代兵
已完结· 13.34万字
老挝是东南亚的内陆小国，绝大多数人口从事农业生产。1956年的一份调查显示，不到一半的老挝人知道他们生活的国家名叫老挝。1959年居住在万象以及各省省城以外的老挝人中，只有不到1/5的人知道他们国王的名字，而此时，国王已经在位56年了，到1960年，80%的老挝人从来没使用过老挝的货币基普（kip）。但是，这么一个落后狭小的内陆国却在20世纪50、60年代拥有着与其自身状况极不相称的重要地位：1954年中、苏、美、英、法等九个国家聚集日内瓦讨论印支议题，老挝成为会议印支问题阶段的一个焦点；1961年5月到次年7月，包括上述五大国在内的14个国家再度聚集日内瓦专门讨论老挝问题达14个月之久。19
躺着偌大的梦
连载中
哪里有我拍摄的照片，哪里就有怪谈！
苏打火
已完结· 146.51万字
小珰，又傻又坏，又丑又馋，长一脸麻子却独独爱上万人迷师哥，天生的炮灰女配。凌菲，现代职场白骨精，穿到小珰身上，每天要跟伪君子白莲花斗法不说，还要跟一群神人争夺回到现代的门票。哎，人家穿越都是VIP的，她的是批发的，什么绝世妖女，什么异国王子，一个个都是王者，而这个叫小珰的死丫头，青铜都算不上吧！怎么破？问你呢，内个高贵冷艳的太子殿下！某男闻言，嘴角轻轻一勾：爱妃，回什么现代，本太子养的起你。
望君惜
已完结· 327.59万字
精致美丽被男人们爱慕被女人们称作绿茶婊的白幼幼，突然有一天被逃生游戏捕捉，成功加入了逃生游戏中。于是很快，逃生游戏里便出现了一个前期嘤嘤嘤的围在高手身边叫哥哥、后期让人叫爸爸的黑心莲！
张心悦
已完结· 11.55万字
人与人之间的无效沟通， 不仅源于沟通技巧的缺乏， 也反映出很多人即使知道技巧却只能停留在空有理论层面的窘境。 从心理学角度来说， 这就是因为很多人不懂共情他人感受， 所以才说出不该说出、容易使人错误理解的话。 本书内容的基础是作者在沟通培训与心理学领域的从业经历与自身经验的结合，按照沟通的目标进行情境划分，从拉近距离、精准表达、落实关系及化解冲突的四种角度，讲解了如何赞美、如何倾听、如何拒绝、如何与价值观不同的人打交道、如何转化对话中的角色等28个有关如何说话、如何建立沟通的主题。 本书适合那些希望减少沟通阻力，获得更多积极反馈，最终构建更加和谐、默契的人际关系的读者阅读与学习。
血涩
已完结· 74.62万字
为了父亲的遗产她不得不嫁给了幼年订下的娃娃亲男人，谁知第一次见面就被他找借口吃了个一干二净，自己还糊里糊涂同意了结婚。婚后他吸引温柔又对她极好，她以为自己嫁对了，却没想到接踵而来的心机嫂嫂和恶婆婆把她的生活搅和地一塌糊涂，她也开始怀疑自己的感觉，决然离开。然而兜兜转转她又重新回到了他身边，没想到他却愈发强势霸道，还带着一系列的圈套要把她重新收入囊中……“乖，别急着走啊。”他把她压在墙角语气温柔，他的手让她忍不住战栗，她却还是强装气势道：“你以为你是谁，不让我走我就不走了吗？！”“我是谁？”他低笑一声，几乎让她站不住脚，他凑近她耳边悄声说：“昨夜还在床上辗转求欢，今儿就翻脸不认人了，你说——我是谁啊？”他是谁？他是她的男人，她的丈夫，她的爱人和依靠。
蒋斌
已完结· 12.57万字
