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儒家文化与民族复兴

稻盛经营学与儒家文化

稻盛经营学与儒家文化

白波

已完结· 12.98万

稻盛先生经营哲学的中心思想是“利他心”,其实质就是儒家的“仁”“义”和“良知”。稻盛先生在长达五十多年的企业经营中,坚持与人为善,认为企业生存与发展的首要目的是追求企业员工的“物质和精神双幸福”。 稻盛和夫经营学与儒家思想一脉相承,更是儒家思想在经济领域的应用与突破,弥补了儒家思想在企业管理方面的很多不足,将对儒家思想在现代企业管理中的应用产生重大影响。稻盛先生在企业界取得的卓越成就,打破了很多人认为儒 家思想不适合现代企业管理,只适合修身养性等片面观念。 作者厘清了稻盛经营哲学与中国儒家文化之间的关系,并提醒各位企业家,在学习阿米巴这个广为人知、威力巨大的经营大法之前,应该先学习并认同稻盛先生的经营哲学,秉持一颗“利他”之心。稻盛先生的京瓷会计学和阿米巴经营在企 业管理上具有划时代的突破,很好地解决了企业管理中核心的全员参与经营、精细化管理、领导者培养、将产品作为企业盈利源头等问题。如果在打好稻盛先生经营哲学的基础上,正确地将京瓷会计学、阿米巴导入和运用,必将使企业快速发展成为高收益企业。

民族复兴视野下的中国文化现代化

民族复兴视野下的中国文化现代化

张光山

已完结· 15.45万

“中国特色社会文化研究丛书”是一套开放性研究丛书,是中宣部2015年度马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社科基金重大项目的部分研究成果,以其扎实的研究内容、权威的研究团队、新颖丰富的视角,从不同层面、不同维度,为中国特色社会主义文化研究和建设提供了理论借鉴。 本书是该丛书中的一本,由分析文化、现代化、民族复兴三者之间的关系入手,探索中国文化现代化的一系列问题,分析了中国文化现代化的本质要求及内容,以及所面临的形势,*后阐述了推进中国文化现代化的道路选择。本书视角新颖,从民族复兴的视角切入,勾勒出中国文化现代化的发展脉络,阐明了中国文化现代化的核心价值选择——社会主义核心价值观,是历史选择的结果,分析了中国文化现代化、全面现代化、国家治理能力和党的执政能力协调推进的策略与路径,对当前社会主义先进文化建设有一定的参考价值。

儒家文化常识

儒家文化常识

杨朝明

已完结· 32.17万

儒家文化是中国传统文化的重要组成部分。本书采取专题问答的形式展现孔子思想与儒家学说的方方面面,重点放在儒学的历史发展及世人关心的热点和重点问题上,希望通过深入浅出的介绍,使更多的人了解儒学的重要概念、人物、典籍、事件,了解儒学的历史渊源、奠基形成、内涵特征、发展演变。

楚国兴亡史:华夏文明的开拓与融合

楚国兴亡史:华夏文明的开拓与融合

张宏杰

连载中· 14.34万

楚国是中华文明发展史上极其重要的部分。了解华夏文明必须要读楚国史。楚国影响了秦汉500年,楚文化影响了中国3000年。

旧制度与大革命;论美国的民主: 托克维尔文集

旧制度与大革命;论美国的民主: 托克维尔文集

【法】托克维尔

已完结· 70.50万

《旧制度与大革命》、《沦美国的民主》是托克维尔的两部传世名著,虽然内容上各有所表,但政治思想上却有着高度的内在关联性。在《旧制度与大革命》一书中,托克维尔所要探讨的问题是 “阐明这场在几乎整个欧洲同时酝酿的大革命在爆发而不在他国爆发的缘由,缘何它好像自发产生于它即将捣毁的社会,最终旧君主制缘何会这么彻底而又冷不防地倒塌。”大革命前的究竟处于怎样的社会状态中?许多中国读者往往根据教科书,笼统地认为此时还处于那种标准的“封建社会”。托克维尔澄清了这样一个史实 的“中央集权制并非如人们所言是大革命和帝国的业绩,而是旧制度的一种体制”。这也是欧洲史学界的惯常认识。

