葬生人

五斗米

已完结· 207.62万字

我从小就被人叫做怪胎，还有人说我不是人。因为我娘怀着我六个月就死了，我娘下葬三个月后，爷爷把我从后山抱了出来……

生人禁地

一叶知秋

已完结· 162.46万字

二十年前，风水大师佟老爷子带领儿子随着一群富商进入茫茫大山之中寻找风水宝地“真龙穴”，却发生意外。二十年后，我无意之中得知当年蛛丝马迹，于是再一次的踏上了那条不归路。风门鬼村，盘山险境，尸家重地，九阴凶宅，黄妖林子，真龙古穴……一个又一个生人禁地出现在我的面前，而我别无选择！这是一本真实风水奇书，书中所涉及到风水秘术皆为真实，请勿轻易尝试！

生人禁忌

叁水

已完结· 126.03万字

每晚，我都会梦到一座灵堂，整夜被香烛供奉，醒来后，房间里总会有奇怪的焦糊味，后来我发现我的梦竟然是真的，白日恩爱的女友，夜夜开灵堂叩拜祭祀，灵位上居然是我的名字！

生人回避

浮生

已完结· 103.70万字

我以为这是一趟发财路，却从没想过，这居然是一条不归路。我、万胖子、大老李，就此迷失在大兴安岭的茫茫森林中。

枕边陌生人

淼淼

已完结· 115.71万字

　“顾念薇，是你！”那人沉着嗓子开口，其中暗含的凌厉和寒气，让人胆寒。　　顾念薇睁大了漂亮的明眸，无比震惊的看着面前的这个男人。　　“严泽烨……”顾念薇怔愣的开口，一提起这个名字，心脏就涩涩的泛起疼。 “是你给我下的药？”严泽烨压迫逼问。　　“什么？”顾念薇完全不知道他在说什么。 他冷笑着逼近。　　“你放开我！”顾念薇冷下了脸，拼命用力的想要推开他。　　严泽烨嘲讽冷笑，直接用行动回答了她。

破冰：我们为什么需要和陌生人说话

小荻老师

已完结· 11.03万字

这是一本系统剖析90后陌生关系社交及沟通表达的工具书。本书以90后社交关系为视角，展现了年轻人对于陌生关系的各种困惑，怎么判断一个人值不值得深交？怎么同时照顾自己和他人的安全感？为什么长辈无法理解我？我能成为一个什么样的人？为什么别人总误会我？如何应对别人的拒绝……结合真实案例并从社交需求、社交主体、社交动机、社交原因等多个纬度，阐述陌生关系破冰沟通的机制和方法，还原年轻人的社交状态。 破冰成为90后成长不可或缺的一种能力。

如何与陌生人打交道：与陌生人交往的42条心理学原理

何鑫

已完结· 16.08万字

《如何与陌生人打交道:与陌生人交往的42条心理学原理》将心理学和交往技巧巧妙融合，运用丰富的心理学知识传授给读者实用的交往技巧，使得读者可以从更高的角度处理交往中遇到的各种情况和问题。人生注定是一场艰辛之旅，心智成熟的过程相当漫长。《如何与陌生人打交道:与陌生人交往的42条心理学原理》会带领我们去探究心理的深度，以期终达到自我认知的更高境界，更好地驾驭职场、爱情、友谊、上下级关系等各种人际交往的技巧。

世界主义：陌生人世界里的道德规范

（美）阿皮亚

已完结· 11.77万字

在对全球道德问题作了激动人心的思考之后，的政治哲学家阿皮亚提出如下的古老问题，这些问题由于全球化进程的加剧而显现出急迫性 成为世界公民意味着什么？我们具有的共同人性，意味着我们对陌生人承担何种责任？阿皮亚综合运用自传、史实、文学和哲学等领域的资料，给出了他的答案。作者的父亲是一位非洲人，母亲是一位英国人，作者本人在加纳长大成人，在英国接受教育。《世界主义 陌生人世界里的道德规范》的主题是重新思考世界主义的道德原则，它主张人类更大范围的融合，拒绝民族主义。世界主义思考的是 既要保护区域性价值和社区的存在，又要寻求具有普世意义的标准。在这种世界主义看来，个人可以具有多种身份认同并保持其忠诚性，并且通过对话与发现，构筑开明的全球化社区。