民国出军阀，更出黑道人物。如果说天下功夫出少林，那么至少有三分之一的黑道人物出身青帮。黄金荣自称青帮“天”字辈，与杜月笙、张啸林结为威震上海滩的“三大亨”集团，成为上海黑社会的龙头老大。黄金荣最初不过是一家裱褙店的小学徒，他凭什么一跃成为上海帮会的第一大亨？陈其美可以说是民国时代黑道最令人胆寒的一哥，翻手为云覆手为雨，长于刺杀，但其本人却死于刺杀，不知这是不是对他人生的最好注脚；杜月笙是“三百年帮会第一人”，也是中国近代富传奇性的人物之一。他文质彬彬，却心狠手辣，为虎作伥，却铁血锄奸，狡猾奸诈，却很讲义气；张啸林人称张大帅，没有大帅众多的手下和枪杆，却凭着一双拳头，在上海滩闯出了自己的名头。书稿生动叙述了民国时期上述四大黑社会老大各自的经历和悲惨的结局。
花雪菲
已完结· 105.91万字
她是侯府嫡女，地位尊贵。却信错了人，被害得家破人亡不得善终。睁开眼来，她竟然重生了！重活一次，她不再懦弱无能，前世失去的，她定要拿回来！跟她抢渣男？好，打包送上床！跟她争风光？好，那她就让你好好“风光风光”！想要她的命？不好意思，手段不够看！什么？那位腹黑王爷要收了她？那么王爷，咱们就来过过招，你可要小心噢……
侯清恒
已完结· 23.17万字
必须厚黑学者，“厚”与“黑”之学也。厚黑教主李宗吾为其宗师，论成功之道与脸厚心黑之关联，再论厚黑实例与厚黑之变招运用。由此观点出发之厚黑学，人或奉之为圭臬，或恶之如寇雠。 厚与黑的解释，人人知道，无需我多言；依《厚黑人生》之见，“厚”可指宽厚、恭敬、亲和、坚定、慷慨、鲜耻、固执等，简直是广义再广义，扩张解释得无所不包；而“黑”除了阴险外，尚有灵活、智巧、奸诈、严峻、创新等，同样涵盖得包山包海。而此二者本身又几近反义，是故无论世上任何策略，在引申后皆入“厚黑”阵营，不但非厚即黑，尚可既厚又黑。反正道德或憨实时即为厚，卑劣或灵巧时即为黑，有时尚且两者兼而有之。
羊行屮
已完结· 54.31万字
《灯下黑》，又名《中国异闻录》，继《泰国异闻录》畅销10万册后，“悬疑怪才”羊行屮用全新作品《灯下黑》带你深入领略中国民俗的骨髓，那些流传至今的传说，背后有怎样凄美、动人的爱恨绝唱？你原本以为天经地义的事，并不像你认识的那样：冥婚真的是跟死人结婚吗？“前方事故多发路段”就是凶路吗？桃木为什么能辟邪？成吉思汗陵真的没找到吗？牛头马面跟黑白无常的分工有什么不同……“异途行者”南晓楼、月无华再次开启作死的探秘之旅，他们的身世即将揭晓！
宋歌
已完结· 8.15万字
本书由微信、微博、各大论坛疯狂转载的热门帖《跑步门指南》作者宋歌（Dexter S）编著，国内知名、会员数多的跑步门户网站之一——《跑步圣经网》创始人李福仁（后的神）审核，是一本专门写给中国跑者的指南书。 本书站在中国跑者的角度，全面介绍了我们为什么要跑步、如何跑步对身体更好、如何预防和应对运动伤害、怎样为自己制定科学的跑步计划、如何选择跑步装备等跑者必知的各种问题，还附有多位跑者的励志日记，为你呈现真实的中国跑者世界。本书还特别罗列出能让中国跑者迅速找到跑步组织的各种平台，无论是论坛、微信、微博，还是各大城市的知名跑，只要你想始跑步，*能够带给你强烈的归属感，让你跑得起来，更跑得下去！
王奕涵
已完结· 24.19万字
本书为广大读者奉献的不仅是应变策略，还有使“变化”为你所用的特珠工具。在这些策略和特殊工具的武装下。相信你将更加自信地应对生活与工作中的种种变化。一个人成败的关键。往往在于在紧要关口能够灵机一动。善施计谋巧应变，以奇招绝技化解难题。书中的“应变”技巧多而精妙。全而新颖，紧扣生活实践。这些“应变”技巧与经验。全部来自于精英人物最经典的手法，能为你拨云见日。让你游刃有余。
