毛泽东诗传
胡为雄
已完结· 35.43万字
诗词无疑是表露毛泽东情感的一个重要载体。毛泽东读诗、学诗、解诗、论诗、赋诗、赠诗，个中必有一个“情”字。只是毛泽东作为一代伟人，以天下为己任，他的情感不是一般文人的那种“小我”之情，而是为民族、为人类不懈奋斗的“大我”之情。
毛泽东真情实录
于俊道 主编
已完结· 23.75万字
在东山学堂的入学考试中，毛泽东写的以“言志”为题的作文语出惊人，博得一向以严厉著称的校长李元甫的高度评价。李元甫看完毛泽东的作文后高兴地说：“今天我们学堂里取了一名建国才！”毛泽东后来真的成了一位“建国才”，证实了这位校 长的预言。
毛泽东四大秘书
郑明武
已完结· 14.45万字
毛泽东的一生有许多秘书，这里只选择了四位时间久、才华高、声名盛、影响大的秘书，他们就是胡乔木、叶子龙、田家英、陈伯达。能够成为毛泽东的秘书，是他们一生中重要、幸运的人生际遇，但秘书这个职业的独特性，也让他们走向了幕后，走进了毛泽东的光环之下。
人生如逆旅，我亦是行人：苏东坡传
谢依
已完结· 11.58万字
本书将苏东坡一生的经历与他一生中璀璨的作品相互编织，讲述了那些感人肺腑的诗词背后一段段鲜为人知的故事。品读苏轼精美诗词作品的同时，读懂他达观豁达的人生。穿过层层历史的迷雾，“乌台诗案”真相为何？“王安石变法”为什么会失败？大名鼎鼎的“苏堤”和苏轼有何渊源？别号“东坡居士”因何而来？尽在本书揭晓。
毛泽东的故事
石仲泉,陈登才
已完结· 27.07万字
本系列丛书中收录的人物，都是在创建中华人民共和国的斗争中和领导人民进行社会主义经济建设的事业中立下了汗马功劳或创造了丰功伟绩的老一辈无产阶级革命家，都是中华民族几千年历史上涌现出来的风云人物中出类拔萃者。他们的道德文章堪为师表，文韬武略出众超群，革命精神足称楷模。他们是我们民族的骄傲!虽然书中所讲述的人物都已离我们而去，但他们留下的精神遗产，则成为我们民族用之不竭的财富。
跟毛泽东读二十四史
王小宽，张明林
已完结· 20.20万字
跟伟大领袖一起熟读二十四史，学习如何运用古人的智慧去打天下、坐江山。不论你是领导干部，还是企业管理者，这本书在让你深刻了解二十四史的时候，也学会用的眼光去做管理、看世界！治期。又有那些不为人知的故事悄然上演？本书将像一部雄浑厚重的纪录片一样为你揭开历史的迷雾！
跟毛泽东读资治通鉴
张明林，于立文
已完结· 18.60万字
曾经总结性地说：《通鉴》是一部值得再读的好书。有人说，搞政治，离不开历史知识。还有人说，离不开权术，离不开阴谋。甚至还有人说，搞政治就是捣鬼。我想送给这些人鲁迅先生说的一句话“捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。” 《资治通鉴》成书以来，历代帝王将相、文人骚客争读不止，点评批注《资质通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者数不胜数，晚年曾讲，他将《资质通鉴》读过“一十七遍”。他曾说过：“中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》，都是有才气的人在政治上不得志的境遇中编写的。看来，人受点打击，遇点困难，未尝不是好事。当然，这是指那些有才气又有志向的人说的。没有这两条，打击一来，不是消沉，便是胡来，甚至会去自杀。那便是另当别论。司马光晚年还做了三个月的宰相，过了一年左右的时间，他便死了。死了之后，还接着倒霉，真是人事无常啊。《通鉴》是一部值得再读的好书。”
