仙与道:神仙信仰与道家修身
干春松
已完结· 16.86万字
两千多年前,夕阳正伴随着农舍的炊烟向西边慢慢地沉下去,秋虫的鸣叫在凉爽的晚风中飘荡,倦懒的孔子坐在河边的石头上,任潺潺的河水从指尖流淌,不时有调皮的小鱼在水波中跳跃。一直默默无语的孔子望着不知 疲倦东流而去的河水,一声沉重的叹息从他嘴里啾然而出:“逝者如斯夫! 不舍昼夜。”差不多与此同时,希腊的哲人赫拉克里特在另外的一条河边也发出同样的慨叹:“人不能两次踏进同一条河流。”
干春松
已完结· 16.86万字
两千多年前,夕阳正伴随着农舍的炊烟向西边慢慢地沉下去,秋虫的鸣叫在凉爽的晚风中飘荡,倦懒的孔子坐在河边的石头上,任潺潺的河水从指尖流淌,不时有调皮的小鱼在水波中跳跃。一直默默无语的孔子望着不知 疲倦东流而去的河水,一声沉重的叹息从他嘴里啾然而出:“逝者如斯夫! 不舍昼夜。”差不多与此同时,希腊的哲人赫拉克里特在另外的一条河边也发出同样的慨叹:“人不能两次踏进同一条河流。”
【德】马克斯·韦伯
已完结· 7.09万字
《世界宗教的经济伦理:儒教与道教(最新修订版)》收录了《世界宗教的经济伦理》的前三篇:《导论》《儒教与道教》和《过渡研究》。《儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作。韦伯专注于探索中国社会里那些和西欧不同的地方,尤其是与西方新教的相比较,并试图去寻找资本主义在中国为什么没能发展起来的原因。
洪修平
已完结· 54.29万字
东方,狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区,广义的则大致是指欧洲以东,包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围,取东方之广义。东方是人类文明最早和最重要的发祥地,曾诞生和培育了人类历史上那些最古老、最悠久的文明,如美索不达米亚文明(包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明)、埃及文明、印度文明、中国文明等,在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明,都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中,东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教,如美索不达米亚宗教、古埃及宗教、婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等,也创立了自己发达的哲学,如印度哲学、犹太哲学,特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析,生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。
文泽平
已完结· 9.44万字
从历史走向现在,今日之中国,青年依旧*富有朝气,*富有梦想。广大青年汇聚起磅礴青春力量,在拥抱新时代、奋进新时代的今天,接过时代赋予的使命,终将使中华民族伟大复兴的梦想变为现实。 作为万千中国青年之一,文泽平从偏僻小山村走出,带领上千年轻人创业打拼,从创富到共富,他将“达者兼济天下”的古老中华文明传承于心。 本书主要阐释作者的人生观、价值观、国家观三个核心理念,在不同阶段如何发展及其不同侧重点,以及作者如何根据上述理念更好地坚持和突破挑战。作者对“爱国、进步、民主、科学”五四精神的传承,亲身奋斗的实践,向青年人传递出正确的价值观,表达一种新的青年思想,塑造一个新时代下青年榜样的力量。
仲富兰
已完结· 15.90万字
江南自古就是有着独特魅力的区域性概念,其地理环境、历史背景、经济条件、文化特质和移民构成等,在许多方面都影响和塑造了其地其民的风俗与信仰。作者认为,风俗与信仰是我们伟大传统的一部分,其中有些有些需要“扬弃”,有些则随着时代的变化逐渐退出人们的生活,还有一些则需要我们共同维护和继承——这一部分是我们中华民族的文化精髓,也是“我们名族伟大复兴的现实力量”。
新玉言
已完结· 13.32万字
面对新时期我国宗教状况的新形势、新变化和宗教管理工作面临的挑战,如何正确对待和处理宗教问题,切实提高做好宗教工作的能力,本书从学习党的宗教理论政策知识和做好宗教管理工作等方面进行了全面深入的阐述。正确认识和妥善处理改革开放和现代化建设进程中的宗教问题,做好新形势下的宗教工作要全面贯彻党的宗教工作基本方针。依法管理宗教事务,是依法治国和建设法治政府的必然要求,是新形势下处理复杂宗教问题的有效途径。本书还强调要做好农村宗教工作和城镇化进程中的宗教事务管理工作;加强马克思主义宗教观和中国特色社会主义宗教理论的宣传教育,依法打击邪教和利用宗教进行的非法活动。
[美]武雅士
已完结· 24.24万字
本书是美国著名人类学家武雅士等著名学者有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上,对华南民间信仰做了具体而细致的研究,构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式,总结了汉民族的民间信仰的三种模式:官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇,如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式,如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等,分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素,揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。
李虹
已完结· 10.54万字
本书为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发,探究汉代人的生死观,对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务,墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法,隐含着生者对另一个世界的想象,以及为顺利到达不朽之境所做的努力。在这个基础上,墓葬信仰整合了人们的多种愿望,在漫长的时间里发展成为一套与本土宗教、伦理、生死观密切相关的概念系统,成为汉代思想的一部分。墓葬有其自身独特的艺术语言和逻辑,是古代民众对生命的述说,也是我们解读中国思想史、文化史,探讨历史的一个渠道。
(英)托尼(Tawney,R.H.)