城市里的陌生人：中国流动人口的空间、权力与社会网络的重构

张鹂

已完结· 14.30万字

中国的改革开放造就了人类历史上罕见的大规模人口流动，在三十年的时间里，超过两亿中国农民离开家乡，进入城市寻求务工、经商的机遇。这一现象深刻地影响了当代中国的政治经济结构以及文化再生产。本书所展示的，是人口流动所引发的空间、社会关系重构，以及跨区域联系网络的建立。通过展现一个典型的外地人口社区——北京丰台“浙江村”的发展、繁荣、拆除、重建，作者展现了中国社会治理模式的转变以及私人社会空间对传统管理制度的挑战。本书挑战了“市场胜利、国家撤退”的简化论，强调要从更为复杂的日常实践和持续的变迁当中去理解当代中国的“国家-社会”关系。

与最好的自己在一起：《最熟悉的陌生人》解析版

李锦/著

已完结· 12.82万字

自我认识就是逐渐释放潜意识的过程，每个人心底都有一个隐藏的“真实的自我”，而我们需要做的就是让这个“真实的自我”走进我们的生活，让自己活得更像“自己”。 社会心理学家提摩西·威尔逊博士为我们提供了一个革命性的概念：适应性潜意识。在有意识的自我形态下，我们可以通过一些专业、科学的心理手段逐渐释放由感觉、动机支撑的隐藏在人们内心深处的潜意识，以实现真实自我与现实自我的平衡。本书以《最熟悉的陌生人》为基础，用通俗易懂的语言以及生活化的案例，轻松、简单地展示了威尔逊博士的研究结果，同时总结了一些实用、易于操作的方法，帮助普通大众认识、了解自己。 本书适合希望更加了解自我，让身心更加和谐的读者阅读。

对于自己，你还是个陌生人

吕佳宁

已完结· 8.41万字

认识自己是一个常谈常新的话题，这是因为内省是了解自我、让自己走向成功的途径。而本 书则向读者展示了一个由判断、感觉和动机构成的潜藏的内心世界：真实的自我是什么样 子，我们如何认识自己，我们有哪些未知的潜能，怎样才能发挥这些潜能？《对于自己，你 还是个陌生人》展示给我们的是一种实用的心理学，它能够启发我们正确地认识自我，并且 借助心理学的方法开发自己的无限潜能，*后成就理想的自我。

生人勿禁

小巫见大巫

已完结· 126.90万字

一场葬礼开始，一件诡异的遗物，开启了了尘封已久遗秘。阎王斩尸、悲龙泣血、百鬼抬棺……背后究竟隐藏着怎样的秘密？千年的“黑夜”，地下的“鬼眼”，消失的“传说”，究竟代表着什么？神秘的生命禁地，青龙镇鬼宫、金棺锁妖尸、鬼脸蛇胎……

只爱陌生人

伊恩·麦克尤恩

已完结· 7.09万字

本书是一部技巧高度纯熟的小长篇，“恐怖伊恩”时期的代表作，着力探索人性欲望的无限可能，讲述了一个关于美的追求者为了满足自己的欲望如何将美的对象摧残致死的故事。一对如胶似漆却又貌合神离的情人正在度假。从踏进这座繁华却又怪诞的旅游城市的第一天起，他们就一直被跟踪、偷拍。暗处的这双眼睛如影随形，诱惑着这对情人找寻新鲜刺激、寻求所谓陌生人的慰藉，并最终使他们一心一意地投身于一个处心积虑为其设下的情欲与死亡的陷阱中。小说蕴含着无数隐喻，与众多经典文本高度互文，充满了对托马斯·曼《死于威尼斯》、E·M·福斯特《看得见风景的房间》等意味深长的正引或戏仿，被誉为麦克尤恩的两部“小型杰作”之一。

美国学生人类史(英汉双语版)(套装上下册)

