中国话语丛书:人民共和国
文扬
已完结· 5.89万字
中国是世界上*个真正的国家,将中国的国家与西方的民族国家放在一起衡量,后者在很多方面都未达到前者的标准。所以,在某种程度上也可以认为,西方只有政体,没有国家,只有中国这样的国家,才是国家,而且是大一统国家。 中国共产党建立的“人民共和国”,是中国两千年来大一统国家、天下为公传统的延续,是当下中国区别于世界其他各国的独特政治价值。今天的中国,无论与百年前历史上的中国相比,还是与当今世界各国相比,都算得上是一个成功的现代化国家。
文扬
已完结· 5.89万字
中国是世界上*个真正的国家,将中国的国家与西方的民族国家放在一起衡量,后者在很多方面都未达到前者的标准。所以,在某种程度上也可以认为,西方只有政体,没有国家,只有中国这样的国家,才是国家,而且是大一统国家。 中国共产党建立的“人民共和国”,是中国两千年来大一统国家、天下为公传统的延续,是当下中国区别于世界其他各国的独特政治价值。今天的中国,无论与百年前历史上的中国相比,还是与当今世界各国相比,都算得上是一个成功的现代化国家。
易中天
已完结· 7.69万字
《易中天中华史第五卷:从春秋到战国》讲述分析这绑在战车上前行的五百年历史。那时候,圣贤们辩论真理,国君们争夺霸权,群星辉映,浪漫无边。
易中天
已完结· 6.79万字
汉帝国成立初始,百废待兴。吕后权倾朝野,外戚纷起,酿成诸吕之乱。文景二帝为国家休养生息,轻徭薄赋,恢复生产。一切都已铺垫好,只等汉武帝登上舞台。
易中天
已完结· 6.20万字
三千年前,从部落到国家,文明开始了。罗马共和,希腊城邦民主,西周受命于天,为什么制度迥然不同?《易中天中华史第二卷:国家》回到历史现场,探寻国家的起源和机密。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
易中天
已完结· 7.32万字
从曹丕称帝到西晋灭吴,匆匆六十年,三国只是秦汉与两晋之间的小插曲。这段因《三国演义》妙笔生花而家喻户晓的历史,其真实面貌究竟如何?请读《易中天中华史第十卷:三国纪》,品三国严肃正史,还原曹操、刘备、孙权、诸葛亮的历史面目。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
易中天
已完结· 6.74万字
《易中天中华史 第五卷:从春秋到战国》讲述分析这绑在战车上前行的五百年历史。那时候,圣贤们辩论真理,国君们争夺霸权,群星辉映,浪漫无边。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
易中天
已完结· 8.30万字
从曹丕称帝到西晋灭吴,匆匆六十年,三国只是秦汉与两晋之间的小插曲。这段因《三国演义》妙笔生花而家喻户晓的历史,其真实面貌究竟如何?请读《易中天中华史第十卷:三国纪》,品三国严肃正史,还原曹操、刘备、孙权、诸葛亮的历史面目。
易中天
已完结· 6.74万字
为什么文明的标志是国家?为什么世界各国的体制五花八门?从部落到国家,是历史的岔路口。世界各民族开始分道扬镳,朝着认准的方向往前走。罗马共和、希腊城邦民主,西周受命于天。《易中天中华史第二卷:国家》回到历史现场,探寻国家的起源和机密。
易中天
已完结· 6.13万字
靠着自己的雄才大略和雷厉风行,汉武帝大刀阔斧地厉行改革,政治上加强集权,思想上独尊儒术,经济上盐铁官营,军事上东征西讨,从而变秦制为汉制,化夷狄为华夏,成功地完成了从贵族政治到官僚政治的转型,为今后的中华帝国奠定了万世基业。那么,在他的不世之功后面,有着怎样的成功经验和惨痛教训?又将给我们留下什么遗产,引发哪些深思? 了解汉武帝雄才伟略的一生,领略中华文明史华彩乐章,请阅读《易中天中华史 第八卷:汉武的帝国》。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视“世界文明中的中华文明”,找到“中华文明中的共同价值”,明白“未来世界中的责任担当”,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,
张忠绂
已完结· 19.60万字
