【意】埃维·克罗蒂，【意】阿尔贝托·马格尼
已完结· 3.53万字
每个儿童都会经历恐惧情绪，只要允许他们坦率地表现出来，随着时间的推移，这些恐惧情绪都会被克服；反之，就会加剧并最终成为真正的困扰。在对不同年龄的儿童进行观察并和他们直接交谈后，本书的两位作者建议父母和教育工作者，在面对儿童的恐惧情绪时，要特别留意他们传递出的非言语信息，如他们的绘画和涂鸦。本书的内容包括恐惧与情绪、9种心理类型与恐惧情绪、从出生至12岁儿童恐惧情绪的发展及34种最常见的儿童恐惧情绪在涂鸦和绘画中的表现，并为父母和教育工作者提供了实用的建议。只有当儿童的恐惧情绪超过一定程度时，才需要求助于专家。在其他情况下，只要父母和教育工作者正确地理解从儿童那里接收到的“预兆性信号”，就能够为
月姑凉
已完结· 105.07万字
他，腹黑冷漠的霸道总裁，在商场上运筹帷幄，叱咤风雨，却被人设计与一个名不见经传的女人一夜翻云覆雨，而那女人居然还把他当成牛郎，华丽的留下几张百元大钞。 修长的手指捏着几张百元大钞，嘴角勾起好看的弧度：“女人，是你先招惹我的！” 再次见面却是六年后，他从她的钱包里拿出几张百元大钞，靠近她魅惑的开口：“要不要我给你个机会再嫖我一次，这次价钱比上次更加优惠。” 某女额头无数的黑线划过。 “不准欺负我妈咪！” 稚嫩的童声，与他是一个模子里刻出来的，孩童气呼呼的看着他，眼里带着怒气。 “她是我女人！” “她是我妈咪！” 孩童不甘示弱，某霸道男败下阵来。
季羡林
已完结· 9.58万字
季羡林先生是个性情中人，他奉行“真话不全说，假话全不说”，反映的人生智慧的便是“糊涂”和“潇洒”。本书围绕这两个主题，从季羡林的的毕生散文中选取*能代表其人生智慧精华的文章，共分为五章，分别是季羡林对人生意义和生活烦恼的思考、对社会种种现象的看法、对追寻真我的要求、对平淡生活的热爱、对人间真情的感触。 生老病死、酸甜苦辣，我们生命中要经历的人生迷思，季羡林先生也同样经历过。本书将季羡林先生经历过的烦恼、欢乐，对人生和社会的思索等呈现给读者，希望借大师90余年的人生智慧，让读者体悟人生的真谛，在复杂的世界里，做一个简单的人，以更加真实平和的心态面对人生，或者在生活的忧思中得到一丝慰藉。
空镜
已完结· 25.51万字
“皇少，夫人把家里的藏品搬出去卖了……” “没事，她可能想买小零食。” “皇少，夫人不穿衣裳在家里乱跑……” “男的最好什么都没看见，女的照顾好她，不许她着凉。” “皇少，夫人又去找那卖小龙虾的了……” “抓回来，捆到床上等我回来。” …… 小混球路小小糊里糊涂撞到羞羞的事情，想要狠狠敲一笔，谁知羊入虎口了，被某表面高冷内心奔放的霸道总裁宠出了天际线……
汪蔚青
已完结· 7.44万字
每月发工资要缴个税；买东西不知不觉缴了增值税；买个外国货要缴关税；投资理财不小心，冷不防也要多缴很多税……国家征税就像高速公路收取过路费，我们使用不同的交通工具、采取不同的行进路线，最后缴纳的过路费会存在很大的差异。 既然纳税和死亡一样无法避免，那么税务知识就不应该成为一种稀有知识，仅为少部分人掌握，而应成为每一个现代人都有所了解的常识。
肖胜平
已完结· 9.28万字
古往今来，无数圣贤智者在参悟人生后，都发现了糊涂的影子孔子发现了取名〔中庸〕；老子发现了，取名〔无为〕；庄子发现了，取名〔逍遥〕；墨子看见了，取名〔非攻〕；东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了，但他提起笔时却义忘记了——他也真够糊涂的，只好语焉不详地说〔此中有真意，欲辨已忘言〕……直到清代，才由名上郑板桥振臂一呼，呼啦啦地擎起一面〔糊涂〕大旗，高声地宣称：难得糊涂！