已完结· 17.88万字
《大学译丛:宗教与资本主义的兴起》阐述了宗教与社会和经济实践之间的关系和互动。通过一种历史的回溯和分析,托尼向我们展示了自中世纪起,宗教思想是如何影响并作用于资本主义经济及其意识形态的,以此表明,基督教在其中扮演的是怎样一种独特的角色。更为突出的是,通过对现代资本主义生产关系原则得以发生和发展的各种历史“契机”的讨论,托尼讲出了自己对现代伦理和规范的意见和批评,从而为理解现代性之源泉及其当代原动力提供了一条独辟之径。
章利勇
已完结· 11.60万字
全书主要阐述了全球环境的演变引发了企业和人们的集体迷茫,并且这种状态已经严重影响到企业和个人的发展;然后分析了迷茫产生的根源,即人们的价值取向与社会发展方向的不匹配;接下来,书中进一步阐述传统方法论正在失效,而价值信仰论正在形成并发挥作用;价值信仰是决定企业和个人命运的根本。最后,本书重点介绍了价值信仰的力量以及价值信仰如何打造卓越的企业和个人。
一头烦恼丝
连载中· 3.10万字
一场突如其来的灾难降临,全球电能源设备无一幸免全部瘫痪。 逃过了灾难,却失去了父母,弟弟的智力突然退回到四五岁的时候,所有的重担压在了年少的徐浩睿身上。 异能觉醒,为了保护弟弟,为了在这末世生存,徐浩睿要变得更强。更强大的技能,更强大的内心,强大到足够保护所有自己在意的人。 然而末世降临只是危难的开始,还有更多的危机逐渐靠近,人类所要面对的并不只是生存下去,而是种族的延续。当更大的危机来临,更加强大的徐浩睿必将面对更大的挑战。这场灾难背后隐藏的危机是什么,人类究竟能不能应对,一切都还是未知数。
(津巴布韦)詹姆斯·考克斯
已完结· 10.48万字
宗教现象学从人的一般意识现象和生存现象而不是特殊的教义和神圣的经典出发来诠释宗教。作为一种方法论研究,宗教现象学包含了更多的对各种宗教活动的描述和分类,并融入一些基于历史和文化环境的解析,更重要的是把宗教现象引入自己的生活之中,在主体的理解活动中显现宗教现象的意义和结构。
冉星语
已完结· 90.89万字
「TFBOYS」 何谓热爱? 无非就是非你不可,想把一切认为好的都给你,相信自己会和你永远走下去。 青春里的我们会有几个热爱的人?这份“热爱”,又能持续多久? “刚开始的时候她不喜欢我,我也不喜欢她。一点也不。” “你是谁?你是她吗?” “在国外的那段时间,莫名其妙总会想起当日救下的那个女孩。” 你相信缘分吗? 我什么都不相信,只相信你。 “我爱了一个人十五年,故事的最终,我们没有在一起。” “后来,我再也看不到他对我笑得露出虎牙,再也听不到他任何一句温柔的话语,我们之间唯一的联系变成了浅淡的友谊,并且岌岌可危。” “我不喜欢看到他和她在一起的身影,可是我什么都无法说出口。” 不够般配的流言蜚语,心里筑起的高墙,不知所起的误会……一切的一切,都无法阻挡我走向你的步伐。 我们在岁月的长河里怅然若失,相遇又分离,一场...
