王伟光
已完结· 17.28万字
党的十八大以来，以同志为主要代表的中国共产党人，顺应时代发展，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。习近平新时代中国特色社会主义思想不仅为我们树立了灵活运用马克思主义哲学的光辉典范，而且开辟了21世纪当代中国马克思主义哲学发展的新境界，是马克思主义哲学中国化的近期新成果，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循和行动指南。
邱桂妹
已完结· 2.87万字
本书中笔者将研究该民间股神的捕捉热点龙头股的技巧总结成书，奉献给读者，相信读者通过学习其中的方法后，会大大提高盈利水平，真正做到在牛市获取暴利、在熊市照样稳定盈利，达到炒股的境界。
项前
已完结· 9.01万字
人的一生是“舍得”的一生。自古以来，人们都在不断地追求“得”，渴盼得到“得”，对“舍”则千般思量，万般挂怀。那么，人的生活是“舍”重要，还是“得”重要？人生中的“舍与得”，会带给生命什么呢？本书通过生动的故事向读者讲述了“舍与得”的人生道理。
（日）奈须蘑菇
已完结· 16.32万字
这是一个发生在夏末，少女们不断飞落的故事。少女们，毫无征兆突发性的从废墟大楼的屋顶上跳向天空，随后落下。 这些女孩在学校也并无异常，相互间也并非朋友关系。这些一切毫无关联性，连自杀的理由都找不到，完全无法解释的自杀事件逐一被不断报道。但是唯一只有一个人看出了这事件其中的关联性。这个人就是最高位的人偶师、也是一位没有成为魔法使的魔术师 —— 苍崎澄子。而搜索调查这个连续自杀事件的人就是拥有能看见事间万物之死线能力“直死之魔眼”的两仪式。她用她的眼睛捕捉到了在虚空中飞舞的少女们的幽灵，而这些幽灵到底又在想什么呢？是到达相同道路同胞们的哀怜，还是同族的嫌恶，或许是来自威胁某种重要存在之人的敌意？在那个发生惨案的现场等着她的是谁都不知道的，展开着重重包围圈套的序章。
紫贤金刚
已完结· 10.68万字
包容是一种禅，更是一种脱胎于宗教的生活智慧，一种拯救心灵的世界观。它告诉人们，在面对逆境和挫折的时候，应该向内找原因，倾听自己的心，从而利用逆境进一步升华自己的心灵，提高自己感悟世界的能力 不要在名利场中争夺不休，该放下时得放下 对于财富要端正心态，欲收获先播种，要发财先脚踏实地努力工作。如此，心胸开阔了，眼睛就会更明亮，得到的也会更多。
太原市教研科研中心
已完结· 11.64万字
本书即是从中选出的优秀课题成果集，这些成果都与一线的教育教学紧密相关，多数采用行动研究法进行研究，做到了从实践中来到实践中去。这些课题研究者都是一线教师，他们选择的是实际问题的小视角，但却有着教育教学的大视野，这正是教师教育科研的正确方向。同时，也给广大教师一个启迪，教师同样可以成为一个优秀的研究者，只要善于从日常的工作中发现问题，积极尝试用科学的方法解决问题，改进教育教学，就可以使自己从庞杂的工作中跳出来，站得更高，看得更远，让教学等诸项工作变得更有深度、更有效力。
水中鱼，陈荣赋
已完结· 31.55万字
世事喧嚣，人事纷扰，让人们的心绪难以平静；名缰利锁，诱惑重重，让人们欲望丛生，烦恼不断，焦虑、忧郁、抱怨、迷茫、彷徨、失落……如何才能回归宁静的心灵？如何才能活出真实的自己？如何才能找到真正的幸福？ 人生之所以感到不幸福和快乐，是因为我们欲望太多，迷失本性，从而被世俗的功名利禄所俘虏，被人生的挫折困顿所倒。在物欲横流、充满诱惑的社会里，*的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心，顺境中宠辱不惊、怡然自得，逆境里不悲不愁、不弃不馁，行至水穷处，坐看云起时，如此，你才能拥有真正的幸福，活出生命的色彩。 《超值畅销-有一种幸福叫淡定有一种智慧叫宽心有一种境界叫放下》用清新流畅的文字、短小精悍的故事、寓意深刻的哲理，解读淡定的真谛、宽心的智慧和放下的机理，指导读者学会在漫漫人生中淡泊达观、放胸怀、笑对挫折，给生活注新鲜的心灵血液，带给自己源源不断的心灵力量，活出纯净、旷达、洒脱、丰硕的境界，创造快乐美好的新生活。
