我靠吸收异族变强
卖茶男-奇迹小说家
连载中· 6270字
李泽因意外穿越到异族横生的平行世界， 没想到自己刚穿越就得到了虫族里一位殿下的血脉。 搞得自己被虫族各种膜拜与吹捧， 还没好好享受的他，却被叛变的虫族将军看上了。 要一口吃了他…… 将军做梦都没想到，想要吃李泽的他， 竟被李泽咬了一口，而且还让对方变强了！ 所以说，牙好，胃口就要好吗？
异族之类
伊比赞
已完结· 64.03万字
陈宗翰，T市高中生，品学称不上兼优，但也不会至于到挂车尾，很普通的一个人，家庭普通，双亲硬朗健在，有一个小他三岁的弟弟。 家里的收入不算特别高，但也足够一家温饱。 在班上可以跟别人很自然的聊聊天，不孤僻，但也不特别开朗，感觉就像是混杂在人群之中，就连名字都很普通。 没有什么特别之处，真要说的话就是喜欢读闲书，和同年龄的人一样，喜欢漫画、电玩，没有交过女朋友。 身高173，体重68，很标准的体型。 几乎做什么事都很大众化的一个人，不强求什么，顺应自然，就是他活着的准则。 全世界的高中生大部份也都是这个样子，上课和同学说说笑笑，下课写写作业、看看书、玩电脑。 可惜，这种无波的日子已经无法持续下去。
异族狂想曲
卖时尚的设计师
已完结· 74.14万字
什么是强者？幼年的风飞扬不懂，他只知道身边的朋友身体比他强壮，那么他们就是强者了。 什么是担当？无数次在生死之间徘徊，经历了那么多事，他终于明白了这份担当的重量。 只有明白了担当的强者，才是真正的强者！
403探秘之异族起源
摇梨
连载中· 18.18万字
由异能人士组成的神秘机构403近日收到昆仑山那棱格勒山谷中科考队员时隔半个世纪的警告信息，特种兵吴望加入403与众多能人共同去探险、解开考察队员失踪的秘密。 一行人跟随着几千年前文明的踪迹，从昆仑山那棱格勒山谷中的壁画找到了良渚文明迁徙的痕迹，前往雅风河地下遗迹却险些全军覆没；为了追踪青海发现的石碟，大家重整队伍去往西伯利亚森林找寻当年的交接人，却发现此人早已发疯……他们跟随隐隐约约的线索，解开埋葬千年的谜题，一点点靠近异族文明的起源，揭开了机构背后牵扯的巨大阴谋。
惊奇与怪异：域外世界怪物志
刘星
已完结· 8.55万字
《惊奇与怪异：域外世界怪物志》是一本好奇心之书，是在寻找世间奇伟、瑰怪、非常之观的过程中，偶有所得，编撰而成。也是一本志怪之书，收集了人们在了解未知事物的途中，以想象力凝结而成的误解，并对这些误解进行深入浅出的挖掘，试图找出其背后的故事。同时也是一本镜像之书，希望对照这本书，能够发现一些东西方共同存在的观念、思维，试图减少一点对东西方认知差异上的迷思。
柯南同人之侦探与怪盗
꧁折花℡酿初酒꧂
已完结· 14.48万字
本文已坑
江湖怪异传
平江不肖生
已完结· 5.30万字
江湖怪异传
舒勒的怪兽：一位父亲与他失语症女儿的漫长治疗旅程
【美】罗伯特·拉梅尔-哈德森
已完结· 17.04万字
《舒勒的怪兽》不仅是一位父亲记述如何应对孩子残障的回忆录，更是一段有关父女情深的故事。一个独一无二、超凡脱俗的小女孩静谧无言地飘浮于世，而她那位受凡尘捆绑的父亲则不断怀疑自己是否是个斩妖除魔的合格爸爸。这个故事有关一段求真之旅，一个家庭想给孩子的困顿求个说法。但它又是一段编年史，展现了这家人独特的亲情纽带。这样的纽带无需传统的语言去维系，而是不断地顶着外界的质疑开创奇迹。故事里有喜亦有悲，但最终，故事的主角是一个小女孩。她用沉默教会了一个自我怀疑的男人如何成为她所需要的父亲。
民间怪谈之龙河异闻录
悲秋孤梦
已完结· 77.71万字
相传上古巨龙陨落，砸在地面出现龙形大河，起初两岸五谷丰登，四方太平，附近村民认为有龙王护佑，才能如此，故有护龙人进行祭拜仪式，男主家族世代为护龙传人。 自从近代，河岸两侧出现乱挖乱采现象之后，河中常现怪异之事。 男主陈水生身为护龙传人，一边护佑乡邻，一边解开谜团。 河中巨大暗影，离奇死去的乡民，神秘莫测的盘龙洞....
