后现代理论：批判性的质疑

（美）斯蒂文·贝斯特

已完结· 22.93万字

本书介绍并分析了襦克、鲍德里亚、哈贝马斯、利奥塔、德勒兹、杰姆逊等一枇思想大师的后现代主义理论、是阐释后现代理论的极好读本．尤为可贵的是，他以相当的篇幅探讨了后现代主义与马克思主义，与女权主义间既对立又亲和的关系。

龙凤呈祥――中国文化的特征、结构与精神

徐兴无

已完结· 7.34万字

本书介绍了中国文明的起源，中国文化的特征风貌、内在结构与精神传统，从文化学的角度总体概括中国文化的主要内容。龙是中华民族祖先的化身，凤是中华民族飞翔的理想，龙和凤是中华民族的图腾。龙凤呈祥，象征着中华民族多元一统的抟成历程，凝聚着中国文化刚柔相济的力量和阴阳和谐的情韵，象征着太平盛世的到来。中国文化龙飞凤舞，自强不息。其特征沉潜而升腾，悠久而日新；其结构简易而精致，平衡而变通；其精神雄浑而典雅，中庸而刚健。谈龙说凤，走进中国文化的美丽殿堂。

体验的世界：精神分析主体间性理论及其应用

（美）罗伯特·D 史托罗楼(Robert D. Stolorow

已完结

日本现代思想批判

〔日〕子安宣邦

已完结· 1182字

《日本现代思想批判》是日本思想史和文化理论研究家子安宣邦很具批判锋芒的著作，是其完成由江户向近现代的思想史关注点转换之后的第一部作品。书中将某些后现代批评方法和历史批判精神融化于分析视野之中，对日本的民俗学、支那学、国语学等近代知识展开了批判性考古作业，构筑起足以挑战日本思想史研究奠基人丸山真男的解构日本现代知识制度的思想史方法论，对于读者了解日本现代思想的发展脉络极具参考价值。

神奇的人体：图解人体的惊人结构

（日）工藤孝文　主编；李飞菲　译

已完结· 5.70万字

中国人的精神

辜鸿铭

已完结· 6.91万字

本书旨在阐释中国人的精神，展现中国文明的价值。归根究底，一个文明的价值不在于它已经建成或能够建成多么宏伟的城市、多么华美的房屋、多么平坦的道路；也不在于它已经打造或能够打造多么精致舒适的家具，多么巧妙实用的仪器、工具和设备；甚至不在于它确立了怎样的制度、发展了怎样的艺术与科学。在我看来，衡量一个文明的价值，我们终要问的是：它能塑造怎样的人，怎样的男人和女人。只有一个文明所塑造的男女大众，才能真正体现这个文明的本质和个性，也就是这个文明的灵魂。而这些男男女女所讲的语言，又正体现他们的本质和个性，或曰灵魂。那句点明文学本质的法国谚语，“风格即人”，说的正是这个意思。因此，我将本书前三篇文章的主题分别定为：中国人、中国的女性、中国的语言，希望能以此阐释中国人的精神，展现中国文明的价值。

中国人的精神

辜鸿铭

已完结· 8.30万字

《中国人的精神》是辜式所有著作中，最有影响，较能反映他思想风貌的作品，于1915年出版。辜鸿铭用英文写成的《中国人的精神》，用自己的笔维护了中国文化的尊严，改变了部分西方人对中国的偏见。此书一出，轰动西方，后被译为多种文字。《中国人的精神》中，作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比，凸显出中国人的特征之所在：美国人博大、纯朴，但不深沉；英国人深沉、纯朴，却不博大；德国人博大、深沉，而不纯朴；法国人没有德国人天然的深沉，不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴，却拥有这三个民族所缺乏的灵敏；只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。本书力阐中国传统文化对西方文明的价值，在当时中国文化面临歧视、中华民族遭受欺凌的情况下，其影响尤为特殊。

世界文明孤独史：人类精神的伟大起源

徐达斯

已完结· 40.81万字

本书旨在探索世界诸文明包括华夏文明的根源，凭借史前灵知体系（包括灵知义理、灵知神话、灵知美术、灵知天文、灵知地理、灵知建筑等），以及考古学、文字学、文献学、神话学的*成果，以三重证据法（一种新式论证法），提出史前雅利安超级文明圈的假设，并尝试破解一系列文明史上的千古谜题，比如金字塔、三星堆、良渚神徽，等等。