李翔海
已完结· 12.07万字
介绍儒家思想及其对中国文化影响，重点在先秦孔孟思想至宋明理学的儒家精神传统。 著者：李翔海，教授、北京大学马克思主义学院学术委员会主任、中国文化发展研究中心常务副主任。
端木自在
已完结· 9.55万字
宽容是一种人生智慧的高度浓缩。可以说生活中处处讲宽容、需要宽容。懂得宽容的人是智慧的人，善于宽容的人是会做人的表现。本书从做人、立世、处事、交友、婚恋以及工作和学习等几大方面展示宽容的品质和美德，让我们在美德的熏陶中提升自身修养和人格魅力。懂得宽容是一个人成熟的标志，愿我们每个人都拥有宽容，犹如水一样，以自己的无形宽容一切的有形。
(美) 马斯洛著 江婷婷译
已完结· 20.81万字
·“人本主义之父”马斯洛的人类心理学，人类了解自我的经典之作，一本书讲透自我实现、需求层次、社会情感！ ·“马斯洛层次需求理论”出处，“第三代心理学开创者”马斯洛代表作，划时代的心理学巨著！ ·决定人生高度的关键在于“自我实现”——从人的需求和人的价值实现角度，探索人生能够达到的美好境界！ ·“自我实现”的人是什么样的？“巅峰体验”是什么感觉？异常心理的本质是人性的受挫？探索人类心理成长的根源与本质，学会与自己、他人、社会相处！ 一部经典的解读“人性”的著作，广泛影响管理学、教育学、社会学等各个学科的发展！ 不仅是心理学研究者和爱好者的必读之书，更是咨询、营销、管理等领域工作者的必读之书！ 从生活中的细节出发，讲述个人成长经历、对生活的态度、对人性的理解以及生命的意义，融合马斯洛本人的生活经历和思想转变历程，走进一代心理学大师真诚的内心世界！ 马斯洛研究人性与自我实现的集大成之作，现代管理学之父彼得·德鲁克、领导学之父沃伦·本尼斯、《基业长青》作者吉姆·柯林斯、《高效能人士的7个习惯》作者史蒂芬·柯维一致推崇！ 本书是一本经典的人本心理学启蒙读物，作者是心理学大师及管理学大师马斯洛，他
单连春
已完结· 18.63万字
追求境界，是中国人精神世界独有的苦旅。人生境界是人在现实世界中对可能世界的自由创造，表现为主体以内在本性为根据，在一定的时空情境下，内在精神修养所达到的水平和境域，是人生活于其中的意义领域和心意状态以及人性所能达到的层次和高度。本书从人生境界的本质、人生境界的生成、人生境界的结构层次、人生境界的外化表现、人生境界的价值评价、人生理想境界的时代建构等六个方面对人生境界的内涵做出探索，对新时期党员领导干部崇高精神境界的建构具有指导作用。
佚名
已完结· 1.76万字
端木自在编著
已完结· 30.09万字
丹青已褪
已完结· 210.01万字
南极遇菩提，夺世上最先进的武器，带着筋斗云和一魂魄一灵物，奢华穿越，天元大陆，大汉独尊，天下共主，因一场浩劫，大汉亡，天下诸侯争霸，宗派林立，没落皇室，一王子遇主角，共同夺天下……
清音
已完结· 11.92万字
[美]亚伯拉罕·马斯洛
已完结· 42.58万字
王拥军
已完结· 16.48万字
路遥活在平凡之中，亦在平凡的世界里逝去。然而不甘平凡的他却在这个平凡的世界写下不平凡的一笔。一部《人生》、一部《平凡的世界》，为路遥的生命画上了一个完整的句号。路遥走了，他直面人生的勇气，是除了文学之外，留给世人的另外的精神财富，他让人们在平凡的世界里，用心活着……
大象鼻子长
已完结· 155.89万字