才云鹏
已完结· 15.34万字
李四光的一生,全为为国争口气而拼搏,他在地质学所取得的成就,全为实现救国强国之梦。他曾是清末的工科进士,立志努力向学,造船救国,随后登进士、入实业,却因为辛亥革命失败毅然再次深造。原本造船救国的理想,他并未抛开,只是究其根源,还需要从矿产着手,而矿产则需要从地质着手,也正是这个缘由,他最终选择了地质学,从而走上科学救国之路。建国之后,他引领中国,彻底摆脱了缠绕中华民族几十年的贫油之帽。 他是中国名副其实的地质元帅,更是在祖国河山屡屡印下足迹的地质大家,他的一生,一直在为国争光的道路上疾走。
王玉周,祁一平
已完结· 14.58万字
《坚守共产党人的信仰高地》一书针对当前人们普遍关心、中央特别重视的马克思主义信仰问题进行架构,阐释什么是马克思主义信仰、共产党人为什么要信仰马克思主义,揭示当今中国马克思主义面临怎样严峻的挑战,分析马克思主义信仰面临挑战的历史与现实原因。再次基础上,作者对如何应对马克思主义信仰面临的挑战,如何做一个坚定的马克思主义信仰者做出论述。本书坚持理论和实际相结合,内容活泼生动雅俗共赏,很接地气。
怪人与猫
已完结· 112.68万字
钟小明,一个向往着旧土时代的杀手,隶属于“星图”杀手集团。在这个弱肉强食,阶级分化严重的时代,他越来越向往旧土时代的生活。其他同僚都在赚着赏金,丰衣足食,而他却躲在城市的底端,体会着人间冷暖。终于有一天,他的从搭档那发现了一个惊人的秘密,从而开始了救赎之旅。
东风夜访花千树
连载中· 162.18万字
上斩昏君,下斩逆臣,下书凡人寿结之时,上书仙佛神鬼消散之刻,一剑,一书,苏炎尽得之,然而当他抽剑,灵山佛光大显,凌霄金光不凡,四海波涛阵阵,九州惊雷连连。“师傅,你没说这玩意儿威力这么大啊!”群号:602718874
易鸣
已完结· 15.63万字
【美】米奇·阿尔博姆
已完结· 7.77万字
全球总销量超过两千万册之《相约星期二》作者新作 由一句“你可以为我作悼词吗?”引出的心灵之书 米奇·阿尔博姆首次“与神对话”,重拾希望,顿悟人生 美国奥普拉读书俱乐部“2009年全美最佳非虚构作品” 故事从一个不同寻常的请求开始:“你可以为我作悼词吗?”那是一位八十二岁的老人,米奇·阿尔博姆儿时社区犹太堂的拉比。他曾经无数次地为临终者送去慰藉,这一回,他打算把将自己送上天堂的任务,交给米奇。 而另一个故事的开始,是一句向上天发出的企求:“耶稣,你会拯救我吗?”说这话的时候,那人正躲在一只垃圾桶后,他的妻子和幼女在哭泣。他盯着街上开来的每一辆汽车,非常确信下一盏车灯带来的就是要夺取他性命的杀手。这个人,后来成了一位普渡众生的基督教牧师。 两个真实的故事,沿着比小说更为奇巧的轨迹,交织成一部关于信仰的小书。为了写好这本书,曾以《相约星期二》震撼全世界的米奇·阿尔博姆追踪了两位神职人员的生命历程,拜访了很多地方,去到这个世界上持有不同信仰的“我们这里”和“他们那里”。 最终,不管是在“这里”还是在“那里”,米奇都找到了同样的答案——“有许多曲调,但都是一首歌,一首同样美好的、充满人性的歌。”
章利勇 著
已完结· 70.77万字
全书主要阐述了全球环境的演变特征引发了企业和人们的集体迷茫,并且这种状态已经严重影响到企业和个人的发展;然后分析了迷茫产生的根源,即人们的价值取向与社会发展方向的不匹配;接下来书中进一步阐述传统方法论正在失效,而价值信仰论正在形成;最后,本书重点介绍了价值信仰的力量以及价值信仰如何打造卓越的企业和个人。
窝是老末
连载中
“孩子当你出生的时候整个洛丹伦都在为你欢呼”
何为梦何为醒
连载中
云在三岁时,无意间因自然灾难被吸进一个8000年前封印的平行空间,这个空间每隔一段时间就会固定降下灾难,为了拯救族人的信仰,姐姐替昏迷的弟弟参与守护信仰守护族人与恶魔的战斗,最终灵魂被抽空,唯有一魂一魄在弟弟云赶来后从恶魔手中逃离,巧合的是,姐姐无意中从8000年前龙皇昏迷前留下的空间之门穿过进入弟弟云原来的平行世界,随后云也在与恶龙的战斗中,被恶龙的反弹之力弹进了原来的世界,由此展开了寻找姐姐,拯救族人的信仰求证之路。
张成科,宾宁,朱怀念
已完结· 18.00万字
本书“以学生为中心”“以问题为导向”,注重培养学生专业素养,使学生自主地发现问题、解决问题,培养学生的创新思维,提高学生的学习能力。
【美】劳伦斯·A. 坎宁安
已完结· 24.24万字