张忠绂编著的《外交史(1911-1921)》是关于初期(1911-1912)外交史研究的专著。一方面,有助于读者了解近代中国人的艰辛历程,探讨中华民族曾经历的曲折及遭遇过的磨难;另一方面,考察民国初期政府如何处理与几个主要大国的外交关系,如何应对各类外交纠纷,如何选择外交主攻方向,如何处理政府外交与民间外交的关系,其中有何成功的经验,有哪些教训可以吸取等。
黄卫总
已完结· 17.94万字
在这第一本以明清时期欲文化为研究重点的学术书中,作者认为只有全面探索那个时期有关欲望的种种新观念的情况下,才能就明清小说作为一个特殊叙事文体作出深入的探讨。《凤凰文库·海外中国研究系列:中华帝国晚期的欲望与小说叙述》将这一重要文体的成熟和发展与那一时期有关欲望日益复杂的话语紧密联系在一起加以研究。书的前三章是有关欲望这一社会文化现象的背景性历史和理论的勾略。后七章则是一系列明清小说具体作品的细读,试图描绘出“欲”到“情”这一在明清小说中极其复杂的发展轨迹。 《凤凰文库·海外中国研究系列:中华帝国晚期的欲望与小说叙述》不仅从全新的角度对诸如《金瓶梅》、《红楼梦》等名著加以重读,而且还详细讨论了许多至今尚未引起学界注意的“二、三流”作品(如《痴婆子传》、《姑妄言》、《灯草和尚》等)。
京京工作室
已完结· 4字
[中国纺织出版社]
京京工作室
已完结
范世康
已完结· 24.11万字
《傅山论坛》自2012年8月创刊以来,受到了社会各界的广泛关注和好评,不仅在山西、河北、山东等地方,而且传播至江浙一带,可以说影响绵延黄河上下、大江南北,已经成为国内开展傅山文化研究和学术交流的重要平台。 近几年来,研究傅山的队伍日益扩大,不仅有国内知名的专家学者,而且有越来越多的青年学者。研究者不再局限于山西人士,也吸引了南方的人士。研究的范围也越来越广,由过去的研究傅山的学术问题,进而拓展研究傅山的思想。这一可喜局面,与傅山学社和中华傅山园诸位同仁的努力,特别是傅山学社社长范世康先生正确的策划与领导是分不开的。
易中天
已完结· 90.86万字
全球视野,现代阐释,侦探小说一样好看的中华历史。 学者易中天潜心撰写,历时九年,跟随“易中天中华史”远航,我们将开始寻根之旅,发现祖先的足迹,破译诸神的秘密,知道“最早的中国”在哪里;我们将体会夏的质朴、商的瑰丽和周的早熟,感受春秋战国的英雄气质,汲取先秦诸子的卓绝智慧;我们将惊叹两汉两罗马双峰并峙,领略魏晋风度和南北朝风采,看大唐四海一家八方来朝,见两宋超群绝伦一枝独秀,探索元明清何以制度定型又治乱循环。我们将边走边思考:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?什么是中华根、中华梦、中华魂?
易中天著;胡永凯绘
已完结· 11.99万字
◆学者易中天与国宝艺术家胡永凯强强联合,倾力打造全新升级版《易中天中华经典故事》; ◆想了解典籍却读不懂?无需担心。易中天全白话解析,阅读轻松无障碍; ◆120个精心选择的经典故事,180幅匠心打磨的古典插画,在现代语境下重读圣贤与经典; ◆更接地气、更真实、更有萌点的孔子、庄子、孟子、惠能,区别于刻板印象中的圣人形象,朝气勃发; ◆气呼呼的孔子面临求职危机,穷困潦倒的庄子只能借米维生,傲娇孟子装病只为不去拜见齐宣王,天选之子惠能一字不识却能考上第一,阴阳卦象就好比搭积木……没想到他们居然是这样的人!
杨丰源
已完结· 16.71万字
民俗文化因为经济、政治、地域及宗教等因素的影响,形成了多元性、复合性、阶级性、地域性、稳定性和变异性等特,它在民间世代传承,有着独特性和不可复制性。
雅瑟 凡禹
已完结· 35.98万字
鉴人是一门大智慧。中华文明的鉴人智慧之丰富,足以令世界上其他国家叹为观止。中国古代对于鉴人的经验和方法富含科学性、系统性。如今,鉴人的智慧已经被广泛地运用到人力资源中,并早已走出国门,在众多国家的实践中继续得到发扬光大。《中华鉴人术大全集》由雅瑟、凡禹编著,正是在参考前人的鉴人智慧,融合古代的经典案例的基础上,精心编汇而成。从对人的客观方面的观察,如眼神、神骨、气态、容貌、谈吐等,再到主观方面分析,如性格、习惯、爱好等,详述各种识人的妙法,介绍识人的技巧,相信能为你的人生、事业增添成功的智慧!
