我出生那年，百鬼夜行

兴安岭老叟

已完结· 183.37万字

我出生那年，百鬼夜行，黄仙俯首！二十年前，因为爷爷给予的一场造化，成就了我未婚妻一家的一场富贵。可是他们却因我们家穷乡僻壤，选择与我家断绝这门姻亲。只不过他们低估了爷爷的实力，也小瞧了我的本事。这不，报应来了....

茅山后裔之百鬼夜行

有声小白白-奇迹小说家

连载中· 7.12万字

废材医生与道士七叔的爆笑捉鬼生活！

百鬼夜行：都市猎人

我爱小西瓜

已完结· 150.89万字

袁木野意外穿越到一个百鬼夜行的世界，这里有红衣女鬼索命，落水鬼找替死鬼……重重危险叠加之下，袁木野意外开启系统，重启人生。

道士下山之百鬼夜行

卖掉键盘去上网

连载中

灵异复苏，天灾降世。潜龙观弟子张灵奉师命下山除魔卫道........

犬夜叉来自东方的巫女

干饭王小君

连载中· 32.36万字

　 本作品2020-12-31签约，禁止转载哦 一次乌龙　　　　将现代的除妖女天师坑进了犬夜叉所属的战国时代。　　　那里妖怪纵横，为了生存，她在那做起了巫女。　　 不过这浑身裹着绷带的的木乃伊她能不救吗？　　　　那伤痕累累的银发犬妖她可以当做没看见吗？　　 四魂之玉到底和她又有着怎样的联系？　　【原著党误入，纯脑洞看个娱乐就好，如有雷同，纯属巧合】

两个世界的战争：2500年来东方与西方的竞逐

【美】安东尼·帕戈登

已完结· 35.93万字

详细解析西方和东方各自的政治、宗教、思想发展历程以及相互冲突 在文明冲突的理论背景下深刻揭示当今西方施行的中东政策为何无效

财富世界行：疯狂的东京——日本财富世界之旅

谢　普

已完结· 6265字

东方之旅:1579—1724耶稣会传教团在中国

【美】柏理安

已完结· 29.70万字

这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。

东京百景

【日】又吉直树;毛丹青译

已完结· 7.34万字

《东京百景》由100篇小短文串联而成，又吉直树记录了他十八岁从大阪到东京为艺人梦想打拼的十年经历，十年间他走过东京的大小角落，与之相关的记忆与心绪点缀其中。《东京百景》带有浓厚的又吉个人色彩，因又吉崇拜的作家太宰治前有《东京八景》之作，故取了“东京百景”的名字。 比起某时某地的风景，又吉将写作的重心放在了其当时的具体心境上，因此写井之头公园，又吉不写著名的赏樱胜地而写追着要拯救他并认为“又吉直树”已经死去的外国传教士以及在池塘边呆坐并建议又吉去当牛郎的老婆婆；写原宿、新宿、下北泽的汹涌人潮和时髦面孔，又自嘲“面对东京，我永远是个乡下人”。台场和晴海夜空绽开的绚烂花火，吉祥寺口琴小街热闹的居酒屋，太宰治留下著名照片的银座老铺酒吧，武藏野的黄昏和夕阳，深夜和朋友跑过的无人街道……《火花》中的种种场景细节和原型都能在《东京百景》里找到影子，地点与人物虚实交织，城市的无限可能与个人的无处藏身，过剩的自我意识与迎合世俗之间的永恒拉锯。

东方之旅：1579—1724耶稣会传教团在中国

【美】柏理安

已完结· 29.70万字

这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。

来自东方的医药师

袁晓

连载中· 2530字

一场意外，沈立冬来到近代西方国家。 在这里的童年生活还算幸福安定，可是随着年龄的增长到了谈婚论嫁的年纪。 一边是父母之命，一边是青梅竹马。 或许是自己在童年时期展现出太多的能力，就连外国人也要来参一脚婚事。

东京百景·试读本

〔日〕又吉直树

已完结· 7642字

[上海译文出版社]

