如何看待这个世界：《道德经》精讲

秦平

已完结· 28.19万字

今天的我们还需要读经典吗？这是每一种与国学相关的普及读物都要首先回答的问题。

道德经

【春秋】老子

已完结· 13.76万字

《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，相传为春秋时老子所作，是道家开山立派的经典，是道家学派最具权威的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。它文约意丰，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物，被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，无论对中华民族性格的铸成，还是对政治的统一与稳定。都起着不可估量的作用。全书分为上、下两篇。上篇称《道经》，下篇为《德经》。《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的玄机，揭示了阴阳变幻的微妙。《德经》讲述的是处世方略。道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上，详细注解并翻译原文，并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例，无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果，使读者能够更好体会和感悟两千多年前的哲人圣典。

道德经说什么

韩鹏杰

已完结· 28.06万字

西安交大韩鹏杰教授精研数十年，以魏晋时期天才学者王弼注解本《道德经》为依据，以独有的"以经解经"特色，用幽默风趣的讲解方式，带给读者一个立体的《道德经》，并用形象生动的例子和自身厚重的国学素养，进行逐章逐句解读，重点讲解书内《道经》 "道法自然""上善若水""尊道贵德""反者，道之动" ；《德经》"以下为基""大象无形""福祸相依"等核心思想，力求深入浅出，让读者全面了解《道德经》的思想与智慧，感受中华文化永久的魅力和时代风采，引领读者感受国学文化的智慧。

道德经说什么

韩鹏杰

已完结· 22.22万字

◆樊登说："他是我所认识的中国人里《道德经》讲得zui好的。这就是我想要的书。" ◆以经解经，逐章讲透，一点都不难，一定能读懂。 ◆为什么说"zui毒老子心"？老子如何看待战争与和平？儒家崇尚的"礼"，为何意味着乱世将出现？ ◆老子又有怎样的"领导观"呢？ ◆《道德经》里出现的高频概念是"天下"，可见这本书的讲解对象是贵族和大臣。相对于《论语》的讲解对象是学生和平民不同，《道德经》是一本关于如何管理和经营天下的帝王书，用于自身修养一样受益。

道德经

（春秋）老子

已完结· 15.95万字

《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，为春秋时期老子所撰，仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。

道德经（青少版）

【春秋】老子

已完结· 8.39万字

《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，为春秋时期老子所撰，仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。

道德经大全集

老子，雅瑟

已完结· 39.31万字

《道德经》一书，历来注本很多，文字、句读和注释各异。本书借鉴了诸多名家的研究心得。其中既有高人隐士河上公、青年才俊王弼、经世之材朱元璋，又有国学大师冯友兰、知名学者傅佩荣、大作家王蒙等。 本书体例，先列原典，后附译文、注释，并精选古人所做注解，随后再通篇加以详细解析。*后，再从原文中提炼出老子思想的精髓，经过深入浅出的推敲演绎，把它们一拳一脚、一招一式地展现在读者眼前。希望藉此引领您走进《道德经》这一块古老文化的宝地。

《道德经》妙解、导读与分享：拨云见日，勘破天地智慧；深入浅出

郭永进

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《道德经妙解、导读与分享》以《道德经》原文、妙解、注释、导读、分享和诵读六个部分为架构，结合社会历史，用深入浅出的文字，精炼轻松的语言，妙解《道德经》的思想精髓；独到的导读和分享，亲切有味，娓娓道来，诠释出《道德经》的高等智慧。通过这六个部分的全面阐释，“无为”不再抽象，而变得具体可行；《道德经》不再高深，而成为了职场、家庭、学校和人生的指南书。

解读老子道德经

文东

已完结· 5.44万字

内容简介：　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。

如松《道德经》感悟

如松

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如松《道德经》感悟共分两篇，合计81章。本书对帛书版《道德经》的每一章给出了参考释义，更重要的是通过对其内容的感悟，阐述了其中所蕴涵的哲理，有助于提升读者的修为、思维能力和行动能力，可以透视经济社会的走向以是按财富的高效积累，并在企业经营、知识掌握与知识创造、子女教育等过程中达到学以致用，从而不断提高自身境界与格局。

禅解道德经

弘音

已完结· 24.04万字

《禅解道德经》的目的只是告诉人们一个真相：就是宇宙中存在一个东西，一个亘古存在、永不变化的存有。它无变化，无生灭，无颜色，无来去，但万物又都离不开它。老子把它叫做“道”，佛祖把它叫做“本来面目”。这个本来面目是自己的，也是整个宇宙的，人人都可以认识。佛者，觉也。佛性即是人的“能够觉悟之性”，它不是迷信，而是真理。人有佛性，即能觉悟生命之本来，宇宙之真相；即能洞悉万物之幻相，三世之因果。一切一切，了然于胸。一句话，《禅解道德经》即是要告诉你宇宙中有大道，而人是能够悟得大道的精灵。 　　作者认为禅与道有相通之处，用禅宗的公案和禅门经典来与道德经融会贯通，其中穿插许多故事，对《道德经》进行了全面解读。深入浅出，妙趣横生，读来很有启发。