如何在浩如烟海的股东信中敏锐地捕捉捕捉你所需的关键信息? 商业专家、巴菲特“御用”编辑劳伦斯·A.坎宁安在书中整理、分析了全球知名企业领导者致股东的信,并将其中最有价值且最具代表性的内容集中呈现。这些信件经过巧妙的策划和编辑,成为商机投资信息的权威资源。信件讨论的主题包括长期战略、企业文化,以及对价值观的承诺、资本分配、回、分红、管理等。
章开沅
已完结· 28.46万字
《南京大屠杀史料集(4美国传教士的日记与书信)(精)》全面系统地介绍了有关南京大屠杀的重要史料,内容包括中国军队为保卫首都南京与来犯日军进行顽强作战的历史档案材料,日军南京大屠杀遇难者尸体掩埋情况的大批资料,侵华日军官兵的日记、书信、回忆和证言,西方人士关于南京大屠杀的文字史料,南京大屠杀幸存者的证言,远东国际军事法庭和中国国防部审判战犯军事法庭的史料以及战后国民政府所做的大量有关南京大屠杀的调查统计材料等等,涵盖了大屠杀历史的各个方面,以无可辩驳的事实,向世人展示了当年的历史真相。
李琳等 主编
已完结· 6.86万字
(英)理查德·泰普勒(RichardTemplar)
已完结· 10.41万字
爱默生曾经说过,我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度。是的,孩子的幸福、快乐是父母共同的期待。而现实生活中,却往往事与愿违。《极简父母法则》一书用简明的语言阐述了育儿过程中父母可能遇到的各种问题和误区。例如,母乳喂养与奶粉喂养如何选择,自由的给予与纪律的设定如何平衡,期待的感恩与现实的埋怨如何面对,当下的事件与长远的目标如何协调,等等。作者提出的一条条法则看似简单,却给予了我们实用、扼要的指导,可以帮助我们轻松育儿、简单生活,将孩子培养成有教养、有担当、能自立、会生活的人。
【日】山冈庄八
已完结· 77.46万字
他,是日本历史上最令人折服的武将,日本时期开创统一大局的杰出统帅。他,幼年时粗狂莽撞、我行我素,不修边幅的外表下,隐藏着匡正天下的勃勃野心。然而燕雀不知鸿鹄之志,众人皆认为他是缺乏才智、难当大任的“尾张大呆瓜”。他,二十七岁在桶狭间之战以寡敌众,从此名震天下。后以“天下布武”为职志,在乱世中所向披靡,短短数十年间就横扫了整个日本,无人敢捋其锋。他,是最复杂的个体。狂放不羁却思虑缜密 懂得忍让雌伏,也敢于大胆行事 积极引进西方器械和宗教,也保留着日本武士极重名誉的特质 有人说他“先破坏再建设”,是“风云儿”、“革命家” 也有人因他“烧庙杀僧”而称他为“第六天魔王”。日本巨著《德川家康》的作者山冈庄八,以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、京畿,在事业遭部将背叛,梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。笔法轻快,情节跌宕起伏,读来让人心潮澎湃。
【德】马克斯·韦伯
已完结· 6.63万字
《新教伦理与资本主义精神》发表于1905年,在争议中成为了社会学领域的奠基作品之一。韦伯一生致力于考察世界诸宗教的经济伦理观,探讨世界主要民族的精神文化气质与该民族的社会经济发展之问的内在关系。《新教伦理与资本主义精神(彩绘精读本)》是马克斯·韦伯对宗教社会学的初期研究,他认为“新教伦理”与“资本主义精神”之间存在某种因果关系——资本主义精神有其宗教根源,新教中的苦行、职业劳动观念,逐渐发展成了资本主义中理性经济劳动的特征。他深入探究了资本主义经济兴起过程中,非经济因素的重要意义,通过对大量经验的归集与分析,论述了新教伦理与现代理性资本主义发展之间的关系,为当代社会科学提供了富有启发性的思路,也让大众读者看到了隐藏在制度背后的精神力量。本书由研究马克斯·韦伯的学术选取和翻译《新教伦理与资本主义精神》全本很精华部分,保留作者完整的理论体系,并配以译者导读。同时加入大量精美插图,图文并茂,以期成为很适合大众阅读的版本。
庄琳君
已完结· 8.54万字
《德国幼儿教育成功的秘密:近距离体验德国学前教育与幼儿园日常活动安排》从德国幼儿园日常互动情景对话与小故事,近距离体验教师、父母彼此携手合作,共同落实学前教育理念与实践方法——认为孩子在每一个阶段都有主要的发展目标,幼儿的学习就是在生活中、大自然中与游戏中学习。每经历一次、挑战一次,就能成长一点。