可见的学习与深度学习:最大化学生的技能、意志力和兴奋感

可见的学习与深度学习:最大化学生的技能、意志力和兴奋感

【新西兰】约翰·哈蒂,【美】南希·弗雷,【美】道格拉斯·费舍

已完结· 8.16万

学习者需要具备技能和知识,但也需要意志力和兴奋感,只有这样学习才会变得更加深入,学习者才能坚持不断地进行自我评估、提升自己的学习能力。教师要想培养出具有评估能力的可见学习者,就必须促使每位学生具备这些品质和能力。事实上,教育的终极目的不是教会学生数学、阅读、科学或任何其他科目,而是引导学生进行深度学习。

家族、土地与祖先:近世中国四百年社会经济的常与变

家族、土地与祖先:近世中国四百年社会经济的常与变

【美】易劳逸

已完结· 19.05万

本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式,从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变,呈现了该领域新的研究成果,是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来,中国社会和经济发生了巨大变化,这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料,对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释,探讨了人口变化趋势、阶级结构变化,小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题,作者提出了自己的观点,与李约瑟关于中国科技停滞的思考,以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外,作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私,这些自相矛盾的国民性,与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”,形成了有效的对话。

从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究

从民族国家拯救历史:民族主义话语与中国现代史研究

(美)杜赞奇

已完结· 15.94万

着重研究20世纪初期的中国,探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分:部分共两章,论述民族作为启蒙历史主体的理论问题;第二部分包括五个倚重文的个案研究,是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果,目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深,既能以全球眼光审视近现代中国历史,又能从关键之点切入,洞察细微,把握要害,融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体,是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。

武士的悲哀:崇文抑武与北宋兴亡

武士的悲哀:崇文抑武与北宋兴亡

陈峰

已完结· 17.42万

北宋在中国历史上有两个突出特征,一是经济文化空前繁荣,号称盛世;二是军事积弱,立国一百六十多年即被金所灭。出现这样的历史现象,与北宋实行的“崇文抑武”国策有着密切的关联。 宋太祖鉴于唐末及五代武人专权之弊,开始重用文人,抑制武将。这一政策经太宗、真宗完善,到仁宗朝“崇文抑武”政策已达*,文人代替武将开始掌兵。英宗、神宗、哲宗三朝虽欲扭转这一政策的弊端,但积重难返,终致徽宗、钦宗被金人所掳,北宋灭国。 北宋实行“崇文抑武”国策所产生的消极影响,不仅体现于宋朝在对外关系中始终处于弱势,更体现在内部政治运作中文武关系严重失调,导致杨业、陈尧咨、王德用、张亢、柳开、种世衡、狄青、王韶等人的悲剧命运,而这些有血有肉的案例又折射出北宋立国基础的脆弱,*终导致繁荣的北宋悲哀落幕。

从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践

从“天下”国家到民族国家:历史中国的认知与实践

【日】王柯

已完结· 17.73万

中国的多民族统一国家思想的根源,可以追溯到中国人对世界的原初认识,追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系,以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人•共同体•社会•国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上,才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络,理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变,理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失,并进而思考近代民族问题发生的原因,找到解构近代民族问题的钥匙

马克思主义中国化与人民军队建设

马克思主义中国化与人民军队建设

蒋乾麟

已完结· 17.30万

“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思主义。”中国共产党自从成立的那一天起,就把马克思主义作为自己的指导思想。90多年来,马克思主义始终是我们认识和改造世界的强大思想武器,是指导中国革命、建设和改革的行动指南,是我们立党立国的根本指导思想。这是我们的事业能够不断取得成功并将取得更大成功的一个基本保证。《马克思主义中国化与人民军队建设》全面梳理了马克思主义军事理论中国化的生动历程和光辉成就,是一部向中国人民军队建军90周年的献礼之作。

