战雏
湿晴天
已完结· 672.86万字
什么事情是可能的?什么事情又是不可能的?这是一个实力为尊的大陆,实力,就是唯一的规则!在这个大陆上,有实力,什么都是可能的;没有实力,什么都是不可能的!出生在亚泰城的朱啸,虽一心追寻巅峰之路,可是由于身体原因却一直无法修炼。他虽贵为族长之子,可是在家族之中受尽白眼欺凌,一日他选择离开了家族独自闯荡,遇到了遭修炼者看不起的鬼武者……一场奇遇,是改变,是热血!
湿晴天
已完结· 672.86万字
什么事情是可能的?什么事情又是不可能的?这是一个实力为尊的大陆,实力,就是唯一的规则!在这个大陆上,有实力,什么都是可能的;没有实力,什么都是不可能的!出生在亚泰城的朱啸,虽一心追寻巅峰之路,可是由于身体原因却一直无法修炼。他虽贵为族长之子,可是在家族之中受尽白眼欺凌,一日他选择离开了家族独自闯荡,遇到了遭修炼者看不起的鬼武者……一场奇遇,是改变,是热血!
一静
已完结· 71.22万字
山黛之一直都知道自己爱的人叫夜重,那个愿意为她忍辱负重,九死一生的男人。
鲁思·本尼迪克特
已完结· 15.19万字
全书共十三章,除前述首尾两章外,从对战争的看法讲起,讲到明治维新,再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”(修养)和孩子怎样学到传统。书中作者运用文化人类学的研究方法,以日本皇室家纹“菊”和象征武士身份的“刀”作为一组对比鲜明的矛盾的意象,从他者的角度对日本文化中看似矛盾的方方面面进行了阐释和解说,指出日本文化是一种耻感文化。
【日】山冈庄八
已完结· 77.46万字
他,是日本历史上最令人折服的武将,日本时期开创统一大局的杰出统帅。他,幼年时粗狂莽撞、我行我素,不修边幅的外表下,隐藏着匡正天下的勃勃野心。然而燕雀不知鸿鹄之志,众人皆认为他是缺乏才智、难当大任的“尾张大呆瓜”。他,二十七岁在桶狭间之战以寡敌众,从此名震天下。后以“天下布武”为职志,在乱世中所向披靡,短短数十年间就横扫了整个日本,无人敢捋其锋。他,是最复杂的个体。狂放不羁却思虑缜密 懂得忍让雌伏,也敢于大胆行事 积极引进西方器械和宗教,也保留着日本武士极重名誉的特质 有人说他“先破坏再建设”,是“风云儿”、“革命家” 也有人因他“烧庙杀僧”而称他为“第六天魔王”。日本巨著《德川家康》的作者山冈庄八,以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、京畿,在事业遭部将背叛,梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。笔法轻快,情节跌宕起伏,读来让人心潮澎湃。
鲁斯·本尼迪克特
已完结· 15.26万字
1944年,作者受美国政府所托,完成一项旨在认清日本民族的课题,并以之为二战后改造日本国家的指导。此书即该项目成果。在本书中,作者在简单叙述日本近代史的基础上,挖掘日本人矛盾性格的根源,并详细阐释日本人的“恩债”“人情”“义理”“忠孝”等理念,以及其他一些如幼儿抚养等生活习惯。尤为重要的是,作者在本书中提出了“耻感文化”和“罪感文化”这两个在后世引发巨大反响的概念。本书不愧为文化人类学模范。
鲁思·本尼迪克特
已完结· 15.61万字
二战临近尾声的时候,摆在美国眼前的有两个问题:日本会不会投降?对日本能不能用对德国的办法? 为了制定最后决策,美国政府动员了各方面的专家来研究日本,提供资料和意见,其中包括了本书作者、人类学家本尼迪克特。 美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为,恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。书名中的“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合,象征了日本人的矛盾性格(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等)。 本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章:从对战争的看法讲起,讲到明治维新,再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”(修养)和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议,抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述,更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比,诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。 《菊与刀》直接影响了美国对日政策,美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此,西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。
东方镜
已完结· 80.22万字
一场变故,令唐家陷入万劫不复!父兄的惨死,家族的劫难,令她由一介少不更事的花季少女,成长为杀伐果断的冷睿奇女子。在这个权.欲横流的世道,家国天下,爱恨情仇,当深爱的人变成不共戴天的死敌,她该何去何从?在最落魄之时,她意外得到了一种特殊的救人能力。从此她的世界突然发生了翻天覆地的变化!渊之雏凤,且看她冲天而起,平定乱世风云!
