汉代蜜瓜
已完结· 97.39万字
现名孙修宜的女主是一个活了一千多年的不死鸟，她的样貌始终停留在二十多岁时候的鼎盛年华，但是她的心已经像一个疲惫的老人。她从一个朝代活到另外一个朝代，每隔五年二五年便要借机搬迁，从城市到乡间，从乡间到城市，从一个省份到另外一个省份。她经历无数次生离死别，孤独地活着，没有亲人，不断地变换朋友。别人求长生，她求一死都非常难。她自出生起被母亲鼓励要活下去，然后千年后，生存成了她的负担。在《宿命》里，她名叫阿草，出生于西南巴蜀山区的一个汉夷混居的小山村，生父在她出生后不久上山采药跌落山崖，夷人便传说她是一个克夫克母的不祥之女。母亲含辛茹苦带着她，后来改嫁许家村混混许盛业。母女俩在许家村受尽白眼和虐待。同母异父弟弟又在元宵节走失。又因为她的一次死而复生，村中关于她是妖孽的传说更甚。因为继父对她的强奸，阿草母亲杀了继父，被投入死牢。为了救母亲，阿草千里迢迢来到洛京告御状，从此闯入武周女皇帝武则天的宫廷，...
艺滺
已完结· 102.06万字
曾经我是被捧在手心上的千金大小姐，呼风唤雨连星星也唾手可得。后来我成了顾泽南的情人，他给我第二次生命，也把我变成一具行尸走肉。我扯着他的衣领，嘶哑着喉咙让他去死。他冷眼看我，“现在你除了听我的，哪里还有活路？”这世上没有人能一辈子顺遂逃得过颠沛流离。看着以前穿着贵的离谱的高定西装的顾泽南，如今衣着邋遢满脸胡茬。我微笑说，“这些报复手段，都是你曾经手把手教我的。”他不说话，也不看我。很多年以后，我终于知道，顾泽南奋不顾身的赴死，是为了不让我死。在我们的关系中，从来没有过刚刚好。
菩提子虚
已完结· 204.27万字
苍茫星河，繁星如画，天外中有天，演绎着一择又一择永不停息的命运轮换！神武大陆，九天苍穹之上，还有着三十三周天运转，周天当中，亿万星辰汇聚，皆为武道意志所化，修道之人，皆可沟通三十三周天世界的星辰得以觉醒体魄，成就自我，更有传闻记载，那些修为通天彻底的大能死去后更能直接身化天外星辰，打通武道星门，造化后人！萧伦本是一个小家族中的后辈，身怀七品体质却迟迟无法唤醒，父亲因为为他寻求唤醒体质的灵药宝物而身死，面对父亲的死亡和族人的排斥，萧伦的身份日渐低落，就在他要被赶出家族的那天时，一条来自星宿周天的神秘灵狐飞进了他的体内，彻底改变了他本平庸的人生。亿万生灵，诸天万界，在命运无情的轮换下面，萧伦笑看浮生，他要，打败宿命！
玄门九叔-奇迹小说家
连载中· 6756字
阴阳先生，一个褒贬不一的职业，有人说他能通鬼神，有人说他装神弄鬼，俗话说信则有，不信则无，切勿迷信。
桓大司马
已完结· 12.45万字
为什么会有三国？张角欲说还休，汉献帝默然无语。谁来终结三国？荀彧攥紧拳头，诸葛亮仰天长叹。三国大乱，礼崩乐坏，各路英雄纷纷问鼎：维稳者有之；篡国者有之；为生民立命者有之；图谋阶层跃升者众……他们都以为自己是棋士，其实不过是棋子。 本书选取三国时期十位具有代表性的人物。从权力法则、道统之争、地区矛盾、阶层升降等角度切入，以个体的抗争事迹折射社会运行的底层逻辑。以大历史的高维度重看三国，那些耳熟能详的人物，形象更加饱满；那段千头万绪的历史，脉络更加清晰。更重要的是，三国并非凭空而来，三国也没有断然消逝，本书讲述的大历史逻辑，将有助于你重新认知数千年的中国史。
泥人李三
已完结· 57.40万字
一切的因果都是从‘十年前’的坠星事件开始。那一夜，我成了孤儿，可我从来没有怨恨过谁，一直想要努力的活下去，但为什么上天对不我公。我林一在此立誓：“上苍不公，我便逆天！”
松鹤澜泉
已完结· 61.30万字
人生如戏，戏如人生！乔昊衍，上京三大家族之首丹青世家乔家的第三子，书画界高手寒松是他，刺绣界高手素手是他。为了大哥，掩藏自己所有的锋芒，孤独的行走于世，家族企业面临危机意欲举行联展，而他成了这场联展的关键，萧家大少的交好，杜家大小姐的青睐，母亲的不明怨恨，家族的权势争斗，将他推向了不可预知的境地！在遭到最在乎之人的伤害时，他只是淡淡的一句话：“昊衍没有怪你们的意思，这条命是哥给的，就当还了他，只是……乔昊衍从此再也不欠乔昊轩，不欠……乔家。若有来生，昊衍只愿再也不与你们相遇。”