（美）亨德里克·W·房龙

已完结· 55.65万字

呈现于读者面前的这部《美国学生人类史（英汉双语版）（套装上下册）》，亦名《人类的故事》，是荷兰裔美籍记者、教授兼作家房龙的经典著作，书中岔图亦出自作者之手。本书英文原版问世于92年，922年获得首届纽伯瑞儿童文学奖。923年，教育出版公司麦克米伦公司出版此书学生版，推荐给学校作为教材使用。957年，据其改编的电影上市。925年，沈性仁女士将此书翻译介绍到中国，由商务印书馆出版，在国内掀起一阵房龙热。

世界没有陌生人

洪洁

已完结· 6.78万字

一个人要想成功，就要拓展自己人际交往的宽度，扩大自己的视野和圈子。一些成功人士说，在一些人生转折点上，给你带来机缘和帮助的常常是那些结识不久的新朋友。这是因为我们与熟人的交集早已确定，很难超过固有的生活轨道。而我们与陌生人来自两个不同的空间，交集越少，差别越大，这样就更容易碰撞出更多的机会与火花。因此，他们是我们宝贵的财富和资源。 本书《世界没有陌生人》主要从如何搭讪陌生人，如何快速地了解、认识陌生人，并与对方成为朋友，把陌生人变成自己人，刷新你的朋友圈，让你的人际关系网越来越大，工作、生活、事业越来越顺。

列车上的陌生人

〔美〕帕特里夏·海史密斯;张俊锋译

已完结· 104字

[上海译文出版社]

1分钟和陌生人成为朋友

燕君

已完结· 11.13万字

多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。每个人都希望自己拥有很多朋友，只是成为朋友之前，他们只是一些陌生人。《1分钟和陌生人成为朋友》想要告诉读者的是，我们的朋友都隐藏在陌生人中，他们不难接近，更谈不上可怕，只要掌握了《1分钟和陌生人成为朋友》所介绍的结交陌生人的方法，你的朋友就会遍天下。

熟悉的陌生人

韩少功

已完结· 25.06万字

对转型期的中国深入反思与尖锐批判，颇具时代厚重感与人性震撼力。随笔是韩少功二十年来主要的作品类型，对转型期的中国社会与文化进行了深入的反思与尖锐的批判，颇具时代的厚重感与人性的震撼力。现实主义笔触下的生活写实与反思，思维张力下的哲理思辨厚重的思想启迪，独特语言表达艺术下的人性透视与史学考问。

姐妹们与陌生人：上海棉纱厂女工：1919～1949

【美】艾米莉·洪尼格

已完结· 13.86万字

《姐妹们与陌生人：上海棉纱厂女工1919-1949》以1919—1949年上海纱厂（华商纱厂和外商纱厂）女工为研究对象，把女工放到上海经济社会生活的大背景下，探讨纱厂女工的生活状况、工作情形及30年间女工参与劳工运动的发展和转变情况。《姐妹们与陌生人：上海棉纱厂女工1919-1949》是妇女史、劳工史、社会史、口述史的综合研究成果，是20世纪80年代美国学术界关于中国劳工史研究的代表性著作。

活尸禁地生人勿进

狼言

连载中· 2.06万字

身有残疾，被父母村民嫌弃。送到深山陪伴爷爷看守荒坟，这地方少有人来。爷爷去世前为他留下了一块玉佩保他在坟场平安，坟场只剩下幕白一人。人孤单久了，看尸体都会显得眉清目秀。直到有一天有生人闯入了这片坟场，一切又发生不一样的改变。

如何提升和陌生人的沟通能力

邓兮

已完结· 2223字

[中国纺织出版社]

陌生人经济学

韩明媚

已完结· 9.50万字

我们在购物、就餐、休闲娱乐的时候少不了要跟陌生人打交道，无论何时何地，我们都应该面带微笑，说一些让人内心烫贴的话，力所能及地给予别人帮助，让其成为我们的朋友，从而扩大自己的人脉圈，同时我们也可能从陌生人那里得到不少类似优惠券、折扣、升职等好处。《陌生人经济学》告诉读者如果你有成功的念头，你就必须掌握这样十个要义总是说好话、记住他人的名字、投他人所好、掌握人的从众心理、从不吝啬自己的微笑、真诚待人、善用言论效应、总是热情洋溢、将自己的付出大化、让感动产生经济效益。