毛泽东情感实录
张鹏，张明林
已完结· 26.49万字
《情感实录》囊括了他从公元1893年诞辰到逝世前的八十年风云岁月里，在战斗，工作、学习、生活中流传的180多个情感的故事。这些故事源予历史事实，内容生动有趣，情节真挚感人，有些故事则是鲜为人知的。读着它，将带你走进伟人的情感世界，在情感的海洋中探究伟人的道德情操和人格魅力，领悟其亲情、乡情、友情、赤子之情的真谛。
毛泽东大成智慧
雷国珍 吴珏
已完结· 31.24万字
他以山的坚强、水的柔情、土的质朴、火的激情、诗的浪漫，加上他的机智、豪气、胆略、智慧、素质、品性、渊博的学识、为人处世的原则、治国安邦的谋略，为中国这块土地涂上了一层基本色。 他博学多才，既不是上帝赋予的，也不是天生的，成功的事例告诉我们：博学多才的唯一途径来自学习。他认为读书是学习，应用也是学习，而且是更重要的学习。如果想获得成功，那么你就学习吧。像那样在实践中带着问题去刻苦地学习。
跟毛泽东学口才
陈冠任
已完结· 16.31万字
语言的魅力无所不在，无所不有，展现出幽默风趣、含蓄诙谐、朴实通俗、诗意激情、隽永哲理，让人折服。 一生指导波澜壮阔、艰巨复杂的中国革命建设事业，为能恰当地表情达意，他有时进行鞭辟入里、锋芒毕露的反击，有时发表鼓舞人心、雄辩有力的演说，有时吟诵瑰丽磅礴、浪漫豪放的诗句，有时进行含蓄幽默、亲切热情的谈话。他的口语通俗易懂，生动形象，广征博引，既闪烁着智慧光芒，又体现着高超的人际交往水平，具有永恒的艺术魅力。
跟毛泽东学读书写作
莫志斌
已完结· 27.01万字
毛主席酷爱读书。他说过：“我一生的爱好是读书。”饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。 他的读书生活对后人可以说是一座开采不尽的富矿。他读书的志向、读书的精神、读书的态度和方法．可以说开创了一代学风。 他的写作，观点鲜明，理由充足，逻辑性强。而且文采飞扬。他的写作。都是他想说的话。从不回避实质问题，更不会随波逐流。他的文章讲究通俗，风趣幽默，借助于具体的语境和语势的触发。自然而然地涌出笔下，他对语言的运用纯熟自如。达到出神入化的境界。他影响着几代人的文风。
毛泽东教我们学管理
张勇，刘启明，莫志斌
已完结· 23.50万字
全面而出色的管理素质和才干，不是与生俱来或偶然顿悟的。而是他一生逐渐锻炼和铸造自我的结果。是他自觉把管理素质的提升与中革命和建设事业的发展相结合，不断完善自我的结果。 毛主席管理方法的一个特点就是实事求是，理论联系实际。无论是在烽火连天的战争岁月，还是在和平稳定的建设时期，他始终重视身体力行，进行深入实际、深入群众的调查研究，在对客观事实进行深入细致分析之后，作出正确的管理决策......
