守望之诸神的黄昏
帆哩个帆
连载中· 8974字
神或魔 兽或妖 鬼或怪, 凭什么高人一等?凭什么肆虐横行?凭什么藐视人命?凭什么视人为蝼蚁?凭什么口中即为真理? 凭什么人不能弑神?我 林七星 不服诸神诸魔 不服神魔口中的真理 侵我九州神土 管你是神是魔 我皆一剑斩之! 人不可弑神?我杀给你们看!
帆哩个帆
连载中· 8974字
神或魔 兽或妖 鬼或怪, 凭什么高人一等?凭什么肆虐横行?凭什么藐视人命?凭什么视人为蝼蚁?凭什么口中即为真理? 凭什么人不能弑神?我 林七星 不服诸神诸魔 不服神魔口中的真理 侵我九州神土 管你是神是魔 我皆一剑斩之! 人不可弑神?我杀给你们看!
谢 普
已完结· 6265字
余华
已完结· 7.27万字
《黄昏里的男孩/余华作品》余华。 《黄昏里的男孩/余华作品》收录了十二篇作品,这是我所有中短篇小说中与现实最为接近的作品,可能是令人亲切的,不过也是充人不安的。 我想这是现实生活给予我们最基本的感受,亲切同时又让人不安。这些中短篇小说所记录下来的,就是我的另一条人生之路。与现实的人生之路不同的是,它有着还原的可能,而且准确无误。虽然岁月的流逝会使它纸张泛黄字迹不清,然而每一次的重新出版都让它焕然一新,重获鲜明的形象。这就是我为什么如此热爱写作的理由。
书呆子安安
连载中· 6.35万字
她是一个杀手,一个善于伪装的杀手,表面人畜无害的小萝莉模样隐藏了她天生做职业杀手的心。她还有一个爱好就是喜欢收集珠宝,爱财,并且不喜欢去买,而是抢,只要她看上的就没有抢不过来的,某天她听说某拍卖行即将拍卖一个翡翠镯子,二话不说便去抢,却被自己的死对头丁谦逮到并杀死,本应该已经死掉的秦灵却被一团黑雾笼罩,穿越到漫画世界,大闹东京不良时代,抱得美男归。
(英)A.S. 拜雅特
已完结· 5.26万字
《诸神的黄昏:北欧神话中的灾变末日》取材于北欧神话中诸神之战即世界末日的传说。二战时的英国,一个小女孩随母亲被疏散到了乡间。白昼四野明媚,夜空中却弥漫毁灭的声息。她心里知道,远赴战场的父亲已经一去不返。 无意中,她读到了《仙宫与诸神》,一本记载了世界缘起与终结的神话。世界之树,海中之树,中土之城,巨人之国,黑暗冥界……万事万物孕于混沌,又酝酿出不同的神界与国度。诸神尽享世间美好,却轻狂鲁莽,终于导致恶魔的复仇。寒冬来临,继之以血与火的战争。当恶魔之军踏碎彩虹桥,生命之树凋零枯萎,一切都坠入幽深大海,被混沌的黑暗吞没…… 神话中的世界终于灭亡,可小女孩的世界,是否真的如她所知的那般绝望?
江湖夜雨
连载中· 1.78万字
盛极而衰是世间万物不变的规律。 中原各派之间互竞风流数十载,潮起潮落间,涌现出一位又一位绝代强者,造就了辉煌一时的中原武林。 随着老一辈武道强者纷纷西游取经,而接班的下一代尽皆武功低微,这让曾经显赫无比的中原武林,渐渐式微。。 于是乎,关东陇西,岭南漠北,许多原本不入流的小门小派,竞起称霸中原武林之心! 这其中,有一位来自西北大雪山九流门派的无名小卒,持三尺青锋,挟征袍漫卷之势,打算搅一搅这潭八二年的江湖水!