胡炜权
已完结· 13.61万字
日本的天皇制,堪称世界上持续时间*长的君主制度,从日本神话时代绵延至今,已有两千多年的历史。天皇制作为日本文化的代表之一,是谜一般的存在。一般人对天皇制看不透,也理解不了。本书梳理了与天皇和天皇制相关的70个问题,共分10章,向读者详解有关天皇和天皇制的各种谜题。前4章主要阐述与天皇历史相关的一些问题,概说天皇的历史与天皇制的发展脉络;后6章则从天皇的宗教与仪式、思想、艺能与学问、日常生活、形象、家族等各个方面,解答人们对日本天皇日常生活的疑问。
(美)露丝·本尼迪克特
已完结· 17.06万字
本书是二战后期作者奉美国政府之命,为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告,旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。 “菊”是日本皇家家徽,“刀”是武家文化的象征,作者以一个西方人的视角,通过“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,通览日本独特的文化传统和民族性格。 时至今日,《菊与刀》仍被公认为史上描写日本文化的第一书,受到社会各界的高度评价,影响力经久不衰。
夏桐
已完结· 8.80万字
他是跆拳道的忠实粉丝,却报了一个文科专业;他是娱乐圈的金牌编剧,也是她的荣誉导师;因为学校的安排,她莫名其妙地成为金牌编剧的小助理——谁知这家伙竟然是她井盖事件的受害者?不好,她一定会被敲竹杠的!但是为什么这家伙要的赔偿会那么奇怪?为了成为大红大紫的编剧,她拼了!
【英】石黑一雄(KazuoIshiguro);林为正译
已完结· 17.51万字
英国伦敦,1930年代。少年得志的克利斯托夫·班克斯已经是全英国闻名遐迩的大侦探,他的破案传奇早已在伦敦社交圈中口口相传。然而,多年来,一桩未解的悬案却久久地在名侦探的心头挥之不去,那便是儿时他生身父母在旧上海滩的离奇失踪案。“追逐着父母消逝的暗影”,我们的主人公从纸醉金迷的伦敦上流社交圈一路寻觅,最终回到了侵华日军炮口下的上海。这绝非一次温存的归乡。在这座曾经车水马龙,如今遍地狼烟的城市中,等待着他的是一个黑暗的秘密,一个残酷的真相,而他那福尔摩斯式的童话人生也将如同他的儿时故乡一样,化作一片废墟……
【美】鲁思·本尼迪克特
已完结· 16.47万字
本书从对战争的看法讲起,讲到明治维新,再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”(修养)和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议,抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述,更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比,诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。《菊与刀》直接影响了美国对日政策,美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此,西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。
古越;羽萱
已完结· 39.73万字
国仇家难,情天恨海,集于一身,从洞庭湖畔到昆仑山下,上演了一幕幕人间罕见的情仇悲喜剧。 本书是作者继第一部《金羊毛》成功地塑造了皮毛商大买办葛行健之后,塑造的又一个西部茶叶巨商的全新形象。胡英少年得志,英姿勃发,却屡遭磨难,痴心不改。花郁青为他违心而嫁;小尼姑随他亡命天涯;痴丫环菊湘为他而死:印度女米兰达背叛婆家。 全书背景广阔,内蕴深厚,构思奇妙,语言魅人,情节曲折,人物丰满。 书中洋溢着浓郁的西部风情,异域风光,是一部纯粹的、可读性极强的西部小说。被业内有关人士誉为“中国的基度山伯爵”。
陶慕宁
已完结· 12.62万字
本书介绍了中国古代的生活美学,包括园林、山水、烹饪、游艺等内容,展示中国传统文化中的生活情趣。山水、园林、饮馔、游艺,表达了中国人高雅的生活姿态和诗意的栖居方式。山水本是自然之物,古人却赋予它生命肌理,“仁者乐山,智者乐水”,寄托了人生的志向与抱负。古典园林,壶天自春,以小见大,融自然、艺术、意境之美为一体。饮食茶酒,调和鼎鼐,烹煮蒸炒而特重滋味。围棋、蹴鞠、投壶、酒令,游于艺而娱身心,虽为小道而见妙理,蕴含着智慧和乐趣。
佚名
已完结· 17.57万字
刘纯一
已完结· 10.95万字
本书选取了作者小学、初中、高中时期所写的142篇散文,其中高中阶段的居多。这些散文记录了作者成长过程中的所见所闻、所思所想、所感所悟,内容涵盖生活中的点点滴滴。题材广泛,内容丰富,写法多样。既有写人状物,也有绘景叙事,更有抒情说理。写人物,能触发读者心弦共鸣;叙事情,让人感到生动有趣;论人生,则体现出从少年成长为青年的作者对于人与自然、人与人、苦与甜、自信与谦虚、失败与成功、理想与现实、过去与未来,乃至生与死等问题的思考、探究。
松鹰
已完结· 8.54万字
(美)本尼迪克特,秦墨
已完结· 14.37万字
日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历史上最懂日本人的作者,《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
松鹰
已完结· 9.26万字
松鹰
已完结· 9.63万字
松鹰
已完结· 8.07万字
松鹰
已完结· 8.81万字
松鹰
已完结· 8.07万字
松鹰
已完结· 9.93万字
松鹰
已完结· 8.93万字
松鹰
已完结· 9.17万字
松鹰
已完结· 8.59万字