东北黑道风云录：乔四传奇
一笔惊鸿
已完结· 81.00万字
讲述上世纪八九十年代，在哈市五大黑势力团伙之间的对决，称霸哈市的黑势力老大~乔四，有着怎样的风云岁月？跟随我的故事，穿越时空，回到那个热血沸腾的年代！
跟毛泽东学凝聚人心
孟庆春
已完结· 21.31万字
海伦·斯诺曾经指出：“对于来说，成功就是赢得人心凝聚人心。”这一结论，鲜明地概括了的成功之道。 善于赢得人心、凝聚人心，从根本上讲，是因为他洞悉历史发展潮流，把握事物发展的客观走向，始终与人民群众的意愿心心相映。他把时代的要求、人民的期望，按照正确的方针路线，以恰当的政策策略，分期分步骤地适时加以实施。这中间凝结着他不同凡响的智慧和独有的人格魅力。
毛泽东怎样写文章
梁衡
已完结· 18.73万字
政声人去后，尘埃落定，对他的功过已有评说，以后也许还会争论下去。但对作为文章家的他还研究不够，这笔财富有待挖掘。
毛泽东是如何克敌制胜的
陈冠任
已完结· 23.93万字
所以能够克敌制胜，首先在于他所从事的是争取中华民族独立、解放、富强的事业，是实现共产主义的壮丽事业。是正义的事业。尽管会有挫折与失败。但是正如他本人所说，“正义的事业是任何敌人都攻不破的!” 所以能够克敌制胜，还在于他掌握了马克思主义的立场、观点、方法。并将它与中国的实际相结合。这是他克敌制胜的强大思想武器。 所以能够克敌制胜。更主要地是在于他始终坚信“人民。只有人民。才是创造世界历史的动力。”他一生坚持从群众中来。到群众中去，始终站在多数劳动人民一面。这是他克敌制胜的力量源泉。
毛泽东的伟人气质
唐得阳
已完结· 17.58万字
1966年7月8日，在给江青的信中写到：“在我身上有些虎气，是为主；也有些猴气。是为次。”在中华五千年的历史上。是一位非凡的人物，是一位气质非凡的人。在人们的眼中，他举手、投足，一言一行都透露出一种领袖气质。在人们心中，他是一位领袖，一位政治家，一位军事家，一位思想家，又是一位学者。一位诗人。他是人。但又被赋予神的色彩，多姿多彩。可亲又不可及。人的气质是后天的。的气质源于他的传奇经历和丰富的社会实践。他是在20世纪的大动荡年代改变中国面貌的世纪伟人。
圣地：毛泽东在韶山、井冈山、遵义、延安、香山
孟庆春
已完结· 36.62万字
在中国革命风云激荡的历程中，韶山、井冈山、遵义、延安、香山……这一串串地名是和伟大的毛泽东紧紧联系在一起的，也是和中国革命的命运紧紧地联系在一起的，因而它们成了人们向往的地方。
跟毛泽东学为人处事
陈冠任, 杨英健
已完结· 21.25万字
毛主席的为人处事，论情论理，情理分明，严慈相济，慈融于严中。 学习为人处事的风采和方法，可以使我们建立更好的人际关系，处理好各种各样的人事关系，使我们的为人更加高超，使我们的处事更加巧妙。
毛泽东教我们学用人
吕敏；丁三伏；莫志斌
已完结· 21.01万字
毛主席用人思想的内涵是：慧眼识人，大胆任人，团结聚人，精心育人，热情励人，大度容人，魅力服人。科学管人，辩证察人，不求全责备，不以偏概全、以瑕掩瑜，而是站在辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，不仅看干部的一时一事，而且看干部的全部历史和全部工作。我们在领略卓越的领导艺术才能和炉火纯青的用人艺术的同时，更要认识到独具特色的用人思想对我们在更新用人观念、创新人才培养模式、竞善用人机制等方面所起的重大指导意义。 从一个领导者的角度来看待，可以说，他将“出主意”与“用干部”这两项“领导者的责任”做到了极致。如果说，“出主意”似乎更多的是体现作为有着雄韬伟略的军事家、政治家、理论家的杰出才能的话，那么。在“用干部”的具体实践上，则更能体现作为一名杰出的领导者所具备的领导艺术。
毛泽东诗词书法赏析
Administrator
已完结· 8.69万字
毛泽东诗词书法赏析，ISBN：9787505117419，作者：向飞 编著
跟毛泽东学领导艺术
孟庆春
已完结· 22.41万字