戴实
连载中· 1146字
小说描述的是归国不多年的一个留日毕业生在北京打拼时,偶然得到一份短期在剧组给日本专家做口译的工作时发生的一些故事,总体来讲,属于言情类。个人以为内容比较新颖,文笔的可读性、情节的故事性等方面都还不错。 全篇不到6万字,12个章节
曹大臣
已完结· 20.98万字
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次先后出版,也是迫不得已的,敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是,由于材料来源广泛,有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料,也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等,其对南京大屠杀的记述有不一致的地方,甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限,记述有矛盾之处,也有一些错误的或不正确的观点,这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案,声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此,我们对史料均照原样收录,不加任何更动,提供给历史研究者,由他们在使用时加以考辨、解析,得出符合历史事实的科学结论。[
[英]D.H.劳伦斯
已完结· 6.47万字
[上海译文出版社]
庄士敦
已完结· 23.56万字
本书是溥仪的英国老师庄士敦的回忆实录,围绕中国的末代皇帝溥仪,描写了一个西方人视角下的近代中国。全书以时间为轴可大致分为三个阶段:大清王朝的垂死挣扎(1898——1912);帝制的终结(1912——1924);从溥仪被赶出紫禁城到去往奉天之前的生活(1924——1931)。 在这本书中,庄士敦不仅描写了末代皇帝从少年时代到青年时代的生活,也展现了晚清到民国的一系列重大事件:从百日维新义到义和团运动、袁世凯称帝、张勋复辟、冯玉祥发动北京政变,等等。
李书昆
已完结· 59.97万字
黄昏的萌芽是中天稗史的第一部作品,在作品中交代了中天漫长的历史,各种族的由来,皇领的皇子之争中,大正帝这这斗争中死亡,斗争的余波扩散于整个中土,姜家在争斗中失败,姜家子女也随之流落四方。成功夺位的太子也被各方势力所觊觎,被期望秩序归来的神族所算计,被期望重回王位的前朝的王族所设计,而李乂、羊子、璟文、公羊错等将来叱咤风云的人物在萌芽之中慢慢成长,以待将来主宰天下。
苏燕 著
已完结· 3.80万字
肥出骨气
已完结· 327.92万字
我无意间来到日本照顾生病的小叔,却不曾想到,日本一行彻底改变了我的人生…… 荒废的恶灵病栋,东京街头深夜擦身而过的裂口女,不存在的如月车站,地图上忽然消失的杉泽村,镜子里的另一个死亡中学…… 我,成了一名职业灵媒师!
(宋)孟元老
已完结· 9.75万字
一部接地气的汴京回忆录,囊括正史难以兼顾的百姓生活细节。上至贵族,下至百姓,吃喝玩乐,饮食起居,游园节庆,岁时物货,风俗礼仪,早市夜市,搬载杂卖,等等,孟元老以白描的记述,带我们深入了解彼时百姓的生活细节和生活万象。
一A
连载中· 62.80万字
(多男主)我不是正经人写的也不是正经文一定要看简介排雷啊↓主角男,年上年下都有,关系又乱又多,接受不了真的要趁早点叉⚠⚠⚠写不来热血战斗。写得挺烂的。
黎明的橙子
已完结· 97.46万字
这,是一个系统者的时代,三百年前,第一个系统加载者出现在蓝星之后,无数加载了系统的天眷者如过江之鲫出现在世人的眼前,令蓝星的文明进入飞速发展的阶段。 在这个时代里,每一个人都有可能成为系统的眷顾者,一旦成为系统的眷顾者,金钱、名利、地位、权利都会接踵而至,能够享受到蓝星上万众敬仰的荣誉与凌驾于众生之上的特权。 所谓朝为田舍郎,暮登天子堂,不外如是! 然而,在这个世界上,偏偏有一个幸运儿在得到系统的眷顾后,拒绝了系统的加载......
