中国的黄金时代：唐朝的日常生活

[美]查尔斯·本

已完结· 18.44万字

唐朝是一个富有传奇色彩的时代。无论是中国学者还是外国学者，他们都认为唐朝是中国历史上一个黄金时期。《中国的黄金时代·唐朝的日常生活》的作者查尔斯·本先生是一位独立学者，并兼任夏威夷大学的教授，他广泛收集历史资料，以外国人的视角还原中国唐朝时期人们的日常生活。

驾驭人心：日常生活中的心理操控策略

梁汉桥

已完结· 15.12万字

综观那些成功人士，他们一般都谙熟驾驭人心的心理控制策略，善于巧妙地说服他人、引导他人、控制他人，以致让对方心甘情愿地为之鞍前马后，他们可以将征服人心的艺术应用于日常生活中的每一个细节。 精通驾驭人心的心理控制策略，让你能够从别人的举手投足间读懂其心意，从而相机行事；从别人的一个小习惯、一个小细节就可以识别其为人，从而为我所用；从对方一个眼神、一句话就能判断出对方内心隐秘，从而打开他的心门。

日常生活中的发明原理

（日）高木芳德

已完结· 10.33万字

本书以极具创意的图示介绍了TRIZ的40个发明原理，并将日常生活中的诸多烦恼归纳为39种，以大量常见的事物举例，简单明了地讲述了把问题和解法一一对应的逻辑，几乎所有难题都可以轻松化解。 翻开本书，掌握一套神奇的创意方法，突破自我思维定式，开启一段脑洞大开的旅程。

唐朝人的日常生活

于赓哲

已完结· 8.06万字

武则天的宫廷究竟是什么样？大诗人白居易的一天是如何度过的？李白喝的是哪一种酒？唐朝人是怎么称呼自己的爸爸妈妈兄弟姐妹的？唐朝发达的青楼文化究竟有哪些吸引力？这是一本关于唐朝人生活细节的多方位记录。通过对史料的抽丝剥茧的分析，还原唐代民众的日常生活，包括大唐饮食、大唐语言、大唐文化、大唐家庭生活等等主题。书中详细描绘了唐代从宫廷贵族到士农工商各阶层的生活细节，确实是一本实用的"唐朝生活指南"。

玛丽苏女主的日常生活

两相欢

已完结· 67.75万字

人人都说顾明暖运气非凡，竟然可以一夜之间加入豪门。 自小生活优渥的她如今一个不小心竟然直接成了豪门贵妇，朋友都说她这种运气简直就是小说里的女主。 可是顾明暖怎么觉得她老公才是真的拿了玛丽苏剧本的人，看着桃花朵朵开的情况，顾明暖又该怎么应对呢？ 天啊！头疼！

弗洛伊德2：日常生活心理病理学

（奥）弗洛伊德

已完结· 18.48万字

此套《弗洛伊德文集》（12卷）是中国第一部且唯一一部关于弗洛伊德文萃性的经典恢宏译著，由中国研究弗洛伊德第一人、学术界公认的弗洛伊德研究权威、著名心理学家车文博主编，经全国四十余位专家教授严谨翻译多次修订，堪称海峡两岸最权威、最完整的弗洛伊德心理学著作版本。本卷仅收录《日常生活心理病理学》一部作品。这部作品是弗洛伊德用动力心理学观点解释日常生活事件的一部重要著作。他从分析人们日常生活中大量的、常见的遗忘、口误、笔误、失误行为等现象入手，挖掘了潜意识过程对人的行为的制约性，说明了潜意识的活动和对潜意识的压抑不仅存在于变态心理活动当中，而且广泛存在于正常人的心理活动当中。由此提出了精神决定论的思想

日常生活的心理分析

（奥）弗洛伊德

已完结· 6828字

为什么丢东西？为什么打破杯子？为什么忘了约会？为什么摔伤腿？为什么忘记别人的姓名？为什么说错话、写错字？…… 本书可以说是弗洛伊德毕生贡献中十分重要的一个里程碑。在书中，精神分析大师秉其行医多年的细微观察和洞见，旁征博引，娓娓而谈，将无意识的领域扩展到日常生活之中。他为我们掀开了遗忘、错误、迷信等等日常现象的奥秘。 丰富实例将引您跨进一个崭新的境界，带给您全新的观点和思考方式。弗洛伊德的理论体系，从病态现象的观察出发，经由梦、神话、传说、艺术创作的研究，而终于在正常人日常生活的一颦一笑、举手投足之间，获得了最坚强的据点。唯有研读弗洛伊德本人的著作，才是了解精神分析学的最佳途径。

枫林的日常生活

典典那些事

连载中· 7.15万字

枫林的日常生活

鬼王在现世的日常生活

50万光年-奇迹小说家

连载中

鬼王渡劫失败。本以为就此陨落，却意外穿越到了现世。也许在人间走一遭才是这场天劫的考验吧，别人渡劫都抗天雷，我渡劫居然要玩模拟人生。还真是与众不同，嗯~我一定是天选之人。