金十四钗
已完结· 53.05万字
“总有一双眼睛看着你，在你不知不觉时，在黑暗中。”本文涉及了一个相当古老的哲学悖论——忒修斯之船。古希腊传说里，雅典人将忒修斯所搭的船奉为纪念碑，但随时间推移，这艘船上的木头由于腐朽而被逐渐替换，直到所有原来的木头都被替换成新的，这艘船还是原来的那艘船吗？刑侦，推理，强强，CP：沈流飞 x 谢岚山
忆曲哼歌
已完结· 26.03万字
他们是与皇帝最亲近的人，对权力最向往的人，被世俗最鄙视的人，令白领最钦佩的人，他们就是太监！他们都是牛人！在封建王朝中，有一个特殊的职场，日复一日地上演着血雨腥风的夺权大戏。在古代社会中，有一个另类的群体，两千年来一直试图改变历史转动的轨迹。那个特殊的职场叫皇宫，而那群另类的人就是太监。一座充满欲望、荒诞、血腥与杀戮的宫廷，一群身负信念、阴谋、野心与执着的阉宦，当二者相遇，当权利赤裸裸地摆在眼前，当诱惑与迷离交织在一起，使本就神秘的封建王朝多了几分精彩与奇幻。
【美】易劳逸
已完结· 19.05万字
本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。
王晓燕，张秀梅
已完结· 30.44万字
本书共分为13章。第1章总论，概括介绍财务会计的特征与目标、会计假设、会计信息质量要求、会计要素，以及会计确认原则、会计计量属性；第2章至第8章主要介绍企业资产增减变化的会计事项处理方法，包括货币资金、应收及预付款项、金融资产、长期股权投资、存货、固定资产、无形资产和其他资产；第9章和第10章为负债的内容，介绍流动负债和非流动负债的确认与计量的会计处理方法；第11章是所有者权益，介绍所有者权益的构成内容及会计处理方法；第12章为收入、费用和利润部分，主要介绍收入和费用的确认与计量、利润的构成及会计处理方法，所得税的会计处理方法，净利润的结转与分配程序等；第13章是财务会计报告部分，介绍财务会计
朱汉国，耿向东、张太原、王瑞芳
已完结· 169.56万字
《当代中国社会史（全六卷）》是国家社科基金重大项目成果，此书系统而全面地论述当代领域发展的历史，包括当代中国的社会建设和当代中国的社会生活变迁三大板块。书中有机地把历史学、政治学、社会学、经济学等学科的方法融合在一起，运用新的中央和地方档案、口述史资料、日记札记和田野调查报告，勾勒出新中国成立以来整个社会发展变化的全貌。
草莓很甜
已完结· 68.30万字
前一世，沈舒窈抱着未足月的婴儿冻死在蒋府门口，赵家因她满门抄斩。 凤凰涅槃，浴火重生，除渣男，撕白莲，清理门户，这一世遇神杀神，遇佛杀佛 赵家老爷子：又缺钱了？金银珠宝取之不尽。 这一世随心而活，赚得盆满钵盈，那就躺平做一条好吃懒做的咸鱼吧。 可一道圣旨她被赐婚腹黑王爷。 婚前那紫衣黑貂金冠的男子，牵着一匹野心未训的狼在她脚下争宠：窈窈，你因我而生，我因你而来，你注定是要嫁给我的。 婚后：燕景宣，你个大尾巴狼。
【美】柏理安
已完结· 29.70万字