胡适与中国的文艺复兴——中国革命中的自由主义(1917-19

胡适与中国的文艺复兴——中国革命中的自由主义(1917-19

【美】格里德

已完结· 20.19万

本书研究的是胡适(1891-1962)的思想,以及他为探求中国对现代世界的思想反应所做出的贡献,因而《胡适与中国的文艺复兴:中国革命中的自由主义1917-1937》也就成了有关思想的传记著作。《胡适与中国的文艺复兴:中国革命中的自由主义1917-1937》为美国著名汉学家J.B.格里德博士研究胡适及现代中国知识分子的心态和命运的一部力作。作者以五四运动前后东方文化与西方文化的碰撞为背景,俯瞰1917-1937年20年间文艺复兴运动的总体态势;通过对当时中国知识阶层杰出代表人物胡适的理论及思想活动的分析,论证了在中国这块古老的土地上进行现代化建设的必要性和艰巨性。《胡适与中国的文艺复兴:中国革命中的自由主义1917-1937》通过胡适的人格悲剧揭示出这样一个真谛:中国的启蒙者和精英群体,如果不能从人格及情感上同封建传统实行最彻底的决裂,那么,他们的一切现代化的努力和奋斗都不可能获得真正的成功。

富强竞赛——工业文化与国家兴衰

富强竞赛——工业文化与国家兴衰

严鹏

已完结· 18.74万

富强,是社会主义核心价值观之首,也是古今中外各个国家、民族孜孜以求的核心价值观,可以说,富强是一种各国都持有的普世价值。作为价值观的富强就是对于基本生存权的珍视:在一个不受侵略的安全环境里发展经济,不断提高国民生活水平。 然而如何富强? 本书通过梳理近代以来世界经济大国的发展历史,以文化为中心视角剖析工业文化与国家兴衰之间的关系,从全球范围内思考主要工业化国家的工业竞争问题,呼吁中国应倡导工业精神。 在各国工业化历程中,可以辨识出两种文化,一种是支持与鼓励工业发展的工业文化,一种是反对与阻碍工业发展的反工业文化。只有当工业文化战胜反工业文化,在国家主导思想与政策层面占据优势地位时,一国才能顺利实现现代经济发展,否则就会出现衰退乃至边缘化。以史为鉴,作者认为中国仍然需要培植并巩固工业文化,确保工业精神茁壮成长。

阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究

张亮

已完结· 12.13万

《阶级、文化与民族传统》是张亮教授独立探索英国马克思主义理论传统的第一个重要成果。它和张亮教授后续系列成果一起,有力推动了英国马克思主义研究的持续深展。这一著作让学界充分领略了英国马克思主义的壮丽思想景观,在某种意义上,亦改变了学界西方马克思主义研究的路径。它以清晰的方式重建了爱德华·汤普森的历史唯物主义理解系统,使中国知识界对汤普森乃至整个英国马克思主义传统的“理论”把握成为可能。它也因此跻身本研究领域的经典参考书目之列。

失落的世界:新兴国家发展的陷阱与教训

失落的世界:新兴国家发展的陷阱与教训

郭建龙

已完结· 22.81万

为什么说发展是一道窄门?为什么说世俗化是民主制也无法解决的难题?为什么那些新兴国家会在现代化过程中失败?本书以作者在一带一路沿线国家的十年游历见闻为基础,以世界全球化发展大趋势为主线,以观察世界、总结发展经验为归旨,通过讲述沿线国家的历史、文化、经济、社会,思考这些国家传统与改革、贸易全球化、世俗化与发展等问题,分析这些国家长期处于不发达境遇的原因,映照中国改革开放四十多年来发展的巨大成就和道路探索的不容易,并从经验教训的角度为中国未来发展提供思考和镜鉴。本书展示了一个崭新的审视视角,突破一直以来向发达经济体探索学习的思维,转而关注新兴欠发达国家,尤其是一带一路沿线国家的发展道路,为我们提供了认识世界、思考世界的新维度。