对于自己，你还是个陌生人

大将军郭

已完结· 32.33万字

懂幽默的人跟任何人都聊得来

姜翠平

已完结· 12.78万字

林肯说：“幽默口才是社交的需要，是事业的需要，一个不会说话的人，无疑是一个失败者。”我们的生活时刻少不了沟通，少不了与他人聊天。如何说话才能与任何人愉快地聊天，这是每个人面临的问题。而幽默能将我们所有人面临的问题变成不是问题，能让我们跟任何人都聊得来。因为，幽默是一种智慧，是一种聪颖，是一种机敏，是一种才华，是一种力量，是一种艺术。幽默能引发喜悦和快乐的源泉，能协调自我和社会关系。一个风趣幽默、具有出众口才的人必将是一个魅力无穷的人，无论是当众说话，职场沟通，商场交流，还是谈情说爱、家庭生活，都会让人们刮目相看，都能够如鱼得水，在轻松一笑中解除难题、高效完成任务，拥有工作或者生活的乐趣。

一生要会讲的幽默笑话

赵亚虎

已完结· 6.68万字

幽默是一种才华，一种智慧，一种力量。它是人类面对共同的生活困境而创造出来的一种文明。它以愉悦的方式表达人的真诚、大方和心灵的善良，它使生活充满了激情。正像老舍说的那样 “幽默者的心是热的。”本书浓缩了000个中、外经典幽默笑话，能让你在信手翻启间、开怀一笑时，得到身心的彻底放松、心绪的怦然萌动、情感的欣然释放。

这样说话最幽默，这样做人最艺术

郝凤波

已完结· 14.25万字

本书旨在引导你更加善于发现生活中的幽默，帮助你学习和掌握生活中实用的幽默技巧。全书以趣味横生的案例，精辟理的分析，在给人振聋发聩的警醒作用的同时，于潜移默化中教会你掌握幽默的本领，相信读完这本书，会有助于你变成一个幽默风趣、广受欢迎的人。

做人要低调，说话要幽默

孙郡锴

已完结· 15.24万字

所谓低调，是一种人生姿态，是俯下身躯却胸怀大志的行动，是谦逊有礼却心胸高远的气概，是退让有节却勇于进取的情怀。低调不是窝囊，也不是低贱，更不是低人一等，而是生活中高超的处世智慧。说话幽默是反映一个人在说话时所表现出的诙谐.风趣的特点，它是一个人机敏、睿智的反映。其重要功能在于不仅是人与人交流中的润滑剂，还可以帮助人们在某些复杂的情境中缓解气氛，摆脱难堪或尴尬。做人要低调，说话要幽默，是处世的格言、进取的良方、成功的法宝。为人低调的人必定顺畅无碍，说话幽默的人必定受人欢迎。

默许浮生

乌云冉冉

已完结· 16.01万字

铭泰大小姐莫语涵一直是令人艳羡的，优渥的家世，英俊的丈夫……不管是上天赐予，还是她奋力争取的，她全部拥有直到——她不小心得知一个事实 傅逸生并不爱她，娶她只是为了铭泰。这场爱情不过一直是她一个人的独角戏。祸不单行，而就在此时，疼爱她的父亲急病住院生命垂危……婚姻，家庭，一夕间摇摇欲坠……

生活中的幽默学

魏清月

已完结· 15.92万字

幽默可以让陷入僵局的谈判起死回生，幽默可以让剑拔弩张的气氛变得轻松缓和；幽默可以让你成为众人关注的焦点，幽默可以让初次见面的异性对你一见钟情；幽默可以让你博得他人的同情和爱心……这就是幽默的力量所产生的效果。在生活中，每个人都希望在和别人打交道时能展现高超的幽默智慧。但实际上很多人却缺乏这种幽默的能力。本书旨在引导你更加善于发现生活中的幽默，帮助你学习和掌握生活中实用的幽默技巧。相信读完这本书，会有助于你变成一个幽默风趣、广受欢迎的人。

语言与沉默：论语言、文学与非人道

【美】乔治·斯坦纳

已完结· 29.18万字

乔治·斯坦纳的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。本书的核心议题是语言、文学批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方文学的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？