黄河伏妖传_小说全文免费阅读

黄河伏妖传

龙飞有妖气

已完结· 183.57万字

黄河东流，千百年来，黄河的河底，隐埋了太多不为人知的秘密。这是一个纷乱的年代，平静了无数岁月的黄河，骤然掀起了滔天波澜。奇尸现世，巨棺临河，百妖蠢蠢，血雨腥风。一具从河中出现的女尸，引领着一个叫陈六斤的河滩少年，踏上了艰辛又波折的未知之旅。

黄河镇妖司

长耳朵的兔子

已完结· 192.50万字

滚滚黄河浩瀚不息，孕育了无数文明，也埋葬了无数秘密。镇河铁牛，九龟驮蛇，黄河尸鬃……神秘的黄河古道下面，你不知道的还有很多很多。传说中的黄河九门，消失的蚩尤九黎，华夏三十六门，不一样的黄河！不一样的江湖！

黄河传闻

荒山老狗

连载中· 118.36万字

讲述东北剃头匠的阴森往事。女同学半夜上门找我理发，我一个没忍住，直接……

黄河捞尸人

小源先生

已完结· 157.57万字

老一辈的人都说，黄河底下的东西万万不能碰，否则会出事。我不相信，可直到那天我带人下水挖宝……

黄河捞尸人

细柳兰舟

已完结· 174.56万字

二十年前，我被过继到黄河捞尸人世家，随后养父养母相继离世，成为捞尸人唯一的传人。从此我被逼上绝路，学习捞尸。无论是陈年老尸还是民国枯骨、又或者是古代古尸，我都要从那十二道鬼窟之中将它背出来。因为我别无选择，只能这样苟延残喘的活下去！

黄河边的中国

曹锦清

已完结· 59.35万字

本书是作者1996年只身来到河南，漫游中州大地，沿途所看、所听、所谈、所思、所虑的结果，是《当代浙北乡村社会文化变迁》的姐妹篇。详细记录了作者1996年5月——11月期间的日记式调查报告。通过作者的切实体验对当今中国乡村社会的现状提出了思考，具有一定的科学性及探索性，颇值得一读。

黄河诡事录

黑三

已完结· 198.27万字

金城作为丝绸之路的咽喉，自古来便是人来人往，金河横穿过城，更是为这座古城带来优越的生存环境，数千年来，黄河养育了数辈，同时却也吞了不少生命，古人有诗云：北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

黄河之旅

【美】比尔·波特

已完结· 9.64万字

本书是美国汉学家比尔·波特深度对话中华母亲河的行走笔记，书中囊括了黄河沿途重要历史遗迹、自然景观、风土人情及作者的所思所感。本书文笔、译笔流畅优美，娓娓道来中尽显作者对大自然的崇敬、对中华文化的热爱。作者的外国人的特殊视角，使得其对途中遇到的诸多现象拥有独特的感悟与思考，这不仅再现了九十年代中国黄河沿岸的风土人情，也展示了两种文化的碰撞与交融。

黄河之水天上来：经典散文中的山川名胜

《伴随》编辑部

已完结· 27.86万字

大明湖、白马湖、富春江、镜泊湖、松堂游记、古刹、沈园、重庆、成都、北平、南京、昆明、桐庐……老舍、林语堂、朱自清、沈从文、郭沫若……《黄河之水天上来》中，众多文学大师带你游览中国的山川名胜。

黄河变迁史

岑仲勉

已完结· 31.16万字

《黄河变迁史》是一部探究黄河三千年变迁史的作品，集中体现了岑仲勉先生做学问应该对世事有所补益的经世致用思想。岑仲勉先生由隋炀帝开凿通济渠的问题切入，上溯到《尚书·禹贡》《史记·河渠书》《水经注》，尝试认清上古黄河的真相。在广泛搜集历朝史志中关于黄河的史料、并参考私家著述的基础上，经过仔细梳理和辨析，基本弄清了历史上关于黄河的许多纠缠不清的问题，比如黄河“重源说”的缘起、经过以及如何被打破，《禹贡》是什么时代写成的，殷商频繁迁都与黄河有什么关系，东周黄河未徙以前的故道，由汉至清两千多年间各朝如何将治理和利用黄河结合起来，元代以前黄河河道变迁，明清为何多河患，等等。岑仲勉先生在书中还对历代治河主张言论、治河技术的发展等治河经验进行评判总结，为治理黄河提供了宝贵意见。本书一经面世即在水利学界和历史学界产生重要影响，被誉为“系统研究黄河问题的一部巨著”。

伏妖诡师

歆龙

连载中· 5804字

“前生缘今生来，今生债下生还。如果有缘来想见，阎王殿前把手牵。”阴阳摆渡，倩侣共闹两界，真真假假，虚虚实实，带您领略人间奇闻异事，阅览逝去生命的悲欢离合，经历我们自己的爱情、冒险

犬神伏妖录

第六元素-奇迹小说家

连载中· 1.24万字

大唐年间，长安城突发怪事。一天一桩命案，接连死了六个人。因为好奇心作祟，宋念安卷入这场命案中。并成为了第七个将死之人。谁知，这场命案背后，竟然牵扯出了一个惊天阴谋。竟然是在那个月圆之夜，有妖族祸乱长安城。