皇帝和祖宗:华南的国家与宗族

皇帝和祖宗:华南的国家与宗族

【香港】科大卫

已完结· 25.63万

【内容简介】 本书所要回答和解决的问题是:朝廷的法典条文,民间的礼仪习欲,者者如何交织在一起,指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程?本书显示:历史王朝都致力于华南的政治整合,要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。这套语言有两个互相发明的关键词:“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带,不仅建立于里甲与祀典之上,也建立在“宗教”这套语言之上。

国家化、农民性与乡村整合

国家化、农民性与乡村整合

徐勇

已完结· 28.75万

本书立足现代国家整合视角,在观照传统中国底色的基础上,系统考察了土地改革、合作化、集体化、农村改革、新农村建设等20世纪以来的历次重大乡村改造,深入辨析了其中的体制、机制、成效、规律,进而探讨了当下中国乡村整合的时代特点与发展走向。 本书贯通历史与现实,寓理论于实际,视野开阔,立论严谨,主题鲜明,是运用现代国家理论分析国家如何进入农村、改变农村、建构农村的开创性研究,也可视为中国乡村治理研究领域一部里程碑式的著作。

曹卫东学术文集:迟到民族与激进思想

曹卫东学术文集:迟到民族与激进思想

曹卫东

已完结· 20.50万

在《迟到民族与激思想》中,作者以《德国思想的他者视角》篇,从著名学者卡尔·曼海姆、马丁·格莱芬哈根、库尔特·伦克的研究成果出发,考察了有关保守主义的不同定义,揭示了德国保守主义思想的发生语境,分析了德国保守主义的思想结构,发掘其背后隐藏的思想关联、社会关联,特别是政治关联,揭示出德国作为后发现代化国家的激思想;从宏观上勾画出德国保守主义的发展脉络。

数字货币与人民币国际化

数字货币与人民币国际化

郑润祥

已完结· 14.78万

本书从国际视角,从国际货币历史发展的角度,对国际货币体系的形成和发展进行了多维度分析,以此为人民币国际化提供借鉴。对十年来人民币跨境使用和离岸市场建设进行了总结。提出人民币国际化应创新改革现有的国际货币秩序,国际货币治理应有中国方案。本书从科技进步的角度,对物联网、大数据、人工智能和区块链技术在金融货币领域的应用进行了研究和探讨,提出数字货币有可能是超主权货币的新形态,也是人民币冲破现有体系的藩篱,另辟蹊径实现国际化新路径的观点。

美第奇家族:欧洲最强大家族缔造权力与财富的故事

美第奇家族:欧洲最强大家族缔造权力与财富的故事

【美】保罗·斯特拉森(PaulStrathern)

已完结· 29.27万

全民领主:我的神宠能无限进化

全民领主:我的神宠能无限进化

木偶

已完结· 176.23万

数十亿人,降临领主大陆,成为领主。只为争夺至高桂冠,永恒之主!生与死,只在一瞬间。只要开局能比别人领先一步,便能距离永恒之主更近。李文青运气爆棚,开局首抽唯一红卡史莱姆。特性:无限进化!且看红卡中最弱的史莱姆,如何成长为,吞噬天地的狂龙。超越神级,化作真神!李文青又如何,一步步稳扎稳打,夺得桂冠,号令天下!

恐怖复苏:我能吞噬进化

恐怖复苏:我能吞噬进化

地藏御魂

已完结· 361.82万

恐怖来袭,恶魔复苏! 这里是地狱,丧钟已经敲响。 妖魔崩塌了世界,我便吞噬恶妖魔! 系统激活,吞噬百鬼妖魔! 叮!“恭喜宿主,吞噬魑魅魍魉,获得判官夺命笔,可逆乱阴阳,可审判苍生!” 我在人间地狱,无限进化,撕裂那暗黑的迷雾,让神光照耀大地,不在迷离我的双眼!