灵异直播：都市怪谈
沐阿飘
已完结· 83.11万字
因为缺钱，我鬼迷心窍去给人挖东西，哪知道被那东西缠上，不帮忙就要我命？周围怪事不断，作为一个灵异主播我当然是要把这些事给记录下来。谁曾想我的观众竟然不是人!“主播，敢不敢晚点刺激的事情?“什么?”“五辆灵车打赏，从十二楼的楼顶跳下来。”“！！！”
虫洞：种族之战
烽烟
连载中· 78.27万字
机器人大军入侵地球，地球各部队抵抗不足，主角带着队伍一路帮助落单的平民一起朝着传送门去，决定和这些机械怪物决一死战...
怪诞心理学：揭秘人际交往中的怪异现象
耿沫
已完结· 30.12万字
《读书会·怪诞心理学 揭秘人际交往中的怪异现象》展现了各式各样怪诞的人性、思维、行为与现象在事件中的表现，透过心理学的“放大镜”，将生活中的“古怪”摊在你面前。剖析生活中、人性中、思维中的怪诞面，诠释各种怪诞面的真相与人性的本质，搭建起思维、认知世界与现实世界的桥梁，让你真正认识你自己、重新了解他人，并且学会用全新的视角来看待生活。
民间怪谈之诡异模特
阿光
已完结· 96.53万字
在商场之中，可以看到各种展示衣服用的人体模特，可是你见过，会动的模特吗？ 甚至是用人皮包裹的，人体模特！
民间怪谈之恐怖异闻录
我爱吃油桃
已完结· 34.31万字
诡异复苏从血月开始，从我终结。 血月当空，万恶复苏，一切邪祟之物降临此世。江寒重生回到血月出现的一年之 后，距离鬼域通道打开，恶鬼降临屠灭人类只有不到两年时间。这一世，他不会让自 己深爱的国家成为恶鬼的口食，地狱不在，便由他来惩治一切邪祟!
家族、土地与祖先：近世中国四百年社会经济的常与变
【美】易劳逸
已完结· 19.05万字
本书突破以往西方学界强调政治史和思想史的研究范式，从全球史的视角考察了1550至1949年近四个世纪中国社会在经济基础、社会形态和精神信仰层面的巨变，呈现了该领域新的研究成果，是了解16世纪以降中国社会变革的权威著作。 明清以来，中国社会和经济发生了巨大变化，这些变化反过来又模塑了中国近现代政治史。作者运用大量史料，对中国社会复杂且深刻的变迁予以清晰的阐释，探讨了人口变化趋势、阶级结构变化，小农经济、商品贸易和制造业与信仰和文化之间的关系等多方面的问题。 对于为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生这一直以来备受争论的问题，作者提出了自己的观点，与李约瑟关于中国科技停滞的思考，以及马克斯•韦伯的《新教伦理与资本主义精神》形成了言之有物的对话。 此外，作者还描绘了他对于中国人的理解——友善和冷漠、勤劳和懒散、进取和保守、慷慨和自私，这些自相矛盾的国民性，与费孝通在《乡土中国》里提出的“差序格局”，形成了有效的对话。
穿越之虫族末途
仝導
连载中· 8318字
万里冰封的冬天、残暴成性的异族，异世的日子惊险又艰难 魏小天费劲心思只为让自己安稳地活下去，奈何一不小心却标记了个伴侣！ 天天糊他一脸口水就算了，还心心念念甩掉他，而且甩的方式 你想的美！魏小天默默咬牙，老子一路憋屈到现在，辛酸泪一把一把的，现在撇清关系太迟了！
孔子大历史：初民、贵族与寡头们的早期华夏
李硕
已完结· 19.18万字
《孔子大历史》是《南北战争三百年》作者李硕所写的孔子传记。生动书写孔子的一生：以私生子的身份出生，在底层单亲家庭中成长，一步步做到“大司寇行摄相事”，同时也见证了春秋末期各国内政外交的风云变幻与奇闻轶事。孔子遭遇政治失意后周游列国，终究未能实现自己的从政理想。但他的学说经后人的传承与解释，流传后世，他也被弟子“制造”成了至圣先师。 我们通常的印象中，孔子作为一个高高在上的“圣人”，是一个抽象的人物。《孔子大历史》正是要去掉孔子的这层“圣人”光环，还原他作为普通人的成长历程。他有自己的喜怒哀乐与忧惧，也有困惑、纠结与执着。作者李硕探究了孔子面对各种人生事件的心理状态与动机，从而描画出一个丰富、完整的孔子形象。 通过解读经史文献，《孔子大历史》再现了孔子在寡头世袭政治游戏规则中沉浮的一生，以及他生活的春秋时代的种种生活场景、日用礼俗，对孔子的生活世界进行了人类学乃至影视视觉层面的还原。