侄子的乡村日常生活

任水方圆

连载中

俩孩子的闯祸能力仅仅是平方嘛！

海上凡花：上海工人新村妇女日常生活

叶子婷, 章羽, 刘希

已完结· 14.08万字

一部女性日常生活口述和深度访谈，一部上海基层女性困境的学术研究著作。 展现困境中妇女的勇敢、坚韧和乐观精神绽放的光芒。 共情与参与式的研究，没有旁观和叹息，非典型的学术研究。

警官的中二病女友

喵老师

已完结· 104.51万字

"她说：我就是一毒蝎，谁惹我，我就咬死谁。他言：那就做我女朋友吧，我会摆正你的脚步，抹去你的黑暗。她冷冷一笑：警官先生，我是个骗子，骗子卖艺不卖身。"

异世界之中二病也要当剑圣

绅士流

已完结· 78.80万字

李维穿越到异世界没落领主的傻儿子身上，傻儿子因而恢复正常，领主兴高采烈地给儿子测试天赋。哇，金色传说！呸！呸！呸！是先天满魂力啦！傻儿子虽然先天满魂力，却死活不愿意修炼魔法，偏执地坚持要练武，还立志要成为剑圣！嗯，大概就是大陆第一剑士吧！李维心想：你们懂个粑粑！魔法师都他妈是弱鸡，剑才是男人的浪漫！老子要御剑飞行，纵横天下！?(￣△￣?) 哎呀，拜托啦！这不是玄幻或仙侠世界！这里是剑与魔法、地下城与龙的奇幻世界！

二少爷的宠妻日常

媛子猫

已完结· 167.41万字

少爷说，在太夫人的屋子里面不会有好吃的，所以她积极申请，去了少爷的屋子少爷说，做三等丫头虽然可以在厨房，但是吃不到精致的点心，也不能出去玩，所以她积极的成为了二等丫鬟少爷说，他四处去做生意，可以看到好多好吃好玩的，但是不能带二等丫鬟出去，只能带一等丫鬟，所以她努力成为一等丫鬟。少爷说，做姨娘只能在小桌子吃饭，而且只能吃青菜萝卜，所以她努力成为少爷夫人。可是……少爷没说，做夫人肚子里面要塞娃娃，塞了娃娃不能吃不能跑不能出去玩，少爷！！奴婢不明白做夫人有什么好！

暗夜中的眼睛：一名日本间谍的摄影情报档案：1924-1938

杨红林

已完结· 11.06万字

本书讲述了一名日本间谍岛崎役治借民间摄影师之名，从1924年到1938年在中国从事政治、军事、经济、社会民情和民族问题的情报刺探与搜集的间谍活动。

失落中的崛起：日本商业的突围与重生

陈伟

已完结· 13.86万字

本书以日本经济的两次危机——二战战败后和20世纪90年代经济泡沫危机之后——为时间点，描述了日本二战之后商业崛起的历程，也记录了泡沫经济崩塌之后，日本企业家的自我救赎。在日本近代化之后为悲壮的这两次变革中，企业家们在废墟中重建，在绝望中徘徊，然后选择向前走。 日本企业家对于造物的坚守，使得他们致力于对极致的追求，他们当然也有缺憾，但值得记忆。可以说，他们用一次又一次的努力，拯救了日本的经济。

甩不掉的心理学：生活中不可思议的日常现象

齐志斌

已完结· 10.02万字

本书的目的不是探究这些人的心理究竟有多阴暗、问题有多严重，而是告诉你造成这些问题的原因是什么，如何去规避，又如何才能疗愈。

走向“最后关头”：日本侵略下的中国：1931—1937

（美）柯博文

已完结· 23.00万字

日本问题对中国政治发展的影响是本书的主题。“九一八事变”后，蒋介石奉行”攘外必先安内”的政策。这种政策在“西安事变”中并没有中断，直到1 937年8月在上海爆发战争，它才被完全放弃。作者在民族国家建设的分析框架下，用国民党、共产党叙事之外的“第三只眼睛”审视国民党政权建设与民族主义意识形态之间的一致与冲突，有助于我们加深对“南京十年建国时期”（1927～1937）的认识。

在芬兰中小学课堂观摩研修的365日

陈玟桦

已完结· 8.55万字

芬兰教育为什么敢称全球第一？芬兰连续多年在PISA测试中名列前茅，效率高、效果好、幸福指数高的教育成果使芬兰享誉世界，芬兰教育体系因此成为国际社会关注的焦点。学习他们的先进经验，提高我们的教学质量，培养优秀人才。 全书包含教师在课堂中非常实用的教学板块：备课材料、作业设置、活动流程、课时设置、课堂探究延展、教学设计图表、课外探究设计作业，等实际操作指导，教师可以直接套用。