这是世界历史最伟大的交汇之一：接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”，他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信，仅仅凭着坚定的信念和神的帮助，他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角，展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想，从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史，也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪，揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。
福禄小哪吒
已完结· 98.84万字
一纸婚书搅动了相府与宫闱的血雨腥风。夫兄觊觎，长嫂陷害，从容应之！皇子谋权，异国动荡，竭力助之！腹黑夫君，甜宠养成，绝不负之！看她如何在权欲旋涡中收服各方美男，牵动天下运势！
刘行光
已完结· 24.80万字
作为我国皇权社会的最高行政长官，宰相是整个国家的二把手，素有一人之下、万人之上的美称。这个职位曾经让无数官场中人每次醒来的时候总是流着哈喇子，因为只要登上这个宝座，就意味着一个人的「公务员」生涯干到*了，就意味着拥有了对臣僚、百姓的生杀大权，就意味着拥有了对天下财富的支配之权。体会百官之长、群僚之首的悲喜人生，回味运筹帷幄、扭转乾坤的权力角逐，感悟叱咤风云、治国理政的雄韬伟略，学习为人处世、审时度势的生存智慧。细致的刻画。
刘烈茂
已完结· 10.50万字
《水浒传》是家喻户晓的古典名著之一，蕴涵着丰盛的中国社会文化传统。自问世起，不*其解读和研究，本书就是*为经典的赏析作品之一。作者刘烈茂先生曾任中山大学古文献研究所所长，对中国古典小说有相当深厚的研究。全书言简意赅、逻辑清晰明了，内容涉及对《水浒传》的文学魅力、梁山众多人物的分析评点等，或在众说纷纭中拔云见日，或摒弃成见做翻案文章，皆平心而论，新见叠出，读来令人抚掌叫绝。是研究《水浒传》的参考资料，更是广大普通读者阅读《水浒传》、增进见闻的妙品。
杨雪舞
已完结· 24.83万字
秦朝的开国皇帝嬴政，就是一个能歌善舞的小妇人与个商人生下的儿子，汉朝的开国皇帝刘邦，早年压根就是个农村中的一个小混混。隋朝的开国皇帝杨坚与唐朝的开国皇帝李渊，他俩倒是贵族出身，都算得上是皇亲国戚、将门之子 宋朝的开国皇帝赵匡胤，父亲只是一个普通军官，他是靠自己在军中拼搏得以升职的。元世祖忽必烈，算得上是正儿八经黄金家族。他是蒙古帝国成吉思汗孛儿只斤·铁木真的孙子。明太祖朱元璋，却冒出个农村的特困户，遇上大灾，饿得快死的他只得赶紧去庙里当和尚。大清的皇太极，又一个皇家后裔。他是后金太祖努尔哈赤的第八个儿子。
阎云翔
已完结· 13.78万字
《礼物的流动》是阎云翔根据其博士论文而改写的专著，主要关注了人类学领域中一个十分经典的研究问题，即礼物交换。作者在黑龙江省一个农村生活了七年，并为撰写本书又两度回访。通过参与观察、深描等人类学方法，关注村民在日常生活中的礼物交换及其文化意义。阎云翔在更新了传统人类学关于该问题的经典解释理论的同时，也揭示了中国传统社会中“非制度化”的特点，并探讨了农村社会的社会结构。
许开轶，何晓跃
已完结· 19.87万字
讲述了马克思主义东方社会理论与中国特色社会主义实践。
张鹂
已完结· 14.30万字