从民族国家拯救历史：民族主义话语与中国现代史研究
（美）杜赞奇
已完结· 15.94万字
着重研究20世纪初期的中国，探讨了民族国家、民族主义与线性进化史之间的密切关系。《从民族国家拯救历史》分为两大部分：部分共两章，论述民族作为启蒙历史主体的理论问题；第二部分包括五个倚重文的个案研究，是杜赞奇撰写复线历史的一系列尝试的成果，目的是要在民族进化历史的范畴和框架笼罩的阴影下闪烁出一星亮光。《从民族国家拯救历史》视野宏阔而不失精深，既能以全球眼光审视近现代中国历史，又能从关键之点切入，洞察细微，把握要害，融世界与中国、历史与现实、思想文化与政治实践和政治制度筹诸多因素于一体，是自20世纪七八十年代国际学术界“语言学转向”和美国汉学界“在中国发现历史”思潮出现以来较具代表性的学术著作之一。
民间怪谈之送亲异闻录
小橘子
已完结· 45.24万字
去给朋友送亲，阴差阳错的要了她的第一次，阴气森森的镇子，几百年前的传闻，失踪的尸体，……那个男人临死之前的微笑，代表着什么？
一千灵异夜之鬼怪奇谈
璃人醉
连载中· 2390字
阿健生活在承载百年历史的古老村落，村里有百户人家，他家伫立在村边的山脚下，家人的离奇死亡，学道对付妖魔鬼怪，一路斩妖除魔，司徒两人经历无数风波，诡异才刚刚开始……
怪异行为心理学
（美）朱迪·福斯特，（美）米歇尔·乔
已完结· 14.26万字
《怪异行为心理学》是宾夕法尼亚大学医学院教授，沃顿商学院工商管理硕士朱迪·福斯特与宾夕法尼亚大学研究员米歇尔·乔根据临床经验解读职场中常见但令人费解的怪异行，帮助读者尝试理解他人行事怪异的深层原因，真正了解同事和自己，打造更加安全、健康、有效运转的工作环境。把别人说成傻瓜或是蠢货很容易，而尝试理解他人如此行事的深层原因则要难得多。 《怪异行为心理学》剖析了人们对人际交往认识的局限性，突出精神分析在办公环境中的重要作用，帮助读者识别不同类型的问题行为，打造更好的工作环境和更顺畅的人际关系。
从“天下”国家到民族国家：历史中国的认知与实践
【日】王柯
已完结· 17.73万字
中国的多民族统一国家思想的根源，可以追溯到中国人对世界的原初认识，追溯到在这种认识之上的人类与自然神灵之间建立的契约关系，以及为了遵守这种契约关系而形成的关于人与人之间、个人•共同体•社会•国家四者之间、文化与政治之间、权威与权力之间 、民族属性与文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上，才能够正确掌握中国多民族统一国家的历史脉络，理解中国多民族统一国家思想在各个时代的发展演变，理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失，并进而思考近代民族问题发生的原因，找到解构近代民族问题的钥匙
华夏边缘：历史记忆与族群认同
王明珂
已完结· 24.15万字
《华夏边缘》是著名学者王明珂讨论中华民族族群认同与历史发展的重磅研究，为回答“什么是中国人”提供了全新路径。王明珂认为，“当我们在一张纸上画一个圆形时，事实上是它的‘边缘’让它看起来像个圆形。”他视“华夏”为长程历史中的人类生态，而“华夏边缘”不仅是时间上的边缘、地理上的边缘，也是认同上的边缘。在特定的资源竞争与环境分配中，在集体性的记忆塑造与失忆选择中，华夏边缘的形成、变迁、维持，亦可说明华夏族群及认同的形成与变迁。
在日常与异世界之间奔波的我
繁星千代
已完结· 24.40万字
在日常和异世界之间过来过去的我说经历的一些奇异的事情
十一族乱之光明与黑暗
金良
已完结· 100.99万字