反思现代：近代中国历史书写的重构

黄克武

已完结· 15.02万字

全书收编论文16篇，由有关中国近代史研究典范转移、中外学界研究状况的反省，以及几本中英文史学著作的书评等集结而成，分为典范转移、晚清史的检讨、民国史的反省等三个部分。以著作与议题作为切入点，本书通过观察历史研究的思路如何转变，学者如何各显神通拓展新局面，期待由此产生出新问题与新方法，为近代中国史研究提供借鉴。

启蒙时代：人的觉醒与现代秩序的诞生（全三卷）

【美】彼得·盖伊

已完结· 80.85万字

“人是自己命运的主宰。”——观念，推动历史改辙 18世纪，是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，“自由”是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上，各个阶层的人们自信满满，开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此，挥别古老的过去，今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面？个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运？现代史学巨擘彼得·盖伊，为我们娓娓道来。

宋代中国的改革：王安石及其新政

【美】刘子健

已完结· 7.76万字

本书在既有研究成果的基础上，重新阐释了王安石变法的重点及其失败的原因。全书以王安石变法为主线，将北宋中后期的历史分为变法、反变法和后变法三个阶段，完整地叙述了北宋后期士大夫政治全局的演变。作者指出，王安石的理想是实现儒家的道德社会，在这一点上，王安石与他的反对者并无二致。问题在于王安石希望通过改造、建立新的官僚体制以实现这一理想。由此，作者着重分析了王安石的官僚体制改革，聚焦吏役次官僚制，考察新政的政府运作，并以募役法这一新政核心制度作为个案研究，总结归纳新政的特点。本书的关注点不仅在于王安石变法本身，更在于王安石所代表的儒家道德理想主义与现实政治权力结构之间的矛盾与纠葛。这也是本书的重要特色与价值之所在。

西点军校的男人精神

余林

已完结· 14.97万字

本书以西点军校的二十种成功教学理念为主体，引申出二十种对现代人士至关重要的男人精神，旨在将世界一流的军校教育借鉴进来，来帮助当今男人塑造更好的自我，获取更完美的人生。书中选取西点军校教育历史中真实生动的典型案例，并加以延伸论述，让读者在了解西点学子如何走向强大的同时，也能关照自身，并将西点军校的钢铁毅力和黄金理念领会于心，据为己用，继而引导自己迈向理想的自我和幸福的人生。

什么是人民、阶级及其他:以马克思的名义

陈培永

已完结· 8.97万字

本书立足于经典文本，结合当今中国社会现实，直面很多人思想观念的困惑，重新思考马克思主义的若干“主体”概念，创造性回答在如何认识“人”，如何认识“个人”，如何认识“公民”，什么是“阶级”，什么是“资产阶级”，什么是“无产阶级”，什么是“中产阶级”，什么是“人民”，什么是“群众”这些基本问题。人是否注定自私自利？个人是否天生独立，如何获得真正自由？如何揭穿公民、公民权问题的真相？阶级如何形成，其存在是否是永恒的？资产阶级能否获得解放？无产阶级凭什么能完成阶级消亡的使命？中产阶级是阶级吗丶，代表着未来吗丶？人民从何而来，群众有何寓意，人民群众有没有可能真正成为政治主体？诸如此类的相关问题也都将得到回答。

他者中的华人：中国近现代移民史

【美】孔飞力

已完结· 27.86万字

《他者中的华人：中国近现代移民史》以大历史、大叙事的手笔，将中国移民走向世界的五百年历史，融会贯通于同期世界格局发展变化的大框架中，读来令人领悟深远。更重要的是，孔教授在展示全球华人移民五百年历史精彩画卷的基础上，有力论证了其重要观点:海外华人历史是中国历史的题中应有之意，是研究中国历史不可或缺的组成部分。由是，海外华人研究被提升到新的境界。 从殖民统治者到被奴役的臣民，从独立后民族国家执掌大权的统治集团到洋溢民族主义激情的知识精英；从颐指气使的大富豪到埋头养家糊口的升斗小民，“华人”与周边“他者”之间呈现出错综复杂的互动关系。作为外来者，海外华人需要认识了解“他者”并与之共生共存；而后者同样也时时刻刻审视着这些远道而来的异乡人：他们是可以和平相处、共谋发展的新朋友，还是居心叵测的异类？他们究竟是带来新的利益和机会，还是潜在的麻烦制造者，或者简直就是不共戴天的敌人？漫漫数百年，移民与本地人互为“他者”，彼此之间有理解有依存，但也有竞争有对抗。在《他者中的华人：中国近现代移民史》一书中，孔教授再度展示了他在《叫魂》中熟练运用的社会心理剖析法，对华人移民置身其中的“他者”条分缕析。

