儒林外史

(清)吴敬梓

已完结· 32.65万字

《儒林外史》是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士，批判了当时败坏的世俗风气；塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范，开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论，对世界现代文学也有深远影响，堪称世界文学名著。

儒林外史

（清）吴敬梓

已完结· 33.21万字

本书作者以写实主义的手法描写了清代社会的世间万象，《儒林外史》是中国古代讽刺小说的高峰。

儒林外史

吴敬梓

已完结· 33.44万字

削尖脑袋往上爬的匡超人，万里寻父的郭孝子，招摇撞骗的牛浦郎，假扮名士的权勿用等等。《儒林外史》里面的几百人，都在自己的命运轨道上挣扎。读此书，有一种浮在云端俯瞰芸芸众生、滚滚红尘的感觉，人间百态，悲欢离合，功名尘土尽在眼底，或感动，或难过，或怅惘，千回百转，令人难忘。

儒林外史(全彩青少版)

（清）吴敬梓

已完结· 13.72万字

《儒林外史》讲述了在中国古典文学名著中，大家都知道四大名著 《红楼梦》、《西游记》《水浒》和《三国演义》，对《三言二拍》、《聊斋志异》和《儒林外史》等了解得少一些。尤其是对《儒林外史》，很多少年儿童都不太熟悉，其实它的思想内涵和艺术价值并不亚于四大名著。

儒林外史的人间

张国风

已完结· 10.09万字

《儒林外史》自诞生之日即被视为一部可以穿越时空的经典。它的生命力不仅在于它以敏锐的观察和细腻的反讽手法展示了士林的众生百态，还在于它触及到了儒家精英社会的一些核心问题及其困境。在《儒林外史的人间》一书中，作者分别从创作道路和构思，八股陋儒，假儒、迂儒和真儒，假名士和真名士，讽刺艺术，明代士人生活面貌等方面对《儒林外史》进行了深入浅出的品评分析，探讨了该书深远的文化意蕴。此书不仅对青少年的读书求知有启迪作用，对成人来说，亦有增广见闻之功。

儒林外史

佚名

已完结· 33.33万字

春明外史

张恨水

已完结· 87.34万字

《春明外史》是张恨水的成名作，于1924年4月16日开始在《世界晚报》上连载，直到1929年1月24日才连载完全，历时五年。小说连载时为三十九回，后来出版时分成了八十六回，近百万言。

春明外史（全2册）

张恨水

已完结· 116.26万字

主人公杨杏园旅居北平，以卖文为生，与青楼女子梨云一见倾心。然而红颜命薄，相识不久梨云便香销玉殒了。其后，杨杏园又结识落魄才女李冬青，以诗文相赠，感情愈见深厚。但李冬青终因身有隐疾，佳期难成，便想成全少女史科莲与杨杏园的百年之好。史科莲知道杨杏园割舍不断与李冬青的深情，便知趣地退避三舍。一波三折之后，杨杏园对婚姻之事心灰意冷，转而学佛。

春明外史

佚名

已完结· 88.22万字

史上最强修仙者

执笔洒春秋

已完结· 294.82万字

秦风得了一种病，一种青春永驻，长生不老，不死不灭的病！ 他，曾见盘古开过天，曾见妲己惑过国！ 他，曾是帝王之师，教导秦皇灭六国，也曾徒步万里，和唐僧去取经！ 曾见沧海化桑田，也曾见那高山化平原！ 千载悠悠终一梦，万丈红尘我长生！

世界宗教的经济伦理·儒教与道教(最新修订版)

【德】马克斯·韦伯

已完结· 7.09万字

《世界宗教的经济伦理：儒教与道教（最新修订版）》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇：《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方，尤其是与西方新教的相比较，并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。