周济
已完结· 28.15万字
中华历史一百人(中英对照)》是通过讲述人的故事来反映中国历史和文化的一次尝试。因为历史教科书是比较枯燥乏味的,而人的故事是生动、也往往是传奇的。《中华历史一百人(中英对照)》一共讲述一百零四人故事(实际上一百零四篇短文,有的一篇包含两人或以上),选录着重在他们对中华民族的历史发展和文化形成做出的贡献。中华民族上下五千年,从史前时代的传说英雄到晚清风云人物,历史人物何止千万,因此,这里”中华历史一百人”是重量级人物中重量级人物,每个名字都是中华文化的一个重要符号。
王维
已完结· 17.29万字
本书以历史时期为线索,选取了中国几千年来*典型*有影响的一些著名人物,或是介绍生平功绩,或是联系历史事件,也许不能说是完全找到了历史真实的答案,但至少证明我们在寻找历史的真实这条道路上努力过。正如人们永远不会失去对真实的渴望一样,我们也永远不会放弃寻找真实的努力
张晋藩,陈煜
已完结· 10.07万字
本书以通俗明白的语言,梳理中国古代法制文明的脉络,叙说中国古代法制文明的特征、历史作用以及现代价值。中国古代法制文明根基于中国传统文化,体大思精,为维护中国传统文明的传承发展,起了重要的作用,在当代建设法治国家的过程中仍有其价值。
雅瑟,陈艳军
已完结· 44.44万字
“百里不同风,千里不同俗”。《中华民俗知识全知道(超值金版)》从中华民族的姓名生肖、饮食文化、服饰文化、传统建筑、传统节日、婚庆礼仪、信仰禁忌以及民间艺术等诸多层面,以生动的语言、精美的图片、丰富的人文内涵,为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷。
易中天
已完结· 6.29万字
看清自己,必定先要追根寻源。神话和传说,都是民族的童年记忆,无不隐含着某种文化的秘密和梦想。神的历史就是人的历史,是人类自我认识的心灵史。只要抹去神秘的色彩,我们就能打开迷宫,依稀看见一些真实的东西。《易中天中华史 第一卷:祖先》和您一起探寻中华文明的源头,发现我们祖先——女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。 学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》,第二部《第一帝国》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。 跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
易中天
已完结· 5.28万字
《易中天中华史第 一 卷:祖先》将和您一起探寻中华文明的源头,发现我们祖先--女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。 审视"文明中的中华文明",找到"中华文明同价值",明白"未来中的责任担当",也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件值得去做而且充满乐趣的事情,诸位难道没有兴趣吗?
雅瑟
已完结· 39.96万字
是一部集知识性、趣味性、通俗性为一身的中国历史普及读物。在中华民族繁衍生息的这片土地上,数不尽的帝王将相纵横天下、道不完的英雄豪杰慷慨悲歌、叹不已的志士仁人笑傲岁月、咏不过的时代骄子豪情万丈,留下了自己的深深印迹,万世流芳、千古传诵。
易中天
已完结· 6.67万字
大汉与罗马曾双雄并峙,几乎同时成为世界性文明,又先后陷入分裂状态。然而,中华在短暂分裂之后重归一统,罗马却走上了不归之路。一个有着当时优越制度的国家为什么会灭亡?一个没有宗教信仰的名族却为什么能维系文明数千年不中断?没有中断的文明为什么会逐渐失去世界性?消亡了的文明又为什么能重生,并成为西方现代文明的源头之一?读《易中天中华史第九卷:两汉两罗马》,看两千年前,世界两大文明的兴衰沉浮。
易中天
已完结· 7.25万字
跟随24卷《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。 《魏晋风度/易中天中华史》,唯美时代里,自由而漂亮地活着成了风尚标,中华文明展现出异样的丰彩。
水中鱼,袁钰
已完结· 36.57万字
所谓成语,是汉语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,是比词大而语法功能又相当于词的语言单位,绝大部分由四个字组成。成语大都是从古代寓言、俗语、古诗文、历史事件和名人名言中产生的,其中一些成语还有美丽动听的故事。从宏观意义上说,成语是中华文明中璀璨不朽的瑰宝,充分体现了中华民族传统文化的博大精深,它以自身的言简意赅而成为了构建汉语言大厦中强有力的栋梁。妙用成语,不仅情趣无限,还能在方寸之间传达出丰富的含义,令谈话隽永,意味深长。
易中天
已完结· 5.09万字
武王来不及脱下战袍,就宣布接受政权。生于忧患又偷天换日的周人,必须证明革命的合理性和政权的合法性。周公 一沐三握发,一饭三吐哺 ,为保住天命,兴礼乐、建德治,支起了西周社会的定海神针。各路诸侯纷纷受封,稳定的封建秩序和广泛的统一战线便都建立起来。周人开创的这盘大旗,宗法周全,封建稳固,又是哪一着的不慎,招致全盘皆输的厄运?《易中天中华史第三卷:奠基者》,讲述礼乐周朝,读懂中华基调。 中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻,我们有必要重新审视历史。审视 世界文明中的中华文明 ,找到 中华文明中的共同价值 ,明白 未来世界中的责任担当 ,也才能看清文明的意志,找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论,也许会有,也许没有。但即便没有,探寻和反思本身,也是一件非常值得去做而
【南北朝】周兴嗣 等
已完结· 7.24万字
《三字经》包涵中国古代常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理;《百家姓》,是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个;《千字文》文笔优美,合辙押韵,内容涉及自然、社会、历史、伦理、处世、理想、教育等多方面的知识,所选千字,没有重复,而且大多是常用字,问世后便成为重要的儿童启蒙识字读物。