强大的精神力量：新时代中国特色社会主义文化建设面面观

颜晓峰

已完结· 37.08万字

本书是作者自党的十八大以来关于中国特色社会主义文化建设研究成果的合集。全书从“四个自信”入手，论述了中国特色社会主义文化建设的重要性、必要性和紧迫性；按照坚持马克思主义指导、树立中国特色社会主义共同理想。

时代的精神状况

【德】卡尔·雅斯贝斯

已完结· 7.44万字

本书“高屋建瓴地回顾了西方人‘时代意识’的起源，分析了资产阶级革命的精神原则，讨论了科技进步的文化前提及其对社会形态变迁的作用，讨论了民主政治与贵族理想之间的对立。全书以实存哲学式的反思作底线，描画了与西方社会现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。凡此种种，均探及西方文化的精神传统与现代性之间的内在联系和内在冲突。” “该书虽然写于1930年，但是它对西方人在当代的精神状况及其所由形成的历史根源与广阔的现实社会生活背景所作的深刻而又生动入微的演述，至今仍未过时。” “全书以实存哲学式的反思作底线，描画了与西方社会化现代化进程相伴随的精神文化的巨大震撼以及这种震撼留给当代西方人的困境。这一切虽然谈的都是西方人的‘家务事’，但是，对于正处在现代化进程中的中国人来说，却是不可不拿来研究一番的。”

中国现代文学与电影中的城市：空间、时间与性别构形

【美】张英进

已完结· 16.32万字

本书目标有三：其一，研究晚清、民国时期中国文学与电影如何想象城市、对城市进行“构形”。其二，分析为什么大多数文本中都体现出对城市爱恨交织的态度。其三，理解在现代中国文学史中如何研究城市/乡村对立的本质。本书选择三个典型的构形：空间中的城市（乡村/城市），时间中的城市（传统/现代），城市与性別的关系（致力于智力探索与自我培养的“男性 ”城市；致力于愉悦与新鲜感的“女性”城市）。本书分析了很多曾被忽视或被认为不重要的文学与电影文本，使其与从新角度阐释的经典作品一起，指出现代中国城市想象的重要结构。

启蒙时代：人的觉醒与现代秩序的诞生（下卷）

【美】彼得·盖伊

已完结· 37.37万字

“人是自己命运的主宰。”——观念，推动历史改辙 18世纪，是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，“自由”是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上，各个阶层的人们自信满满，开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此，挥别古老的过去，今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面？个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运？现代史学巨擘彼得·盖伊，为我们娓娓道来。

死与重生：汉代的墓葬及其信仰

李虹

已完结· 10.54万字

本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发，探究汉代人的生死观，对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务，墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法，隐含着生者对另一个世界的想象，以及为顺利到达不朽之境所做的努力。在这个基础上，墓葬信仰整合了人们的多种愿望，在漫长的时间里发展成为一套与本土宗教、伦理、生死观密切相关的概念系统，成为汉代思想的一部分。墓葬有其自身独特的艺术语言和逻辑，是古代民众对生命的述说，也是我们解读中国思想史、文化史，探讨历史的一个渠道。

亿万负翁：WeWork及其创始人的极速崛起与陨落

［美］里夫斯·维德曼

已完结· 17.59万字

一场房地产行业有史以来大的创新其实是的骗局。本书作者里夫斯·维德曼深入一线，基于200多次访谈，以客观的视角和精彩的叙述手法，全面地呈现了这家“十角兽”公司在其怪才创始人的带领下是如何实现史诗级崛起的。同时，不遗细节地揭示了其极速衰败的内幕。

家国天下：现代中国的个人、国家与世界认同

许纪霖

已完结· 29.04万字

《家国天下》的意图，就是在思想史中，探寻中国近现代国家认同所受到的冲击和和转变。作者从传统的“天下观念”遭受现代性冲击入手，讨论了儒家、晚清立宪派与革命派、晚清的地方认同和个人认同、五四的“世界主义”、文明与富强之间的竞争、民族主义等等中国近现代思想革命中的尝试。*终，作者设计出“新天下主义”的认同模式，用来解决国家认同这个悬而未决的问题。

重构人类理性批判文丛·卷二：道德经验批判

崔平

已完结· 18.43万字

《重构人类理性批判文丛（卷二）：道德经验批判》深入分析和确定了道德意识发生的普遍条件，把善、道德情感与真理认识密切联系起来，把善定义为内在于意识存在形式中的普遍要求，是对存在普遍化的追求，是伴随意识存在而时时常在的情感评价标准，这正是通常所谓的良心体验。以善概念为基础，深入分析了人们道德生活的必然取向，包括良心、仁爱、公平、正义各种个人德性和平等、自由、友善、惩恶诸社会道德普遍原则。