史上最强修仙者

糖加三勺

已完结· 114.63万字

秦凌被神秘睪气护体，三万年不死不灭境界上却寸步不进。三万年后，秦凌进入战神学员体验新的人生，意外开启修炼之路。

史上第一修仙者

那夜以后

已完结· 143.85万字

一代兵王回归都市，遇到一位美女师父，没想到师父只传授我四样东西:修仙、泡妞、把妹……

伯罗奔尼撒战争史：详注修订本

【古希腊】修昔底德

已完结· 41.56万字

公元前431—前404年，数百个城邦卷了规模空前的“希腊世界大战”，战火几乎波及当时整个地中海文明世界。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和雅典帝国这两大军事集团，一方在陆上称雄，一方在海上称霸，双方巧施权谋，展长期的拉锯战。正当双方两败俱伤、财尽兵竭之时，虎视眈眈的波斯人借机干涉，*终帮助斯巴达人败雅典人，摧毁了盛极一时的雅典海上帝国。这场战争对希腊诸邦政治造成巨大的冲和震荡，对于社会经济无异于一场浩劫，对于其后希腊人的思想文化、对于地中海世界的国际局势都产生重大而深远的影响。 　

古希腊历史经典：希腊史：详注修订本

【古希腊】色诺芬

已完结· 19.91万字

公元前431—前404年，数百个城邦卷了规模空前的“希腊世界大战”，战火几乎波及当时整个地中海文明世界。以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟和雅典帝国这两大军事集团，一方在陆上称雄，一方在海上称霸，双方巧施权谋，展长期的拉锯战。正当双方两败俱伤、财尽兵竭之时，虎视眈眈的波斯人借机干涉，*终帮助斯巴达人败雅典人，摧毁了盛极一时的雅典海上帝国。这场战争对希腊诸邦政治造成巨大的冲和震荡，对于社会经济无异于一场浩劫，对于其后希腊人的思想文化、对于地中海世界的国际局势都产生重大而深远的影响。 　

欧阳修：十一世纪的新儒家

刘子健

已完结· 9.26万字

本书以散文化的语言，为读者提纲挈领地勾勒出欧阳修的仕宦与治学生涯。 作为北宋文坛领袖，欧阳修的影响力举世瞩目。欧阳修一生仕途坎坷，屡遭政敌指控，在庆历新政、朋党之争与王安石变法中直言相谏；在史学、文学、经学等领域成就卓越，求才、爱才、识才、举才，使一大批青年才俊脱颖而出。欧阳修是北宋中后期集学者、文人与官员于一身的综合型人才的典范，经由他提携举荐的士人群体继承他的文学思想与政治人格，在相互呼应、共同扶持中屡黜而不悔，历经磨难而始终不渝，影响了北宋政局的演变。

史上最强修仙

四裤全舒

已完结· 227.84万字

未婚妻与表哥将我害死后，我在修仙界一梦八百载，带着无尽底蕴重生强势归来……书友群qq：144190521

世界简史（精装修订版）

【英】赫伯特·乔治·威尔斯

已完结· 19.35万字

威尔斯的《世界简史》共有六十七章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛和约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。作者抛弃了堆积枯燥的文学史料，以抽丝剥茧的方式将冗长繁杂的文学史料简化精炼，简洁明了、脉络清晰地再现了这段历史，堪称大众通俗世界史的经典之作。

中国儒教史（上）

李申

已完结· 47.87万字

“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，真实地再现了中国传统文化的本貌，为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言，叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域，为一切研治中国传统文化的学者所应备，是所有关心中国传统文化的读者所必读。

史上最强修脚师傅

狐图

连载中· 4542字

一代废柴李帅穿越到修炼世界，可惜身无长物只能当条咸鱼，无奈用着穿越送的修脚工具给人修脚足疗谋生度日，立志要把修脚事业发扬光大。 直到有一天，李帅给一个女子修脚之后，女子竟然觉醒了神异体质。 自此，李帅便开始了修脚不问出处的荒诞奇遇。 “前辈，我身负血海深仇，只求一死。” 李帅：“死什么死，修脚不香吗？来来来，20两纹银。” “前辈，我天生失明血脉堵塞，我可活不下去了。” 李帅：“那你这是足底血液不畅，20两纹银我帮你搞定。” ...... “前辈这样的神迹，培养了这么多高手定是谋划一盘大棋。” 李帅：“我特么只是想把修脚城开遍世界啊！！！”