二零二零年七月二十七日，塞万唯尔共和国正式向赛亚克里尔国宣战，开启长达四年的七二七战争。 二零二四年三月十四日，赛亚克里尔国军队攻陷塞万唯尔共和国首都──艾札拉市，十八日塞万唯尔共和国宣布投降，战争结束。 同年七月九日，两国在塞万唯尔共和国首都，艾札拉市的国政会议厅签订战争和约，塞万唯尔共和国答应赛亚克里尔国十条要求，其中一条即是废除塞万唯尔共和国三院之一的军务院。 塞万唯尔共和国因此成立“军务中心”，替代军务院解散后的军事行政。但无论在体制或运作上，都没有原来军务院的一半规模。 从此塞万唯尔共和国只能有常备军三十万，且将校级军官不得超过一千。 故事的开始是二零二四年，八月九日。
写作人：天才的怪癖与死亡
（西）哈维尔·马里亚斯
已完结· 13.45万字
关于文学的历史和典故总是尤为引人入胜，同时我们也从中获益匪浅。哈维尔•马里亚斯在《写作人：天才的怪癖与死亡》中所列的作家小传也不例外。本书以别具一格的创新方式，打破了我们对那些久负盛名的大作家们的刻板印象——包括杜•德芳侯爵夫人、劳伦斯•斯特恩、伊凡•屠格涅夫、拉迪亚德•吉卜林、莱纳•马利亚•里尔克、伊萨克•迪内森等。
四海之内――民族的形成与变迁
高永久
已完结· 15.83万字
本书介绍了中国古代民族的种类、形成、变迁以及民族冲突、融和的重大历史事件，介绍中华民族的组成及其文化意义。中华民族起源于中国大地上不同的地域文明，五十六个民族来自历史上诸多的古老群体，他们都为中国文化贡献了聪明才智，正如孟子所说：舜为东夷人，文王为西夷人，皆能“得志行乎中国”。古代各民族共生共存，既有和亲、会盟、互市、通贡的和平友好，又有对抗、冲突、割据、兼并的利益斗争。历经时间长河的洗礼，他们形成了一个文化共同体，升华出“四海之内皆兄弟”的高尚情怀，蕴育出强大的民族精神和凝聚力，这正是中国不断复兴并走向强盛的关键。
阶级、文化与民族传统——爱德华·P.汤普森的历史唯物主义思想研究
张亮
已完结· 12.13万字
《阶级、文化与民族传统》是张亮教授独立探索英国马克思主义理论传统的第一个重要成果。它和张亮教授后续系列成果一起，有力推动了英国马克思主义研究的持续深展。这一著作让学界充分领略了英国马克思主义的壮丽思想景观，在某种意义上，亦改变了学界西方马克思主义研究的路径。它以清晰的方式重建了爱德华·汤普森的历史唯物主义理解系统，使中国知识界对汤普森乃至整个英国马克思主义传统的“理论”把握成为可能。它也因此跻身本研究领域的经典参考书目之列。
怪哉002：诡节·异俗
往来社
已完结· 2.75万字
人类的传统节日，起源于史前时代为农事、狩猎等而举行的祭典。这些习俗，直到今天还能在许多地方看到残存的痕迹。其最初存在，本是人神沟通的仪式，所以它往往带着现代人无法理解的神秘仪式感，甚至血腥和邪异。 包括中国传统节日“年”，也是庆祝吓跑了传说中的“年兽”。云南那边的傩祭、中国传统的盂兰盆节、日本的神田祭、西方古代凯尔特人德鲁伊教团的人形柳条笼活祭，古波斯人的密特拉洞穴祭祀……这些祭典，都体现着古人都是对未知事物、力量的恐惧和敬畏，本书将详细解析这些祭奠活动背后的历史和故事。
古代中国的动物与灵异
【英】胡司德
已完结· 16.59万字
本书对战国两汉文献做了细致解读，考察古代中国关于动物的文化观念，分析动物观与人类自我认识的联系，探讨动物世界在圣贤概念和社会政治权力概念中所扮演的角色。作者指出古代中国对人在诸多物种乃至天地间地位的认识深受动物观的影响，并就这种影响展开具体阐述。作者认为，古代中国的世界观并未执意为动物、人类和鬼神等其他生灵勾画清晰的类别界线或本体界线，而是把动物界安放在有机整体和诸多物种的相互关系中。整体中的生灵万类，既有自然的一面，又有文化的一面；彼此关系的特点，在于互相影响，互相依赖，浑然一体。
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