网游之天佑传说
火烧云
已完结· 58.08万字
“铃铃铃铃铃铃铃铃……” 星期五的下课铃，永远是最甜美动人的。在下课铃响起的同时，班里所有男生们，都同时震臂欢呼。 “耶！终於下课了！” 天佑当然也是其中之一。 从星期一到现在，天佑同学的意识一直处於游离状态。直接点说，就是“他一整个星期都在做白日梦”。 其主要的原因，还不是在於那套上星期天推出的电玩软体《水著沙滩排球》。 二十二位，而最重要的恋爱育成部份，情节才刚刚开始，连一幅特写图片都还没攻略下来……
2018宜宾历史文化名人·碧血丹心郑佑之
宜宾市政协主编
已完结
郑佑之，号自申，化名张裕如、张荣山等，宜宾市叙州区观音镇（原宜宾县古罗场）画象嘴人。郑5 岁入私塾，18 岁考入叙府联中。1912 年考入成都农业学校殖边科，后来毅然投笔从戎，参加护国讨袁战争。1922 年加入中国共产党，成为共产主义在川南城乡的传播者，赵一曼（郑之妻妹）、余宏文等共产主义战士，都先后受到他的培育……
梁漱溟往来书信集（上下卷）
梁培宽
已完结· 38.03万字
《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为全面的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是初次公发表。 通过一封封书信，梁先生指证师友得失、拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。
梁漱溟日记（上下卷）
梁漱溟
已完结· 61.04万字
《梁漱溟日记（套装共2册）》是有“最后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编，并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“文革”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深入研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。
梁漱溟文存
清华大学国学研究院主编，翟奎凤选编
已完结· 41.36万字
梁漱溟（1893—1988），原名焕鼎，字寿铭。原籍广西桂林，生于北京。著名思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，现代新儒家的早期代表人物之一。 梁漱溟在1920年代多次来清华演讲，两度借居清华园从事思考和写作，1927年受梁启超之邀，曾以讲师的身份在清华国学研究院发表主题为“人心与人生” 的系列临时讲演，对清华国学院和清华学子产生了重要影响。故翟奎凤选编这本《梁漱溟文存》以示追念。本文存是梁漱溟一生重要代表作和文章的精选，与其它类 似文存不同的是，《梁漱溟文存》重在突显梁漱溟先生在传统文化和国学方面的卓识和睿见，以示先生在国学与人生哲学方面的精深造诣和独到体悟。
我生有涯愿无尽：漱溟自述文录
梁漱溟
已完结· 26.87万字
梁漱溟完整的自传！ 历时27年编纂，5次增删的后定本 论衡东西文化，投身乡村建设，发起民主同盟，直谏领袖 生于都市，要为农夫代言；心归佛法，甘为孔子正名 “我不是书生。我不是学问家。我是一个要拼命干的人。 为往圣继绝，为万世太平。此正是我一生的使命。 我是一个佛教徒。我的前生是一个和尚。” ——梁漱溟 《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家，只是“问题中人”，以“认识老中国，建设新中国”相号召，毕生所求惟在人生与社会（中国）两大问题的解答。从清末，历民国，到新中国，北大教书，乡建运动，发起民盟，廷争面折，时代变迁，世相百态，作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述，九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年，前后增删5次，编纂而成，是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的可靠资料。
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