上海人的市民精神

李浩然

已完结· 14.89万字

上海人是现代中国最会生活的一群人，是生活时尚的风向标，是中国历史上个“敢吃螃蟹”的人。上海人因为精明，被人称为“门槛精”。其实，中国南方商人的精明也是有口皆碑的。但是，作为区域整体人群的文化素质，精明已经成为上海人的素质体现《上海人的市民精神》用全新的视角，立体的透视，最详尽的调查，最客观的分析，剖析上海人的精明，汲取上海人的生活与智慧。

那些迷人的财富智谋：中国近现代创业奇才性情档案

王建男

已完结· 24.53万字

探秘近代财富家族传奇，解读近代商人智慧谋略。

启蒙时代：人的觉醒与现代秩序的诞生（上卷）

【美】彼得·盖伊

已完结· 27.91万字

“人是自己命运的主宰。”——观念，推动历史改辙 18世纪，是启蒙的世纪。 从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，“自由”是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞开了。 人类有史以来将自信建立在现实基础上，各个阶层的人们自信满满，开始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育…… 就此，挥别古老的过去，今日世界在他们手中诞生。 历史如何在自由观念的冲击下改头换面？个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运？现代史学巨擘彼得·盖伊，为我们娓娓道来。

古代人的自由与现代人的自由

（法）贡斯当

已完结· 21.72万字

研究大革命的历史学家孚雷尝言，大革命的历史学家都是有色彩的，他们在陈述观点的时候必须事先作出自己的判断，阐明他们自己的思想渊源与所属的政治阵营。这种标签化不仅是针对历史学家个人的，也是针对整个思想界和思想流派的。本书收录的内容就出自其中一个影响深远的思想家，贡斯当的讨论。他在本书中讨论了自由、政治权利和大革命等重要问题，这些文章不仅详细阐述了作者本人对以上问题的看法，还向读者展示了当时思想界存在的一些基本的政治思想对话和交锋。

西点精神：百年西点教给年轻人的16堂课

杨乐

已完结· 8.89万字

西点精神鼓舞了一代又一代人。西点告诉我们：做事情不要寻找任何借口，对于你来说没有什么不可能，要勇往直前。作为当代的年轻人，我们有必要走进西点的精神殿堂，循着西点的足迹，创造属于自己的辉煌!这是一本凝缩了西点精髓的精神盛宴。翻开它，你就会体验到西点的闪光灵魂，感受到西点精英的魅力人格。我们谨以此书献给那些胸怀壮志的年轻人，希望你们能够从中体悟到人生的精华、成功的智慧，捕捉到前进的勇气、奋斗的激情。

用对策略管对人：领导者的聚魂精神

章正余

已完结· 18.00万字

一个管理者，与其说在管理人和事，不如说在聚集一种“魂”。管理者的这种“聚魂精神”就是能将一群柔弱的“绵羊”训练成一支“雄狮飞虎”的团队，能将一个个“庸才”变成同舟共济、荣辱与共的得力干将，更精彩的是能将原来的一群“野狼”、“猛虎”训练成一支战无不胜、坚不可摧、效率高速的超级团队。

结构学习力——信息超载时代的职场学习之道

李忠秋

已完结· 4.48万字

本书打造了一个“结构学习力”体系，从思维的结构化、知识的结构化、学习的结构化三层次出发，深刻诠释了 “3A学习螺旋”模型。这是一个获取知识—理解知识—应用知识的真正的学习过程，旨在帮你更好地理解这个世界，更好地应对生活中的各种挑战。 本书是适合职场人士人手一本的高效学习手册，书中的理论、模型和工具大多基于结构化思维的逻辑与技巧，专为职场人士精心组织和打造，助你摆脱低效学习的困境，收获一套属于自己的学习心法！

上海人的市民精神(新版)

李浩然

已完结· 15.10万字

上海人是现代中国最会生活的一群人，是生活时尚的风向标，是中国历史上个“敢吃螃蟹”的人。上海人因为精明，被人称为“门槛精”。其实，中国南方商人的精明也是有口皆碑的。但是，作为区域整体人群的文化素质，精明已经成为上海人的素质体现《上海人的市民精神》用全新的视角，立体的透视，最详尽的调查，最客观的分析，剖析上海人的精明，汲取上海人的生活与智慧。