东京四季：我与器物的美好交会

苏燕　著

已完结· 3.80万字

神秘的东方力量

admin

连载中

东方power

东京通灵人

肥出骨气

已完结· 327.92万字

我无意间来到日本照顾生病的小叔，却不曾想到，日本一行彻底改变了我的人生…… 荒废的恶灵病栋，东京街头深夜擦身而过的裂口女，不存在的如月车站，地图上忽然消失的杉泽村，镜子里的另一个死亡中学…… 我，成了一名职业灵媒师！

东京梦华录

（宋）孟元老

已完结· 9.75万字

一部接地气的汴京回忆录，囊括正史难以兼顾的百姓生活细节。上至贵族，下至百姓，吃喝玩乐，饮食起居，游园节庆，岁时物货，风俗礼仪，早市夜市，搬载杂卖，等等，孟元老以白描的记述，带我们深入了解彼时百姓的生活细节和生活万象。

东京复仇者：你长得好可爱

一A

连载中· 62.80万字

(多男主)我不是正经人写的也不是正经文一定要看简介排雷啊↓主角男，年上年下都有，关系又乱又多，接受不了真的要趁早点叉⚠⚠⚠写不来热血战斗。写得挺烂的。

没人比我更懂东方神话

一万零壹

已完结· 80.55万字

【神话复苏+系统+热血】灵气复苏，东方神话不复！西方神明横行，而我楚铭却是天地异类，偏偏不信这神灵！“在我体内，有只大妖猴，他曾大闹天宫，搅得三界天翻地覆。如今我也可学他，战一场你们所谓神明！你们说我是山鬼精怪，自诩为神明，那你这神明，可敢与我一战！让这世人瞧瞧，谁才是神明！”

东方圣火剑神

水墨凝云

已完结· 56.39万字

被骗到欧洲打工的刘青，在一次恐怖袭击汽车炸弹事件中不幸身亡，因不能再回到家乡，悲痛万分，在刘青的灵魂即将进入冥界之时，感动了火与工匠之神，并获得火与工匠神的帮助，告知在冥界中如何能重生，还能再次回到家乡的方法…… 不过，刘青最终在西方诸神和自身的修行中，最终明悟了，灵魂不再游荡于欧洲的神族世界，一切都明了，什么斗气，战技，魔法，都是虚空浮云罢了。 刘青最后在自身的修行中，明悟得道，终被西方世界诸佛接引，又回到了东方三清神庭，得以回归东方。

南京大屠杀史料集第五十八册 《东京日日新闻》与《大阪每日新闻

王卫星

已完结· 24.87万字

《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程，史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版，是十分复杂艰巨的工作，因而只能分批陆续出版。相近的史料内容，安排在不同卷次先后出版，也是迫不得已的，敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是，由于材料来源广泛，有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料，也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等，其对南京大屠杀的记述有不一致的地方，甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限，记述有矛盾之处，也有一些错误的或不正确的观点，这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案，声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此，我们对史料均照原样收录，不加任何更动，提供给历史研究者，由他们在使用时加以考辨、解析，得出符合历史事实的科学结论。[

东京奇谭集

〔日〕村上春树

已完结· 6.93万字

《东京奇谭集》收有五部短篇小说，分别为《偶然的旅人》、《哈纳莱伊湾》、《在可能找见的地方，无论哪里》、《天天移动的肾脏石块》和《品川猴》。五篇奇谭中最奇的是最后一篇《品川猴》。一个叫安藤瑞纪的年轻女子得了一种“忘名症”，每星期有一两次想不起自己的名字，几经周折，查明“忘名症”起因于一只猴……虽说是“奇谭”，但村上春树在小说中讨论的仍然是形而上的人生问题。 谭通谈，奇谭即奇谈、奇闻之意。众所周知，村上小说的篇名大多声东击西，避实就虚，而这部短篇集却表里如一，果然是发生在东京的奇谭。小说通过偶然性突出了人生命运的神秘感。 在这部短篇集里，村上春树一如既往，依然在不动声色地拆除着现实与非现实或此岸世界与彼岸世界之间的篱笆，依然像鹰一样在潜意识王国上空盘旋着，寻找更深更暗的底层，依然力图从庸常的世俗生活中剥离出灵魂信息和人性机微。

我这一代东京人

【日】新井一二三;