古希腊历史经典：历史：详注修订本（套装上、下册）

【古希腊】希罗多德

已完结· 52.07万字

　希罗多德所著《历史》是西方古代*部历史学巨著，主要内容是对当时全世界各民族历史文化的“调查研究”，被后世学者分为九卷。作者以希腊人和异族人的相互关系为主线，叙述了吕底亚、米底、巴比伦、埃及、波斯、印度、斯基泰亚、利比亚以及希腊爱琴海地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹等，接着集中记述古代“世界大战”——波希战争的经过，从战端初启，经过马拉松战役、萨拉米斯海战，直至普拉提亚之战和米卡列之战结束。 　　希罗多德是一位故事大师，善于驾驭各种资料；著作内容广博、丰赡，文笔简练、优美，富有韵致，生动地展示了古代众多国家、地区和民族的相互关系和生活图景，保存了大量的历史学、地理学、人类学、民族学、神话学、宗教学以及地质学、生物学等方面的珍贵资料，俨如一部关于古代世界的“通志”和“百科全书”。

中国儒教史（上中下）

李申

已完结· 124.17万字

“儒教是教说”是中国 近三四十年来在 和传统文化研究领域 重要的创新学说。它为理解中国传统文化的根本性质以及一系列重大历史事件提供了全新的视角。李申著的《中国儒教史》以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言叙述了儒教从产生到消亡的历史，揭示了儒教的神灵系统、祭祀制度、教义教理等从创立、不断完善到逐渐走向衰亡的过程，阐明了儒教与儒学的联系与区别，儒者如何在参学儒教之后治国、修身，并从事相关的理论探讨。本书内容涉及儒、佛、道三大教门， 、哲学、科学、史学、文化诸多领域，以及政治、法律史中的重大历史事件。

内圣外王——儒家的境界

李翔海

已完结· 12.07万字

介绍儒家思想及其对中国文化影响，重点在先秦孔孟思想至宋明理学的儒家精神传统。 著者：李翔海，教授、北京大学马克思主义学院学术委员会主任、中国文化发展研究中心常务副主任。

儒学小史

干春松

已完结· 12.01万字

《儒学小史》是北大哲学系教授干春松面向大众读者普及儒学发展历程的令人倍感亲切的一部小书。此书以历时性结构组织全书章节，全面梳理儒学从先秦时期直至现代的发展历史。作者从儒家学派的特点开始着手，探讨分析不同时期“儒”的定位，在接下来的每一章节内均概括提炼出不同历史时期儒学发展的几个关键问题与角度展开论述，如先秦儒学中“仁”和“礼”的精神、孟子与荀子的学说，汉代儒学发展的关键人物董仲舒、魏晋玄学与儒学的关系、宋明理学、清代汉学与宋学等，并以较大篇幅着重对现代新儒学之概念、儒学发展的新方向以及新儒学谱系进行了阐释。全书结构简洁，脉络清晰，不仅全方位地描述了儒家思想的内涵，勾勒出一幅儒学生发、演变的历史全景，更体现了作者对儒学分期的独特思考与对儒学使命的殷切关注。

修仙靠外挂吧

阿森纳小剑

已完结· 120.97万字

　　身份蜀山学院的废材大一学生意外得到代班系统，从此开启了人生巅峰……

日本儒学史论

王家骅

已完结· 32.43万字

本书根据王家骅先生发表过的研究中日儒学的学术论文集结而成，对当今的儒学研究及日本文化研究有重要的指导意义与启发作用。全书分“日本古代的儒学”“儒学与日本的现代化”“前近代日本社会及其变化”“儒学与近代思想”“中日儒学比较”“中日思想文化研究观察与思考”六章。

大外交（修订版）

佚名

已完结· 503字

我获得修仙界最强外挂：齐天大圣系统

灵境故事

已完结· 1.16万字

我被绑定系统成了齐天大圣，还被告知任务是大改《西游记》，还要拯救三界。

中国儒教史（下）

李申

已完结· 36.85万字

“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，真实地再现了中国传统文化的本貌，为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言，叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域，为一切研治中国传统文化的学者所应备，是所有关心中国传统文化的读者所必读。

中国儒教史（中）

李申

已完结· 39.55万字

“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论，真实地再现了中国传统文化的本貌，为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言，叙述了儒教从产生到衰亡的历史，揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程，阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身，并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系，涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域，为一切研治中国传统文化的学者所应备，是所有关心中国传统文化的读者所必读。