领导是人类社会的重要活动。古今中外的无数事实证明，一个国家，一个地区，一个单位的兴衰，“领导是关键”。事实表明，是中国人民伟大的民族英雄，是毕生为中国各族人民谋利益的优秀儿子，也是领导中国革命和建设的杰出领袖。 现代中国的巨变，根源于巨大的领导能力，根源于他杰出的领导才智。在领导艺术上，是一个最善于运用权力，发挥权力，发动人民，号召群众的伟人，在领导工作中，表现出卓越的理论才能、决策才能、组织才能、协调才能和激励才能。他赢得了广大人民群众长期而持续的热情和拥戴。
毛泽东教我们学处事
王岳夫,李拥军
已完结· 28.33万字
毛主席的伟大，与他成功的、行之有效的处事艺术是分不开的。无论是在戎马倥偬的战争岁月，还是在日理万机的建设时期，在许多重大历史转折关头，他总是高瞻远瞩，胸怀大局，未雨绸缪，胆识超人。他从国家、民族的大局出发，国而忘家，公而忘私，全心全意为人民着想。他“经纶天下之大经，立天下之大本”具有政治家处事的大家风范，无愧于一代优秀共产党人的杰出代表和众望所归的党的领袖。
浮生若梦：蔡东藩传
李保明
已完结· 14.97万字
《浮生若梦：蔡东藩传》以较为翔实的资料为基础，梳理了蔡东藩从最初的热衷科举，力图“清官救国”，到编著行销全国的教科书《中等新论说文范》等体现的“教育救国”理想，再到受严复、梁启超等“小说救国”“演义救国”理论影响，有感于“帝王之魔力”而埋首历史演义的写作，最后沉寂于民间终老于乡野这一简单又复杂的人生经历。同时，透过传主的一生，也给我们呈现出新旧交替时期中国社会思想文化的多元性和复杂性，中国社会发展的艰难性。
东方魔稻之父——袁隆平传
吴雪琴，来谰
已完结· 8.89万字
东方魔稻之父，他虽为书香子弟，却志在农业；战天斗地，探索杂交水稻，挑战权戚和饥饿。他开创水稻高产之路。“东方魔稻”终掀起世界范围的“绿色风暴”，为世界消灭饥饿作出巨大贡献。
清廉领袖毛泽东
刘金田
已完结· 11.35万字
本书以图文并茂的形式，通俗浅显地述说了毛泽东在湖南“驱张”运动中、在井冈山时期、在延安时期、在抗日根据地的困难时期、在革命胜利前夕，以及在社会主义建设的困难时期等不同时期的真实感人的故事，生动地展现出毛泽东的清廉形象。 作为中国共产党的优秀代表，毛泽东毕生为民族求解放，为人民谋幸福。他不仅个人勤俭朴素、清正廉洁，对自己的亲属故友严格要求，而且对全党的反腐倡廉斗争常抓不懈，堪为全民楷模、全党典范。他时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气，给我们留下了一笔丰厚的精神财富，在今天改革开放的新形势下，认真地研究并很好地继承它，有特别重要的现实意义。
东方之旅:1579—1724耶稣会传教团在中国
【美】柏理安
已完结· 29.70万字
这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。
毛泽东健康之道
陈冠任
已完结· 15.32万字
毛泽东是一位举世公认的伟大人物。他是在中国土壤上生长的大地之子，不仅是杰出的政治家、军事家，而且是一位健身行家。他一生历经磨难，但是达到了83岁的高龄。在日常生活中，他那绚丽多姿、饶有情趣的生活习性，与他波澜壮阔的政治生涯，天然地融合在一起，他的健身之道也构成了他完整人生艺术篇章的一曲美妙乐章，可以给渴望健康长寿的人们许多启迪和借鉴。
毛泽东教我们学交往
莫志斌，陈特水
已完结· 24.45万字
交往的原则是：不以领袖自居，自以为是；不拉帮结派，压制、打击他人。他注重双方坦诚的交心与彼此的关心与帮助。他视党外人士为自己的知心朋友。真诚相处，善待友朋，不分彼此，视为家人。毛主席的人际交往的故事，是一部生动、形象的人生教科书，值得我们多读、多想，细细品味。
东方之旅：1579—1724耶稣会传教团在中国
【美】柏理安
已完结· 29.70万字
这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。
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