张其成
已完结· 17.96万字
本书是对《黄帝内经》生命哲学内容的系统解读。作为师从《黄帝内经》研究大家，通晓医学、易学、儒学、道学、佛学的“国学五经”体系的创建人，张其成从容出入于医学和哲学之间，重点对《黄帝内经》与《易经》进行合参汇通，提炼出滋养中华民族数千年，以“阴阳调和”“天人合一”为原则的生命智慧。打通《黄帝内经》与其他诸子学说等诸多背景文化之间的逻辑关系，从字词本意到本质内涵，从原理逻辑到实操要领，从古代背景到现代适用，结合生活实例，解密《黄帝内经》的生命观、思想观、处世观，讲透整体观念、阴阳五行、五运六气等核心问题，使读者获得以“道”驭“技”的生命智慧。
［英］尤金·罗根
已完结· 45.37万字
阿拉伯世界的历史是一个关于殖民、战争和抵抗的血腥的故事，也是一个充满创造力的多样、动人的故事。在这部开创性的雅俗共赏的著作中，屡获殊荣的牛津大学历史学家尤金•罗根广泛利用五个世纪的阿拉伯资料，将阿拉伯人的经历放在其关键的历史背景之中，从阿拉伯人自己的视角加以客观呈现。这本具有里程碑意义的著作涵盖了从北非到阿拉伯半岛的整个阿拉伯世界，探索了近现代阿拉伯历史的方方面面。从16世纪奥斯曼帝国的征服开始，到欧洲帝国主义时代、冷战时期的超级大国竞争，再到现在的美国霸权时代，罗根生动描绘了五百年来阿拉伯人身份的演变过程和争取国家主权、实现民族复兴的曲折历程，探究了当今阿拉伯世界诸多困境的历史成因，充满权威睿智的学术洞见。
鱼歌
已完结· 127.67万字
第一次见面就领证，第一次吵架就上房揭瓦，第二次，离家出走……“喂，别把不好惹挂在脸上行吗？”赵周韩咧开嘴给她笑了一个。“喂，我说了我不吃香菜。”赵周韩生生把自己练成了挑菜高手。“老公，我以后不凶你了，小事大事都听你的，好吗？”赵周韩摸摸她的头，说：“你开心就行。”有些人的承诺，说出口，就是一生，不管你怎么作，他都不离不弃。
（美）易劳逸
已完结· 13.21万字
国民党何以失败？这是1949年国民党政权垮台后，一个在国际史学界长期争论不休的问题，也是现代中国发展中一个非常值得反思的问题。易劳逸教授通过国民党自身的各种材料，运用地质学家研究地球形成的方法，摘取若干典型事例，精辟分析了其中的原因。作者认为，国民党的失败，不是因为缺乏美援，而是由于其自身的弊病和分裂，诸如腐败无能、纪律废弛等等。《海外中国研究丛书·毁灭的种子：战争与革命中的国民党中国（1937-1949）》的价值，可以用雷利·桑德兰的一句话来概括：“对国民党失败这一问题的新近研究会由《海外中国研究丛书·毁灭的种子：战争与革命中的国民党中国（1937-1949）》而得以开拓。
韦三水
已完结· 19.24万字
在1999年主掌香港华润以来，宁高宁最重要的使命是，怎样带领华润这样一家买空卖空的中间商实现软着陆，转向实业发展，为此，他一直在坚持做两件事；一是华润内部的重组和变革，一是在中国内地市场的并购和扩张。
梅毅
已完结· 33.62万字
宋辽金夏时期，是中国古代历史上民族融合最激烈的时期。中原文明与周边的游牧文明在一次次碰撞中互相吸收，经历矛盾、冲突、血与火的淬炼带来的阵痛，最终顽强不屈地发展着。在这三百余年里，华夏人民以充满激情的创造力以及百折不挠的意志力，给后人留下了宝贵的物质遗产和精神遗产。 在这个文明灿烂的伟大时代，纷争迭起，战火连绵，涌现出无数英雄豪杰，在历史长河中大放异彩。赵匡胤继五代之乱而起，南征北伐，建立赫赫大宋；萧太后巾帼不让须眉，稳定国政，促进契丹壮大；元昊野心勃勃，开疆辟土，终成西夏霸业；完颜亮文才武略，改制迁都，推动金国汉化。更有文臣忠义，武将忠勇——寇准、范仲淹、欧阳修、司马光、辛弃疾、文天祥，不以生死贫富移其志；杨业、狄青、韩世忠、岳飞、李庭芝、张世杰，不以成败利害动其心——共谱一段悲怆壮阔、可歌可泣的英雄史诗。