活了很久的智慧：东取《道德经》西问《沉思录》

[古罗马]玛克斯·奥勒留, [春秋]老子

已完结· 11.79万字

本书是将中外经典著作《沉思录》与《道德经》进行新鲜结合的哲学普及读物。这两部著作分别是西方和东方的经典哲学著作，都是关于人生、社会、自然多层面的思考。本书将采用年轻人喜欢的新鲜元素进行排版和阅读形式设计，梁实秋的译读及胡适《中国史大纲》解读精选，帮助当下读者在困顿和迷茫中于哲学经典里寻得人生答案，让这部作品既“好读”又“好玩”，亦让《沉思录》与《道德经》里沉睡千年的哲思与年轻的读者们产生一场奇妙的化学反应。

道德经沉思录

谭春雨，梁尚华

已完结· 9.39万字

本书旨在探索解读《道德经》人文社会实践观背后的哲学义理逻辑。强调全书思想精神的一体不可分割性，注重从文字训诂切入辨名析理。本书认为，道气合一观是《道德经》的宇宙本体论，无限循环观是《道德经》的宇宙演化论，唯道是从是《道德经》道德观的自然哲学基石，和谐共生是《道德经》道德观的人文哲学基石，化反从正是《道德经》道德观的实践模式。本书既适合《道德经》专业研究者借鉴，也适合《道德经》及传统文化爱好者阅读。

道德经批判

孙更俊

已完结· 14.01万字

近几年国学又热起来。《道德经批判》以一个全新的角度，通过对道学经典《道德经》的批判，告诉人们作为现代人的我们对于传统文化所应采取的态度：既不能全盘否定更不能全盘肯定，尤其不能借之来厚古薄今和以古非今；在肯定古人智慧的同时，更要看到作为现代人的我们自己的伟大，因为只有这样，才可以在今天的基础上更好地去创造明天。

道德经叫我们圆通点

高欣

已完结· 15.08万字

一部《道德经》，仁者见仁，智者见智，导引师称它为导引学、养生家称它为养生学、宗教家称它为真经、哲学家称它为社会科学、医学家称它为自然科学、军事家称它为兵法学、政治家称它为政治学、谋略家称它为智慧学…… 历史上，凡是创业的大国手——建立统一王朝的帝王，没有哪个不深通老子之道的。比如，起自草莽，在楚汉争霸中击败项羽的刘邦，逼迫父亲起兵反隋的唐太宗李世民，赵匡胤的黄袍加身，忽必烈的声东击西，朱元璋的奋起淮泗，多尔衮的乘机入关，康熙的帝王术，等等，这些人无一不是深明老子之道，并将老子的“道”用作韬略的大原则，从而建立起不世之功的。 本书主要从老子的“无为而无不为”、“弱能胜强，柔能胜刚”、“有无相生”等辩证思想入手，深入浅出的阐述老子的“圆通”之道。读者通过此书，既可明古之理，又可治今之事；既可明确处世之原则，又可体察办事之技巧。

道德经明意

温海明

已完结· 22.98万字

关于《道德经》版本辨析的著作很多，也多有分析精准到位之作。 《道德经明意》一开始就以哲学创构为主，对于版本源流和文字辨析主要以文字明晰、义理通透、哲理融贯为准，除此之外，对各家版本和中英文译本都不做刻意的褒贬和取舍。 《道德经明意》自觉在方法论上有所创新，新方法论对于《道德经明意》突破古今中外各家注释得失有相当帮助。

生命智慧：悦读《道德经》

李华华

已完结· 12.09万字

这是一套献给社会公众、海外读者,也是献给青少年朋友的关于中国古代哲学经典的丛书。

道德经白话全译

佚名

已完结· 20.64万字

道德经新解全译本

老子

已完结· 12.37万字

一分钟漫画道德经（上下）

知书

已完结· 3.39万字

道德经全鉴（典藏诵读版）

（春秋）老子

已完结· 2231字

[中国纺织出版社]

国学经典诵读丛书：道德经

作者

已完结· 5.73万字

重构人类理性批判文丛·卷二：道德经验批判

崔平

已完结· 18.43万字

《重构人类理性批判文丛（卷二）：道德经验批判》深入分析和确定了道德意识发生的普遍条件，把善、道德情感与真理认识密切联系起来，把善定义为内在于意识存在形式中的普遍要求，是对存在普遍化的追求，是伴随意识存在而时时常在的情感评价标准，这正是通常所谓的良心体验。以善概念为基础，深入分析了人们道德生活的必然取向，包括良心、仁爱、公平、正义各种个人德性和平等、自由、友善、惩恶诸社会道德普遍原则。