已完结· 4125字

小津安二郎记忆里的东京，是银座服部大钟夜晚八点准时响起时，透过五丁目鳗鱼店苇门，看到的金黄色夜景。 鲁迅记忆里的东京，是夏夜夜晚透过宿舍窗户，瞧见江户川水面上，优雅飞舞的萤火虫。 村上春树记忆里的东京，是住在切片蛋糕形状的狭窄破烂屋子里，免费享受灌进屋子里的阳光与凉风。 老东京人记忆里的东京，是风铃、煤炭炉、蚊香、榻榻米，是1964年东京奥运会前Always幸福的清贫生活。 我记忆里的东京，是在春天的东京湾浅滩挖蛤蜊，在夏天的神田川畔抓鳗鱼，是在上野公园百年木造音乐厅里，聆听来自过去的乐音。 这些美好的昨日景象，至今仍在我这一代东京人眼前，栩栩如生演出着……

东京梦华录

（宋）孟元老

已完结· 11.63万字

陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”北宋是我国历史上很富庶、开放、先进的朝代，在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明，便不可绕过《东京梦华录》（东京即北宋都城，也称为汴京，今河南开封。）“八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易;会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游;箫鼓喧空，几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景，选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》，绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画，对后世直观地了解北宋都城盛景提供了一手资料。

重生大唐之我是东方教主

陈小九

已完结· 122.62万字

穿越到隋朝末年，东方明成了手无寸铁的弱鸡。好在帝国大佬系统傍身，势要成为钳制大唐的幕后大佬。更阴差阳错被小弟创立日月神教，奉为教主。“日出东方，唯我不败！”“千秋万载，一统江湖！”皇帝被收作神教护法，大唐是成了日月神教旗下产业。开银行，发货币，印多少钱我说了算。开工厂，搞发展，疆土不够往欧洲打。

东方哲学与东方宗教（上、下）

洪修平

已完结· 54.29万字

东方，狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区，广义的则大致是指欧洲以东，包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围，取东方之广义。东方是人类文明最早和最重要的发祥地，曾诞生和培育了人类历史上那些最古老、最悠久的文明，如美索不达米亚文明（包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明）、埃及文明、印度文明、中国文明等，在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明，都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中，东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教，如美索不达米亚宗教、古埃及宗教、婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等，也创立了自己发达的哲学，如印度哲学、犹太哲学，特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析，生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。

东京贫困女子

（日）中村淳彦

已完结· 25.98万字

原本刊载于日本《东洋经济新闻》，是一个以《在贫困中呻吟的女性》为题的专栏，历时三年左右，收集了几十位女性亲口讲述的故事，最后集结成书。到2019年该书日文版出版。 作者中村淳彦是一位20多年一直致力于女性贫困问题采访的记者，他用记述者的立场把这些女性的故事如实地展示出来。

东京复仇者之救赎

书呆子安安

连载中· 6.35万字

她是一个杀手，一个善于伪装的杀手，表面人畜无害的小萝莉模样隐藏了她天生做职业杀手的心。她还有一个爱好就是喜欢收集珠宝，爱财，并且不喜欢去买，而是抢，只要她看上的就没有抢不过来的，某天她听说某拍卖行即将拍卖一个翡翠镯子，二话不说便去抢，却被自己的死对头丁谦逮到并杀死，本应该已经死掉的秦灵却被一团黑雾笼罩，穿越到漫画世界，大闹东京不良时代，抱得美男归。

东方魔稻之父——袁隆平传

吴雪琴，来谰

已完结· 8.89万字

东方魔稻之父，他虽为书香子弟，却志在农业；战天斗地，探索杂交水稻，挑战权戚和饥饿。他开创水稻高产之路。“东方魔稻”终掀起世界范围的“绿色风暴”，为世界消灭饥饿作出巨大贡献。

东方哈达-中国青藏铁路全景实录

徐剑

已完结· 42.92万字

《东方哈达——中国青藏铁路全景实录》采取“上行列车”与“下行列车”交错并行的叙述结构，把历史和现实贯穿在了一起。讲述了孙中山、毛泽东、邓小平、江泽民在修建青藏铁路上的决策细节、青藏铁路修筑中的难题以及筑路人鲜为人知的故事。

马克思主义东方社会理论与中国特色社会主义实践

许开轶，何晓跃

已完结· 19.87万字

讲述了马克思主义东方社会理论与中国特色社会主义实践。