【美】马登
已完结· 11.78万字
快乐源于楚痛，缺憾成就完美。勇于正视自己的不足，是一个人改正缺点，走向成熟的开始。当一个人懂得承认自己的不完美，他也就离真正的完美不远了。我们常常因为不了解自己的弱点而受到责备，然而更多的时候，我们却恰恰不了解自己的优势所在。人就好似一片土地，有时候自己并不知道自己竟然还潜藏着一座金矿。事实上每个人都是一座宝库，里面蕴藏着无穷无尽的资源。开启宝库的钥匙不是父母、不是学校、也不是社会，而是我们自己。所以，要想成功，我们首先要看见自己。正如奥里森·马登所说：“人类的心灵深处沉睡着巨大的力量；这股力量令人震惊，人类从来不曾想过能拥有它。一旦这股力量被唤醒，并付诸实践，人生就会引发“革命”。
许纪霖
已完结· 37.63万字
安身立命，继而立国兴邦。知识分子的安身立命可以表现为三种不同的人生关怀：社会（政治）关怀、文化（价值）关怀和知识（专业）关怀。这是三种不同层面的人生关怀，有着由显到隐、由外向内、由入世到出世的区别。作为任何一代和任何一个知识分子，这三种关怀都是有可能而且有必要同时具备的。《安身立命：大时代中的知识人》从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发，进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型，既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像，亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。
山隐真人
已完结· 26.26万字
从修身做人、处世安身、人际关系、生财创富、成就大事、仕途为官、显身扬名以及结合当代职场的现实等方面来阐释忍术之道，所述忍道几乎涉及工作和生活的各个层面。
端木自在
已完结· 6.27万字
（美）华莱士
已完结· 6842字
当你渐渐麻木到忘记为心灵寻找归属时，这本书能提醒你，做一个懂得思考的人有多么重要。对于接受过系统化思维训练的人，这貌似是一个可笑的讽刺，实则是一个极大的提醒——日常生活就是我们本身，既绝望又禅意；在繁琐无聊的日常中，日复一日地保持自觉与警醒，困难得不可想象。
千智莲
已完结· 16.02万字
人生如戏，每个人都是自己的导演，学会选择，懂得放弃的人生才是彻悟的人生。在这本书中，我们结合了大量的故事和现实案例，阐发了人生中取舍之道的奥妙与实际运用的技巧。相信通过阅读这本书，读者朋友们一定能够从中得到一些启发。若能如此，我们将深感欣慰。
【美】格里德
已完结· 20.19万字
本书研究的是胡适（1891-1962）的思想，以及他为探求中国对现代世界的思想反应所做出的贡献，因而《胡适与中国的文艺复兴：中国革命中的自由主义1917-1937》也就成了有关思想的传记著作。《胡适与中国的文艺复兴：中国革命中的自由主义1917-1937》为美国著名汉学家J.B.格里德博士研究胡适及现代中国知识分子的心态和命运的一部力作。作者以五四运动前后东方文化与西方文化的碰撞为背景，俯瞰1917-1937年20年间文艺复兴运动的总体态势；通过对当时中国知识阶层杰出代表人物胡适的理论及思想活动的分析，论证了在中国这块古老的土地上进行现代化建设的必要性和艰巨性。《胡适与中国的文艺复兴：中国革命中的自由主义1917-1937》通过胡适的人格悲剧揭示出这样一个真谛：中国的启蒙者和精英群体，如果不能从人格及情感上同封建传统实行最彻底的决裂，那么，他们的一切现代化的努力和奋斗都不可能获得真正的成功。
星安
连载中· 3.02万字
本人，季仙仙，天生神力携带者，考入华清大学后意外结实了神、人、魔三界室友。大家一起整治矫情女，遇到一系列神奇的任务，在彼此互相扶持的基础上收获友情、爱情，走向开挂人生的爆笑宿舍故事......