南京大屠杀史料集第64册 民国出版物中的日军暴行

张宪文，马振犊，林子梅，等

已完结· 29.76万字

《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程，史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版，是十分复杂艰巨的工作，因而只能分批陆续出版。相近的史料内容，安排在不同卷次先后出版，也是迫不得已的，敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是，由于材料来源广泛，有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料，也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等，其对南京大屠杀的记述有不一致的地方，甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限，记述有矛盾之处，也有一些错误的或不正确的观点，这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案，声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此，我们对史料均照原样收录，不加任何更动，提供给历史研究者，由他们在使用时加以考辨、解析，得出符合历史事实的科学结论。[

风中的日记

杜凯然

已完结· 8.38万字

《风中的日记（珍藏纪念版）》我怀疑许多事情，但是，我相信，每一个人都在爱着一个他不知道的人。这个世界看起来并不是它表现出来的样子，至于它的真相，也许永远是个秘密。我试图给未知打一个电话，随后是漫长的等待，我听得到遥远的铃声。我紧紧握着手机，在人海里，疲惫不堪。在地铁上在大巴，在海轮，那个号码还在发送中……

阴影中的日本

（美）本尼迪克特

已完结· 28.99万字

在美国曾竭尽全力与之战斗过的对手中，日本无疑是最为特殊的对手。我们要用不同于以往的任何一种思维方式与行动标准来面对如此特殊的一个强敌。相比于之前1905年与沙俄作战的情况，我们这次的对手同样是一个全副武装、训练有素的民族，它们对于西方的文化传统来说，都可以称之为“异类”。

涴漫的狱中日记——瞿秋白作品精选

萧枫

已完结· 5.05万字

近代以来日本的中国观（全6卷）

江苏人民出版社

已完结· 136.08万字

一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。

日本的苏联及中东政策研究

李凡

已完结· 24.61万字

日苏两国不仅是我国*主要的邻国，而且也是对我国影响*的两个邻国，研究日本的苏联政策对我国相关外交政策有重要意义。日本的中东政策，是其推行“政治大国”外交战略的突破口，日本许多带有政治性外交举动都首先出现于对中东外交政策上，对此进行研究，可以更好地理解日本的外交政策，对我国指定相关外交政策有重要意义。

近代以来日本的中国观 第一卷 总论

杨栋梁

已完结· 24.74万字

一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。

美国外交文件中的日军南京暴行研究

杨夏鸣

已完结· 16.72万字

本书是国内学界首部从美国视角来系统研究日军南京暴行的专著。一方面，全书通过大量外交档案、决策者日记等第三方一手资料，以无可辩驳的事实论证了日军在南京所犯下的各种暴行及其关联性；另一方面，通过上述一手资料，作者在国内外首次论证了美国总统罗斯福不仅了解日军在南京所犯的暴行，而且进行了回应。本书还考察了日军南京暴行对美国民意所产生的负面影响以及由此而产生的美国抵制日货运动及其效果，并揭示了太平洋战争爆发与日军南京暴行之间的联系。

近代以来日本的中国观 第六卷 （1972-2010）

田庆立，程永明

已完结· 24.40万字

本文阐述了中日复交以来（1972—2010年）日本政界人士、经济界人士和普通国民的中国观的演进轨迹和发展特征。依循历史发展的脉络，集中对不同时期日本各界人士中居于主流的对华认识进行系统的梳理和阐释。日本各界人士对华观的变迁与国际体系层次因素、日本国内政治生态变化及中国国家实力的消长紧密关联。日本各界人士的对华认识在由冷战时代向后冷战时代演进的过程中，实现了由“理想主义”向“现实主义”的嬗变，经历了从“建设性接触”到“战略性防范”的变迁，对中国的定位逐步完成了由“友好伙伴”向“竞争对手”角色的界定。日本各界人士中国观的形成是多种因素竞相作用的“合力”结果。显然，就日本各界人士对中国的认知而言，往往呈现出复杂性和多元性的特征。

近代以来日本的中国观第二卷（1603-1840）

杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽

已完结· 17.83万字

自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。

近代以来日本的中国观 第四卷 （1895-1945）

杨栋梁主编 王美平 宋志勇著

已完结· 20.75万字

甲午战争直至日本战败（1895—1945年），日本在中国不断深化的民族危机中，蔑视型中国观进一步固化，对于中国掀起的戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命、国民革命等救亡图存运动，日本政界、军界乃至知识界的主流均否定其积极意义，甚至以表象为据反向理解各种革新运动会促使中国更为迅速地走向分裂与崩溃，坚持“中国亡国观”。由于持有此种认识的主体或直接位于决策地位制定政策，或处于决策周边提出议案，或置身于驻华使馆及军事机构提供相关情报，或活跃于言论界主导舆论，故“中国亡国观”通过各种渠道融入日本对华战略及决策的制度框架，并成为支配性观点，导致日本最终发动十五年侵华战争。