末世前夕，玫逸穿越到了异世界，前世只存在于童话绘本和小说游戏里的神灵、精灵、妖精、龙族、亚人、魔兽、哥布林、魔法（灵术）在这个世界全部都是现实存在的。一心想成为灵术师的他处处碰壁，被踢出花灵学院灵术班，却凭借智慧、勇气、正义、善良与周围的人建立了深厚的羁绊，赢得了异世界的尊重和无数少女的芳心。神灵的眷属希斯特丽娅、精灵少女瑟琳娜、妖精公主流汐、人类大领主之女绮罗，艾米丽娅女神教枢机主教伊莉雅、狐狸妹妹贝蒂薇儿……谁会成为他的新娘呢？
戴建业
已完结· 29.41万字
戴建业老师以深厚的学养，扎实的史学功底，风趣的文笔，独到的价值取向，论述了陶渊明的文学成就、人格思想及精神世界，向读者还原了一个真实丰满的陶渊明--他是滔滔浊流中的一泓清泉，"大伪斯兴"时代里的一位真人，他超脱的人生韵味、洒落的生命境界，以及体现这种人生韵味和生命境界的诗风、诗境，便是我们应该吸取的精神食粮。孟郊，不只有"谁言寸草心"，他的人生与诗歌境界，关系到整个中唐及以后的文学走向。
［英］阿道司·赫胥黎
已完结· 12.24万字
《美丽新世界》是一本关于未来的科幻寓言小说，与英国奥威尔的《一九八四》和俄国的扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲。 在作者虚拟的福特纪元632年（公元2532年），人类从胚胎开始被控制与限定，孵化后被指定为不同的社会角色，享受不同的待遇，成为工业社会的完美零件。被快乐包围的人们没有痛苦，只有幸福与稳定。直到一个“野蛮人”意外地来到了“美丽新世界”…… 本书还收录了作者1958年出版的论著《重返美丽新世界》。作者将现代世界与《美丽新世界》中预言的世界进行了比较，包括对人类的威胁，如人口过剩、潜意识的劝诱和宣传等。两书共读，相得益彰。
带毒额苹果
已完结· 131.56万字
生于囚笼，困于枷锁，不甘命运，迎难而上，冲破九霄，得见希望，却发现，只是揭开真相的一角……
碳酸饮料
已完结· 115.16万字
【2020年火爆推荐】【网游爽文】【轻松不虐】 顾南意外进入游戏世界变成了新手怪。 从新手村的哥布林，到末世城镇的虚弱丧尸。 仙侠世界的堕落仙人，再到未来世界的机械领主！ 从新手怪开始一路逆袭，吞噬！升级！进化！ “我靠！快跑，那个Boss又来了屠城了！” “尼玛！被吞噬还特么掉等级，爆装备，你说这都叫什么事阿？！” 顾南挥动手里的擀面杖，漏出一丝贼笑，“喂！说你们呢，别跑了诶，吞噬掉你们，老子刚好成为世界Boss！” “谁说在游戏里称霸的不能是一个怪？”
【德】马克斯·韦伯
已完结· 7.09万字
《世界宗教的经济伦理：儒教与道教（最新修订版）》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇：《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方，尤其是与西方新教的相比较，并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。
【英】阿道司·赫胥黎
已完结· 19.21万字
《美丽新世界》是英国作家阿道司·赫胥黎于1931创作并于1932发表的政治讽喻小说。该书主要描写了机械文明下的未来社会中，人的“人”性被机械剥夺殆尽，处于“幸福”状态的人们以几种种姓产生于工业化的育婴房，接受种种安于现状的教育，热爱机械化的工作与生活方式的未来生活。该小说影响巨大，与《一九八四》和《我们》并列为世界三大反乌托邦小说。
〔英〕赫胥黎
已完结· 17.34万字
出版于一九三二年的《美丽新世界》是奥尔德斯?赫胥杰出的代表作，是二十世纪著名的反乌托邦文学经典之一，与奥威尔的《一九八四》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲，在国内外文学界和思想界影响深远。这是一部寓言作品，展现了赫胥黎眼中的人类社会的未来图景：通过有效的科学和心理工程，人类从遗传和基因上就已经被先天设计为各种等级的社会成员，完全沦为驯顺的机器，个性和自由被扼杀，文学艺术濒于毁灭。继《美丽新世界》这部寓言小说杰作之后，赫胥黎又于一九五八年出版了论著《重返美丽新世界》，在这部雄辩的作品中，作者运用其丰富的社会学和人类学知识，比较了现代社会与他在《美丽新世界》中所构想的寓言性图景的方方面面，像人口过剩、宣传和洗脑以及化学劝诱等，认为他早年悲观的预言正在成为现实。本书将赫胥黎这两部经典的名著全部收入。