月清
已完结· 15.08万字
一位糊涂学大师说得好：世间多少失意人，幡然醒悟须谨记；错错错，错在斤斤计较；莫莫莫，莫再耿耿于怀。难得糊涂是一种难得的品德，是一种大丈夫的气度，是一种放眼未来的襟怀，是一种超越俗世的大智大勇。正是难得糊涂的警醒，才能使人们在当今的纷争世界里，闲看庭前花飞落，漫随天外云卷舒，才能宠辱不惊，去留无意，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，以豁达之情笑看风云变幻，潮起潮落。
今易
已完结· 18.81万字
难得糊涂不是真的糊涂，学会糊涂是一种真聪明，运用糊涂是工作之大气，取舍糊涂是生活之必须。糊涂学，大智慧。这个智慧就是给你一颗自由的心，用这颗自由的心去重新审视世界和人生，宁静以致远，淡泊以明志，以出世的态度去过人世的生活，以无为的心态去持有为的事业。糊涂学不是一种处世的技巧，也不是基督的那种泛爱与宽容，它是中国特有大智慧。具备了它，你就会感到“天在内，人在外”，天人合一，心灵自由，获得一种从未有的解放。凭借之颗自由的心，你再不会为物所累，为名所诱，为色所惑。你才会有机会顿悟，参透人生，超越生命。
吴学刚
已完结· 20.44万字
“过程糊涂、结果不糊涂，表面糊涂、心里不糊涂，小事糊涂、大事不糊涂”，这是中国人糊涂哲学的精髓。糊涂哲学体现的是一种从容不迫的气度，一种谦抑为人的态度，这正是中国人的人格理想。世人会耍小聪明者居多，事事、处处、时时，都在争名夺利，争功诿过，却往往因小失大。有大智慧者，则知道该舍小利时便舍小利，该不争时便不争，该糊涂时便糊涂。
邢延国
已完结· 13.75万字
“糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容，它与不明事理的愚笨截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现，是一种很高的精神境界，也是一种阅历和智慧。 为了让读者掌握糊涂方法和技巧，本书便应运而生了。本书富有哲理，思路清晰，逻辑严密，并详尽地介绍了“小糊涂”在情感、社交、处世、职场、经商等多个层面的运用。
耿磊
已完结· 6.26万字
[中国纺织出版社]
魏清月
已完结· 13.77万字
糊涂学不难，关键是如何做到“该糊涂时糊涂，不该糊涂时决不糊涂”，要把握好这个度，那就是一种智慧，一门学问。人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。所以学一点糊涂学，也许会使你恍然顿悟，它会带给你一种大智慧，也许，从一个侧面去解读生活，你将获得一种前所未有的达观和从容。因此，我们特地为读者编撰了《生活中的糊涂学》一书。本书思路清晰，事例详明，从做人、办事、社交、家庭、职场、商场等多方面多角度地论述了糊涂学的运用技巧。希望读者能通过阅读本书，对解决生活中碰到的问题有所裨益。
欧阳吉茄子
连载中
实验作品，糊涂神在长途中的逃课故事...
肖胜平
已完结· 988字
《有一种明白叫糊涂》主要内容：古往今来无数圣贤智者在参悟人生后，部发现了糊涂的影子。孔子发现r，取名“中庸”，老子发现了，取名“无为”，庄子发现了，取名“逍遥”，墨子看见了，取名为“非攻”；东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了，但他提起笔时却义忘记了！他也真够糊涂的，只好语焉不详地说“此中有真意，欲辨已忘言”……直到清代，才由名上郑板桥振臂一呼，呼啦啦地擎起一面“糊涂”大旗，高声地宣称：难得糊涂！