汪朝光
已完结· 43.47万字
本书以国共谈判、国共两党的政治和军事的攻守态势以及国民党撤离大陆和新中国成立为主线，描述了1945－1949年中国近代社会两大政党以及两大政治和军事集团的战略决战过程，展现了中国共产党带领中国广大人民与国民党及其军事力量斗争的复杂状况以及创建新中国的艰难历程。作者在叙述这一时期重大历史事件的同时，以丰富的资料和正确的观点，较全面地反映了当时中国社会政治、经济、文化、军事以及社会生活诸方面的状况。
叶君
已完结· 7.68万字
本书选取了大量文化名人记录、纪念“九一八”的作品，兼具史料性与文学性，次集锦个人的抗战记忆，读来切近人心，感人肺腑。
清华大学国学研究院
已完结· 19.95万字
《后革命时代的中国》为清华大学国学研究院主编“讲学社丛书”第二辑，内容以2010年著名土耳其裔美国汉学家阿里夫德里克（Arif Dirlik）在清华园为“梁启超纪念讲座”发表的系列讲演为基础扩充而成。德里克教授从“全球现代性”的视角对20世纪初尤其是“改革开放”至今，中国知识话语中的一些重要理论问题作了批判性的反思。其所涵盖的主题非常广泛，从中国的马克思主义史学，到社会学和人类学，再到儒学与国学。在本书中，它们都被理解为进入一个根本问题的共同窗口，即后革命时代的中国思想对文化与历史的调适。
项前
已完结· 8.98万字
历史上的贤德之士都是自我修养极高、修身自省的典范。本书借用先贤哲人的舍得智慧，帮助人们提高自身修养，严于律己，树立正确的取舍观，从中国传统文化中汲取思想的养料和精华。
常青藤语言教学中心
已完结· 5.18万字
如今，生活和工作已经很难让人感到轻松愉悦或是颐养身心。相反，生活的全部体验里都融入了巨大的职责。“我很忙”变成了一种标准问候语。对他人说这句话时，我们会引以为豪。我们以为，自己越忙，于人于己，我们就显得越重要。抽不开身来与亲朋好友相聚，没有时间欣赏日落，为履行职责奔忙不停而无暇用心呼吸——这一切已成为成功人士的生活模式。
叶君
已完结· 8.71万字
选取大量文化名人记录、纪念“七七”的作品，兼具史料性与文学性，不失为一部贴近人心、感人肺腑的抗战纪念册。
张江
已完结· 22.27万字
本书对党的十八大以来总书记有关文艺问题的系列重要讲话进行了深入研究，总结和概括了总书记有关文艺问题的主要论述、核心观点、基本思想，并尝试性地从理论体系构建的思路出发，探讨总书记有关文艺论述各部分之间的内在联系及其对新时代我国文艺基本规律的揭示与文艺实践的把握。本书重视对讲话文本的细读研究，同时又始终将理论探讨与我国文艺的具体实践相结合，始终做到与近期新的文艺理论成果相结合，从而以更加客观科学的精神展示总书记关于文艺的重要论述中所体现出的现实品性、深层内涵、理论价值，及其必将长期指导我国文艺工作的重要意义。除对总书记关于文艺的重要论述进行比较系统的研究之外，本书还以此为基本内容，探讨新时代中国特色社会主义文艺理论学科体系、学术体系和话语体系建设的基本思路和框架。
【日】顾琳
已完结· 15.29万字
本书以河北中部的高阳工业区为研究个案，从该工业区20世纪的发展历程揭示中国乡村工业的发展面貌。本书把高阳工业区的发展分为三个不相连续的阶段：第一个阶段从20世纪初到抗日战争爆发，初步的原料和销售市场被战争打断；第二个阶段从抗日战争结束到20世纪50年代工商业社会主义改造的完成，结束了私营纺织企业和乡村纺织的历史；第三个阶段从1978年的经济体制改革至今，高阳成为当今中国毛巾、毛毯、毛线以及其他纺织品重要基地。作者指出，高阳乡村工业的生产方式是与20世纪全球生产方式的变革以及中国的社会变革紧密联系在一起的，表现在生产工具的不断改进和经营模式、所有制模式的不断变革。进而作者总结了中国乡村工业的典型生产模式——高阳模式，其特点是“两头在外”，即原料的供给和产品的销售均不在当地。实际上这是当今中国乡村工业的普遍模式，从高阳模式的成功，透视出当今中国“经济奇迹”的奥秘。作者从历史走向了现实，从传统中国找到了认识当今中国的路径。所以，该书的研究方法和结论的学术和实际意义是明显的。
晓馨
已完结· 13.77万字
历史有不断重演的惯性，我们今天的处境，也许和从前经历过的遭遇十分雷同。虽然随着时间的推移，地和人物都改变了，但那些经常发生在我们身边的事，却总给我们一种似曾相识的感觉，让我们不经意恍然大悟：有些道理我们已听过千回百回，但却总是记不住。 经验固然可以增长知识，却不一定能减少犯错的次数。了解哪些情况应当避免，哪些原则应该恪守，是我们创美好人生的重要条件。当我们始运用这些知识或者道理，并从中受惠以后，这些知识道理，便会成为我们永久的智慧。 本书所讲述的内容，正是一些简单的、我们早己耳熟能详，却由于某种不明原因一再遗忘的生活道理。这些道理不见得那么高深莫测，只是需要我们投热情而不是依靠理智去身体力行罢了。