丹音
已完结· 82.44万字
她是康家收养的小姐,业内精英,上面有恩爱的养父母以及经常玩失踪的大哥,以及……失散多年的亲姐姐。 开会的路上……她被人绑架,醒来后则是与一名大四生时安白被安排在同一张床上。 开什么玩笑?谁是你老婆?这个结婚证一定是假的。
野望
连载中· 30.92万字
沉睡百年后,醒来已是世界末日,挣扎求生,却不料成为世界公敌,谁让我是末日起源?这一切到底是一场阴谋,还是惊天的巧合?未来的末日,世界已经翻天覆地,核能,电磁,人工智能,植入插件,机械改造人,超级生物,未知的一切突兀展开,而我们的故事却以悄然开始。书友圈(934152406)已经创建
王卫星
已完结· 24.87万字
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次先后出版,也是迫不得已的,敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是,由于材料来源广泛,有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料,也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等,其对南京大屠杀的记述有不一致的地方,甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限,记述有矛盾之处,也有一些错误的或不正确的观点,这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案,声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此,我们对史料均照原样收录,不加任何更动,提供给历史研究者,由他们在使用时加以考辨、解析,得出符合历史事实的科学结论。[
〔日〕村上春树
已完结· 6.93万字
《东京奇谭集》收有五部短篇小说,分别为《偶然的旅人》、《哈纳莱伊湾》、《在可能找见的地方,无论哪里》、《天天移动的肾脏石块》和《品川猴》。五篇奇谭中最奇的是最后一篇《品川猴》。一个叫安藤瑞纪的年轻女子得了一种“忘名症”,每星期有一两次想不起自己的名字,几经周折,查明“忘名症”起因于一只猴……虽说是“奇谭”,但村上春树在小说中讨论的仍然是形而上的人生问题。 谭通谈,奇谭即奇谈、奇闻之意。众所周知,村上小说的篇名大多声东击西,避实就虚,而这部短篇集却表里如一,果然是发生在东京的奇谭。小说通过偶然性突出了人生命运的神秘感。 在这部短篇集里,村上春树一如既往,依然在不动声色地拆除着现实与非现实或此岸世界与彼岸世界之间的篱笆,依然像鹰一样在潜意识王国上空盘旋着,寻找更深更暗的底层,依然力图从庸常的世俗生活中剥离出灵魂信息和人性机微。
【日】新井一二三;
已完结· 4125字
小津安二郎记忆里的东京,是银座服部大钟夜晚八点准时响起时,透过五丁目鳗鱼店苇门,看到的金黄色夜景。 鲁迅记忆里的东京,是夏夜夜晚透过宿舍窗户,瞧见江户川水面上,优雅飞舞的萤火虫。 村上春树记忆里的东京,是住在切片蛋糕形状的狭窄破烂屋子里,免费享受灌进屋子里的阳光与凉风。 老东京人记忆里的东京,是风铃、煤炭炉、蚊香、榻榻米,是1964年东京奥运会前Always幸福的清贫生活。 我记忆里的东京,是在春天的东京湾浅滩挖蛤蜊,在夏天的神田川畔抓鳗鱼,是在上野公园百年木造音乐厅里,聆听来自过去的乐音。 这些美好的昨日景象,至今仍在我这一代东京人眼前,栩栩如生演出着……
(宋)孟元老
已完结· 11.63万字
陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”北宋是我国历史上很富庶、开放、先进的朝代,在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明,便不可绕过《东京梦华录》(东京即北宋都城,也称为汴京,今河南开封。)“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景,选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》,绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画,对后世直观地了解北宋都城盛景提供了一手资料。