每天读点《道德经》

赵凡禹

已完结· 15.77万字

《每天读点道德经》从《道德经》中挑选出近百个影响深远、富有哲理的句子，分为人生之道、处世之道、修身之道、成功之道、社交之道、管理之道、谋略之道、思辨之道等章节，其中既有原文、译文，还有后人评注、人生感悟，能让大家更清楚地了解老子有关治国、为人处世和个人修身方面一系列的观点。若能把它用于实践，希冀能成就自己的事业，实现完满的人生。 《道德经》（又名《老子》）一书分为81章，由“道经”和“德经”两部分组成。尽管全书只有五千余字，但从古至今，研究《道德经》的文字已经有几千万字之多，注解《道德经》的名家也有数十家。可以说，《道德经》是世界文化史上最具原创性和启发性的著作之一。

人，做得到任何事：阿德勒心理学讲义

（奥）阿尔弗雷德·阿德勒

已完结· 8.46万字

个体心理学认为性只是人类行为的动力因素之一。阿德勒并不完全否认性的作用，但他认为性的作用在决定人的行为方面只扮演一个极不重要的角色。他认为，真正对人的行为起作用的还是人的社会需要。

《诗经》讲义稿

傅斯年

已完结· 6.23万字

《诗经讲义稿》是傅斯年先生在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义，也是近现代研究《诗经》的重要文献。在此书中，傅斯年发幽阐微，提出许多特异的见解，虽为学术著作，但并不深奥，通俗易懂，深入浅出，是国学爱好者与研究者常备的一部资料文献。

行为经济学讲义：演化论的视角

汪丁丁

已完结· 19.87万字

本书是著名经济学家汪丁丁教授2010年在北京大学讲授“行为经济学”课程的课堂讲义。行为经济学是一门迅猛发展的新兴学科，它的两个分支——以脑科学研究方法为基础的神经经济学，以及以实验室研究方法为基础的实验经济学，近年来取得了突飞猛进的成就，却也将这一前沿学科引向了不同的方向。本书写作的主旨，在于通过演化论视角的提出，为“行为经济学”的学科基础建构提供一套在演化论视角下的整合框架，“将三匹马的不同方向归而为一”，促成学术共同体内对于该学科的基本概念和核心议题达成共识。 　　作为北京大学的课堂讲义，全书洋溢着作者随笔式的写作风格、清新的课堂交流氛围和丰富的学科前沿新知，堪称作者继《制度分析基础讲义》《经济学思想史讲义》之后的力作。

经济学思想史讲义

汪丁丁

已完结· 29.25万字

《经济学思想史讲义》（第2版）是汪丁丁在北京大学讲授“经济学思想史”课程的讲义。这本讲义超越了经济学的专业化视角，结合政治学、社会学、心理学等学科来对经济学进行反思，在更高的层次上思考和研究经济学的基本问题，如价值、价格、均衡、货币等。作者的思想并未满足于停留在这些传统意义上的“经济学基本问题”，而是将这些问题与我们每个人以及全社会的生存状态一起讨论：“善与幸福”、“情感与心灵”、“社会正义”都是作者的关注所在。

经济学思想史进阶讲义：逻辑与历史的冲突和统一

汪丁丁

已完结· 53.21万字

《经济学思想史进阶讲义》是著名经济学家、身体力行的教育家汪丁丁教授*推出的讲义。汪丁丁教授从思想史视角反思经济学及其历史已近十年，他认为，逻辑叙事与历史叙事的冲突和相辅相成实为“经济学思想史”这一原创学科贯穿始终的主题，他的方法论理想就是希望有一套逻辑与历史的分析框架。而未来的经济学必然是跨学科的存量经济学，融入社会科学以为公共政策提供理论基础。 不同于初版于2008年面向本科生的《经济学思想史讲义》，本书脱胎于作者近6年来为研究生班讲授的“经济学思想史”讨论课程，内容不再围绕经济学中的几大核心观念，而是直面现代经济学的本质冲突，呈现对方法论的深入省思和未来展望。书中叙事结合了汪丁丁教授的许多人生感悟，配以心智地图为主的创新性教学法，希望能够以此达到他心目中“教育”的目的——令学生们与自己的中年和老年相遇。

不正经的科幻讲义

一剑苍穹

已完结· 161.52万字

　　别人家的老爷爷就只是白须白发的老爷爷，不然就是么的感情的系统。　　君树也获得了系统，但他的系统却跟别人的系统完全不一样。　　“主人~早安哟，该起床了呀。”　　“主人~不要，那里、不可以……”　　“主人~你想要成为科技大佬吗？”　　“主人酱，人家帮你统治地球吧？”　　耳边回荡着甜美的嗓音，紧接着，理工男君树一把将银发银眸的美少女扒拉到旁边。　　“这棵树的品种是机械生命树？”　　“地球上似乎不存在这种物种？”　　“机械与生命，是怎么联系到一起呢？”