中国的改革开放造就了人类历史上罕见的大规模人口流动，在三十年的时间里，超过两亿中国农民离开家乡，进入城市寻求务工、经商的机遇。这一现象深刻地影响了当代中国的政治经济结构以及文化再生产。本书所展示的，是人口流动所引发的空间、社会关系重构，以及跨区域联系网络的建立。通过展现一个典型的外地人口社区——北京丰台“浙江村”的发展、繁荣、拆除、重建，作者展现了中国社会治理模式的转变以及私人社会空间对传统管理制度的挑战。本书挑战了“市场胜利、国家撤退”的简化论，强调要从更为复杂的日常实践和持续的变迁当中去理解当代中国的“国家-社会”关系。
【美】文卡特斯（Venkatesh, S.）
已完结· 16.14万字
1989年，印度裔的年轻学生文卡特斯芝加哥大学始攻读社会学博士学位，并师从贫困问题研究专家从事城市贫民窟的社会调查项目。背着书包、拿着问卷，他走了芝加哥为著名的“城中城”贫民窟——罗伯特泰勒计划区。 “作为穷困黑人的感觉怎么样？”这是他为了这项研究而提出的个问题，还给出了几个选项：A.很差，B.有差，C.不好不坏，D.还不错，E.非常好。这个问题，让他遭到了计划区内年轻人们猛烈的嘲笑，却也让这帮年轻人的头儿对他产生了兴趣：“你不应该四处问人们这些愚蠢的问题，没人会回答的。你应该和我们混在一起，你应该去理解年轻人是怎么在街上讨生活的。”就这样，跟着这位街头老大，文卡特斯始了他长达十年的“街头生活”。 文卡斯特深城中城，亲自体验街头生活，黑帮内部，曾冒着生命危险，周旋在由黑帮老大、手、毒贩、军火贩子、牧师、警察、社工以及各色人等交织而成的地下社会交际网络之中，取得手的资料，写就了这本书。他告诉我们：单靠个人很难摆脱贫困状况、黑帮承担了城中城的部分社会福利功能、警察也是另一种“黑帮”、穷困人家自有活命的办法……
[美]易明
已完结· 14.85万字
该书以淮河流域的生态环境变化为切入点，主要论述了中国为经济高速发展付出的环境代价，介绍了中国环境保护所采取的政策措施和取得的突出成就，分析了中国面临的环境压力以及环境治理的艰巨任务。
[美]武雅士
已完结· 24.24万字
本书是美国著名人类学家武雅士等著名学者有关中国社会宗教与仪式主题的论文集。作者在实地调查基础上，对华南民间信仰做了具体而细致的研究，构建了汉族民间“神灵”的人类学解释模式，总结了汉民族的民间信仰的三种模式：官僚模式、个人模式、异端模式。所收论文16篇，如“一个台湾城镇历史中的宗教组织”、“香港的乡庙”、“台湾的建筑与超自然”、“广东的萨满信仰”、“道教仪式中的正统与异端”、“祖先崇拜和丧葬实践”、“神、鬼和祖先”等等。所论主题包括台湾、香港等地区的民间宗教信仰以及各种仪式，如道教、萨满教、祖先崇拜、鬼神信仰、丧葬仪式等等，分析潜藏在这些信仰和仪式背后的深层的社会、文化因素，揭示中国传统文化与当代社会的碰撞与交融。
〔英〕朱莉娅·斯蒂德,鲁奇·萨瓦哈尔
已完结· 7.24万字
本书提供的课堂实践，是由作者结合自己十几年的教学经验将理论与实用的工具和技术相结合，使教师能够有效改善自己的课堂，培养出优秀学生，培养年轻学习者的适应力和学习能力，提高教学质量。 书中分享了经过实践检验的课程理念、问卷调查以及从作者亲自实践的优秀案例，这一套实用的工具包，帮助教师实践自己的课堂，培养学生成长型思维，提高学生的课堂参与度，让学生获得学习成果。 作者在书中将学习之旅类比为从被困的孤岛到与世隔绝的城市，并提供了学习技巧的生存工具包，旨在鼓励学生勇于接受挑战与困难，从而使这次航行更容易实现。