民间故事之东北保家仙

民间故事之东北保家仙

掘土小坦克

已完结· 160.29万

东北民间有保家仙,如果信奉它们,就会得到福佑,而我就从事着替人请保家仙的职业……

科举兴家:首辅小甜妻

科举兴家:首辅小甜妻

姜芽儿

已完结· 143.46万

“大人,皇上赐了您两个小妾夫人生气了!”“气什么,一个给夫人捶背,一个给夫人捶腿!”“大人,公主说夫人大字不识几个,不配为您正妻!”“女子无才便是德,我宠的怎么了?她那么闲是不是想去和亲?” 众人都说首辅大人什么都好,就是怕老婆! “你们懂什么,这不是怕是爱!”连同上辈子辜负的一起宠回来!

书立方名著文库:中国民间故事

书立方名著文库:中国民间故事

《书立方》编委会

已完结· 6.87万

充满传奇色彩的精美故事,饱含深意的道理。滋养着人们的心田,鼓舞人们积极乐观地面对生活。故事赞扬了真善美,鞭笞了假丑恶。篇篇故事部堪称精品,闪耀着人性的光辉。

科举兴家:灵植小福妻

科举兴家:灵植小福妻

清明雨上

已完结· 125.76万

灵植在手,本事我有! 看她一介农女怎么扶摇直上成为首辅夫人。 “大人,陛下赏赐了两个美人下来。” 向来稳住的首辅大人如一阵风,“夫人生气了吗?可有骂我?” “没有,夫人说了,一个给她揉肩,一个给她捶腿!” “甚好。” 一世英名,权势滔天的首辅大人什么都好,就是怕老婆,他们不懂,那是后山初见,他对山河清风许下的承诺。

我纵横古今:复苏了华夏文明

我纵横古今:复苏了华夏文明

兔子英雄

已完结· 272.20万

陈乐穿越到了一个平行世界,这里东方文明断层,西方文化成为主流! 他凭借系统,将历史还原,将五千年东方文明复苏,震惊世界!

精准电话销售:转化率倍增的实战技巧与口才训练

精准电话销售:转化率倍增的实战技巧与口才训练

张烜搏

已完结· 13.33万

即使在微信沟通越来越普遍的新时代下,电话沟通作为一种更直接、更快速、更具有深度互动性的沟通模式,对很多行业和企业来说仍然是不可或缺的。 有效地运用电话进行销售,已经成为数百万人的职业技能。然而,随之而来的是客户对电话销售越来越大的抗拒。

在裂缝中寻找微光:文化大师的风骨与温度

在裂缝中寻找微光:文化大师的风骨与温度

牛皮明明

已完结· 8.68万

本书以历史上文化大师的真实人生故事为主,讲述了包括民国大师李叔同、蔡元培、梁思成、林徽因以及现当代艺术巨匠黄永玉、叶嘉莹、王小波、金庸等人的人生故事。换一种好玩、有趣的方式,还原一段段波澜起伏的人生经历。看他们的故事,悟自己的人生。

傲慢与偏见:PRIDE AND PREJUDICE(英文原版

傲慢与偏见:PRIDE AND PREJUDICE(英文原版

【英】奥斯汀

已完结· 34.35万

《傲慢与偏见》以男女主人公达西和伊丽莎白•班纳特由于傲慢和偏见而产生的爱情纠葛为线索,描写了四段姻缘故事。 班纳特有五个待字闺中的千金,班纳特太太整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。新来的邻居宾利是个有钱的单身汉,他立即成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上,宾利对班纳特家的大女儿简一见钟情,班纳特太太为此欣喜若狂。参加舞会的还有宾利的好友达西。他仪表堂堂,非常富有,许多姑娘纷纷向他投去羡慕的目光;他非常骄傲,认为她们都不配做他的舞伴,其中包括简的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强,决定不去理睬这个傲慢的家伙。

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