活的更加有劲！
〔德〕鲁道夫·奥伊肯
已完结· 4.05万字
《生活的意义与价值》作者为著名德国哲学家, 诺贝尔文学奖得主。认为人是自然和精神的会合点, 人以积极的态度不断追求精神生活以克服非精神的本质。《生活的意义与价值》是奥伊肯众多著作中篇幅较小，比较通俗的一本，而且比较系统地体现了他的精神生活哲学的方法、出发点、主要内容和特点。《生活的意义与价值》内容丰富、文笔流畅、对了解和研究奥伊肯精神生活哲学有很大的参考价值。
浩浩835
连载中· 2775字
该作品讲述了魔都在疫情后成为孤岛，在长达10年的“封锁”中，聚集在这个楼栋中各色人等之间发生的故事
王建男
已完结· 22.49万字
本书为《古人的雅致生活》系列丛书之一，全书采用原文、译文对照翻译，并配有精美工笔小画，读来轻松悠闲不觉乏味，意趣盎然。且装帧形式采用圆背精装，烫金工艺，全书使用进口特种艺术纸，手感可人，更提升阅读质感。《瓶花谱》为明代张谦德著，它以精辟的文字，从品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌与护瓶八方面介绍了中国传统花道。该书不仅是中国花道史上极为重要的专著，至今仍然不失其用，并将花道上升到文化层面，极大程度上推动了花道的发展。
华业
已完结· 13.69万字
外地人说四川人“不成器”，因为老子说“君子不器”。这是四川道家文化与中原儒家文化的迥异之处。他们也爱自由“诚如裴多菲所说”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。四川人并不是默默无闻的，试看当今文化界、娱乐界乃至企业界，哪里没有四川人的身影。四川人也为生存奔忙，但他们也懂得享受生活。他们有一种在挣钱和生活之间求平衡的心态。
叶丹
已完结· 6.86万字
华业
已完结· 13.69万字
外地人说四川人“不成器”，因为老子说“君子不器”。这是四川道家文化与中原儒家文化的迥异之处。他们也爱自由“诚如裴多菲所说”生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。四川人并不是默默无闻的，试看当今文化界、娱乐界乃至企业界，哪里没有四川人的身影。四川人也为生存奔忙，但他们也懂得享受生活。他们有一种在挣钱和生活之间求平衡的心态。
陈通
已完结· 9.88万字
[中国纺织出版社]
《小说界》编辑部编
已完结· 7.57万字
“小说界文库”第二辑之《女孩与女人们的生活》汇集了多位优秀的中国女作家的短篇，她们性格不同、背景不同、年龄不同，来自不同城市，过着不同生活，在她们笔下，女孩和女人是母亲，是女儿，是情人，是朋友……她们仿佛不同的音符，在各自的故事里跳跃，却又彼此应和——女孩和女人们永远也少不了各自的和共同的期许与渴望。本书既延续了《小说界》杂志短篇小说的创作风格，同时也是对时下“女性写作”话题的一次有趣的呼应。
惠春寿
已完结· 12.65万字
强制性的政治权力要想向人们施加服从的义务，就必须满足合法性的要求，如何确立政治合法性因此构成了政治哲学亘古不变的核心问题之一。近来，罗尔斯、哈贝马斯等学者先后提出公共证成的设想，主张通过合理公民的共同接受来解决政治合法性的问题。他们声称，由于现代社会的人们总是倾向于支持各种不同的美好生活观念，国家必须避免诉诸任何良好生活的观念来证成自己的行为，公共证成的原则因此承诺了一种反至善论的主张。 本书试图针对这种观点提出质疑，在坚持公共证成的基本原则的同时，为至善论的主张进行辩护。为此，它首先考察了反对至善论的四个理由——多元分歧的事实，合理公民的设定，自由平等人的观念和中立性的原则，指出它们都不足以把美好生活的观念排除在国家行为的道德基础之外；接着通过阐释个人自主的生活观念和社会道德在维系社会合作时不可或缺的功能，论证了公共证成的原则是会要求国家推行某些特殊的美好生活观念的。至善论的主张因此非但没有被公共证成的原则所否定，反而能够基于这一原则重新得到奠基，成为一种更加包容、灵活的政治主张，为解决当代政治哲学中的许多重大问题，特别是传统至善论资源的现代性转化问题提供新的思路。
孑不约-奇迹小说家
连载中· 6493字
人死为鬼，鬼死为聻； 李牧死了3次后，成了一只披着人皮的聻，在这个鬼物逐渐猖行的世代，挑肥拣瘦。
许晖
已完结· 10.31万字