(日)中村淳彦
已完结· 25.98万字
原本刊载于日本《东洋经济新闻》,是一个以《在贫困中呻吟的女性》为题的专栏,历时三年左右,收集了几十位女性亲口讲述的故事,最后集结成书。到2019年该书日文版出版。 作者中村淳彦是一位20多年一直致力于女性贫困问题采访的记者,他用记述者的立场把这些女性的故事如实地展示出来。
【日】新井一二三
已完结· 5819字
[上海译文出版社]
【日】又吉直树;毛丹青译
已完结· 7.34万字
《东京百景》由100篇小短文串联而成,又吉直树记录了他十八岁从大阪到东京为艺人梦想打拼的十年经历,十年间他走过东京的大小角落,与之相关的记忆与心绪点缀其中。《东京百景》带有浓厚的又吉个人色彩,因又吉崇拜的作家太宰治前有《东京八景》之作,故取了“东京百景”的名字。 比起某时某地的风景,又吉将写作的重心放在了其当时的具体心境上,因此写井之头公园,又吉不写著名的赏樱胜地而写追着要拯救他并认为“又吉直树”已经死去的外国传教士以及在池塘边呆坐并建议又吉去当牛郎的老婆婆;写原宿、新宿、下北泽的汹涌人潮和时髦面孔,又自嘲“面对东京,我永远是个乡下人”。台场和晴海夜空绽开的绚烂花火,吉祥寺口琴小街热闹的居酒屋,太宰治留下著名照片的银座老铺酒吧,武藏野的黄昏和夕阳,深夜和朋友跑过的无人街道……《火花》中的种种场景细节和原型都能在《东京百景》里找到影子,地点与人物虚实交织,城市的无限可能与个人的无处藏身,过剩的自我意识与迎合世俗之间的永恒拉锯。
卞小恒
连载中· 1.01万字
异木棉是一种会开花的树。袁静水和小伙伴一起去旅游,发生了一系列不可思议的事情。静水遇见了万方融,从一开始水火不容,到后来一起根据异木棉树来推理,一起看风雨阴晴。异木棉是事情的关键所在,但其实最关键的还是人心。
张宪文,杨夏鸣
已完结· 40.92万字
《南京大屠杀史料集7:东京审判》全套共25卷约1200余万字,首批出版的8卷全面系统地介绍了有关南京大屠杀的重要史料,内容包括中国军队为保卫首都南京与来犯日军进行顽强作战的历史档案材料,日军南京大屠杀遇难者尸体掩埋情况的大批资料,侵华日军官兵的日记、书信、回忆和证言,西方人士关于南京大屠杀的文字史料,南京大屠杀幸存者的证言,远东国际军事法庭和中国国防部审判战犯军事法庭的史料以及战后国民政府所做的大量有关南京大屠杀的调查统计材料等等,涵盖了大屠杀历史的各个方面,以无可辩驳的事实,向世人展示了当年的历史真相。
燕燕于飞
已完结· 27.71万字
诡异涌动,神邸复苏,巨兽降临。职业:猎食者进化暴食之王。职业:空想家进化黑悟空。异常如诡,全球都在如临大敌,而我,打工狂魔陈明骑着小电驴穿梭在白天和黑夜交替之间张牙舞爪,嘎嘎乱杀......十大职业,超凡进化,巅峰狂想。若有一日,永夜终将降临,我陈明当手握直刀,迎难而上。斩仙,屠魔,灭神,死战,不退。而后撕裂浩劫。
鱼丸
连载中· 2.59万字
公元2059年,也成为了时空纪元年,外星科技引发地球核爆毁灭后重生之年。 外星科技同时发展出了时空穿梭,地球进入变异超能时代,同时因时空穿梭而衍生出一种新的职业——时空佣兵。 脚踏穿梭机,古今奇宝,尽在囊中! 掌握神通术,时空逆贼,灭于指缝!
张宪文,曹大臣
已完结· 27.19万字
《南京大屠杀史料集》是一项大型学术工程,史料的搜集、整理及英、日、德、意、俄等文献的翻译和编辑出版,是十分复杂艰巨的工作,因而只能分批陆续出版。相近的史料内容,安排在不同卷次先后出版,也是迫不得已的,敬请读者原谅。我们希望这套史料集能为海内外广大的历史研究者和众多读者提供尽可能多的、内容丰富全面的历史资料。但是,由于材料来源广泛,有加害方、受害方、第三方的亲身经历、亲见亲闻材料,也有回忆材料、各种档案文献材料、报刊材料等,其对南京大屠杀的记述有不一致的地方,甚至受记述者立场、观察角度或认识上的局限,记述有矛盾之处,也有一些错误的或不正确的观点,这并不奇怪。对这么一件震惊世界的大惨案,声音不可能完全一致。保存史料原貌。是历史工作者应具有的职业道德和学术规范。因此,我们对史料均照原样收录,不加任何更动,提供给历史研究者,由他们在使用时加以考辨、解析,得出符合历史事实的科学结论。[