道情戏与黄河文化

杨志敏

已完结· 10.86万字

黄河是中华民族的母亲河，灿烂辉煌的黄河文化孕育出丰富多彩的戏曲艺术，道情戏即为其典型代表之一。二十种道情戏横跨九省区，与黄河流域范围大致相同。道情戏作为黄河文化与戏曲文化交融碰撞的产物，其滋生、萌芽、发展、转型……无不与“生于斯、长于斯”的黄河文化息息相关。本书紧紧围绕“道情戏与黄河文化”这一中心，从“道情戏的定义和种类”“黄河文化与道情戏的形成”“黄河与道情戏的空间分布”“黄河文化与道情戏剧目”“道情戏的艺术特征”“道情戏的乡土品格”“20世纪以来道情戏研究回顾”等方面，对道情戏与黄河文化进行考察和探究，为研究黄河与戏曲两者关系提供了新的视角和维度。

明朝伏妖录

果酱紫

已完结· 102.64万字

　　一朝穿越，竟回到三百年后成为破败道观唯一传人，空闻宿慧了得，仍藏锋于内。师父为收厉鬼一朝归去，苦苦参悟四十栽未能寻得一二的仙缘，竟被空闻无意触得，窥破道藏三千的秘密。于是关闭山门，潜心修行，走上一条通天之路，终于通读道藏，练气修行至出关之时，他知道自己该下山了……

伏妖记

已完结· 19.60万字

一万多年前，在蛮荒狂野、危机四伏的古欧亚大陆，在洞熊部落的生活中，爱拉学会了采集、打猎和古老语言，还学会了只有巫医才能传承的医药知识。蛮荒大会归来后，一场意外却让爱拉踏上惊心动魄的流亡之路……

夜灵妖传说

二月玲

连载中· 6.67万字

夜灵妖出，百妖臣服。自古妖界中就有这样一个传说，每隔万年妖族中就会出现一个夜灵妖，此妖为天定之妖，他的出现就会给整个妖界一次新生的机会。万年前的夜灵妖-方石就曾成为妖界之王与那仙魔两族大战而胜，从此妖族再也没有被仙魔两族之人肆意追杀玩虐。如今已过万年，曾经妖族的辉煌已不复存在，众妖心中早已期盼着夜灵妖的再次出现，而这次，夜灵妖又将会以怎样的方式问世妖族，我们拭目以待！

呼兰河传

萧红

已完结· 9.66万字

《呼兰河传》是萧红旅居香港时创作的一本回忆体长篇小说。本书以情感的起伏为脉络，讲述作者的童年故事，再现了20世纪三四十年代呼兰人的生活状态。

呼兰河传

萧红

已完结· 9.73万字

这部小说是以萧红自己的家乡与童年生活为原型而创作的。它在艺术形式上比较独特：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴。全书七章虽各自独立却又俨然是一个整体，讲述了作者小时候的童年故事。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

呼兰河传

萧红

已完结· 15.45万字

　《呼兰河传》是萧红多年漂泊之后，在人生末期回顾童年，写下的一部充满童心、诗趣和灵动的""回忆体""长篇小说。她用绘画式的语言，为灰暗时代勾勒出大红大绿、童趣盎然的生命力，以简洁无华的笔法，记录下悲凉人生转瞬即逝的暖意与恬淡，照应出那个时代中国人多舛的命运和知识分子无奈的选择。　　《生死场》是萧红的成名作，也是20世纪中国现代文学经典之一。作品以哈尔滨近郊农村为背景，讲述三个家庭的变迁，对生与死，人性与生存，这些古老论题，进行了透彻而深邃的诠释。鲁迅赞其是描绘北方人民对生的坚强，对死的挣扎的一幅力透纸背的图画。　　本书将萧红两部经典作品加以融合，相互呼应，相得益彰，更能展现萧红文学作品的价值和其所描绘的时代的完整风貌。

黄龙山传奇系列之隋唐英雄传

许强

已完结· 58.88万字

大禹登天岳黄龙山，求得治水之法始有夏，夏桀无道而商兴，商纣荒淫扰乱三界又致众神卷入争斗，姜子牙“封神榜”后，三界重归清明，但周朝仍然没有摆脱五百年而终的命运，随后的汉朝亦复如此...... 似乎每隔三百年的治世，必有百余年乱世；治世天下四海清平、国富民丰、和乐安宁，乱世天下正道不立、魔道猖獗、万民倒悬。其根源在于魔主蚩尤之魔灵蛊惑。隋初，魔灵在无量子等魔头帮助下，破黄龙山太极八卦阵，冲出伏羲八卦宝镜封印，召集追随者，祸乱天下。司马罗受伏羲帝皇之命，不断修道、练气、冶心，历经磨难，几经生死考验，最终在爱侣和侠义道全力扶持下，组建“伏魔联盟”，率领四灵、八方、六十四雄、一百二十八山等，合力修炼太极八卦阵，建立结界、抗击魔族，并在最后时刻复原宝镜、歼灭魔头、封印魔灵于太极八卦宝镜。后人复制太极八卦宝镜，作为风水法器，俗称“罗盘”。