戴建业
已完结· 23.24万字
◆戴建业老师为人自然真率，承楚人风范，陶渊明千年之后真知己，解读陶渊明不二人选 ◆解透陶渊明人品与诗品：不以入世为耻，不以归隐为高，随心畅意，任真自得，堪为快乐生活方式真范本 ◆全书语言典雅，行文流畅，考据严谨，被权威期刊誉为"当代论陶代表作" ◆学界口碑大作，已成现世经典
幻想星空
已完结· 53.08万字
幻界，蓝星之上突然出现的神秘空间。探险者，探索通关幻界，获得各种神奇力量之人。扑街写手李央穿越而来，幸运的得到了某位大佬制造的系统，开始了化身各种角色横扫幻界的旅途。新手探险者：“为什么我拼了老命才能杀死的怪物，那家伙一脚就能踩死？”探险者A：“为什么身为侦探的我做出的完美推理会被那家伙从莫名其妙的角度推翻？”探险者B：“我亲眼看到李哥被大Boss打的重伤濒死，结果一眨眼他就完全恢复了。”探险者C：“我们对付恶鬼要用道术符法，他拿个相机拍拍拍是什么鬼？”探险者D：“寻龙分金看…，等等！你怎么一拳把墓门打碎了？”……所有人：“为什么那家伙每次进入幻界都能有那么牛批的能力！！！”
【英】阿道司·赫胥黎
已完结· 14.23万字
福特纪元632年（公元2532年），在科技高度发展的世界国，疾病与衰老已被消灭，所有人都享受着科技生产提供的舒适生活，不必承担任何压力，可以随心所欲地追求自由、进行娱乐。 伯纳德却觉察出这种幸福十分虚假，他一直处于某种控制下：人类从胚胎工厂出生，并通过定向基因改造划分阶级，以适应不同的社会分工。由于自幼便接受睡眠洗脑教育，所以每个人都心满意足地接受了既定的身份和阶级。为了让人们维持快乐的感觉，国家会无限量供应嗦麻药物。 为了寻找真实的人性，伯纳德去往被铁丝网隔绝的野蛮人保留地，偶遇了野蛮人约翰，被其灵魂吸引。他叛逆地将约翰带回文明世界，却引来世界国元首的关注……
王昭伟
已完结· 14.14万字
《工业品创新营销模式 变革环境下基于企业B2B业务的营销与竞争之道》以工业品(含B2B业务)企业为研究对象，着重讲述工业品(含B2B业务)的营销模式。本书不是简单地论述营销理论模型，也不是单纯地讲授营销技巧，而是阐述一个个有生命力的营销体系。《工业品创新营销模式 变革环境下基于企业B2B业务的营销与竞争之道》既是作者对工业品(含B2B业务)营销的理论研究、咨询理解和实践感悟，也有对中国工业品营销研究爱好者的成果借鉴，更是对中国工业品企业的成功经验的总结，寄望以此书激励中国工业品企业继续奋力前行。
【美】萧公权
已完结· 23.37万字
康有为的名字，既象征着一个风云变幻的时代，又包孕着亟待发掘的丰富内涵。他忧患多思的情怀，使之在实践层面上居为疾呼改革的活动家；他超迈磅礴的才气，又使之在精神向度上成为富于创意的思想家。上述双重因素构成了有机的张力，激励他既在儒家价值范式之导引下渴望与时俱进的制度创新，以期当今世界能走向变法图强的中国，更在外缘文化的刺激下憧憬儒家思想的自我递进，以期其命维新的中国能走向未来的世界。 然而，无论在国内学术界，还是在国际汉学界，对于康有为的研究成果，似都难与其显要的地位相称。正因此，萧公权先生晚年的这部平心之作，才更有重要的参考价值。萧先生在大批的康氏未刊手稿的支持下，以同情的了解和细密的笔触，既凸显了这位“南海圣人”特重人际关系的问题意识，也还原了他纵笔代圣贤立言的畅想过程。由是，本书就通过对一位“儒家修正主义者”的追述，提示了一种激发古代思想生机的哲学式态度，和一条活泼的传承文化资源的创造性思路。
