张维为
已完结· 15.34万字
《中国触动：百国视野下的观察与思考》30年来，张维为教授走访了100多个国家和地区。自1980年代第一次出国感受到的震惊，到今天在海外随处可见的“中国热”；从作为国家领导人的翻译陪同国事访问，到成为有一定影响力的学术研究者参加国际交流，作者力求从一个比较宽广的国际视野出发，来观察世界、思考中国，特别是探讨与中国崛起有关的热点问题，再尖锐的问题，也不回避。 我们正处在人类历史上一个最激动人心的变革时代，而中国是这场历史性变革的中心。不管你是否使用“中国崛起”这四个字，国际社会已普遍接受了这个中国的崛起这个无处不在的事实。
马细谱，李少捷
已完结· 22.37万字
中东欧国家转轨25年来，其中大多数国家参加了北约和欧盟，但仍有部分国家正在争取加盟入约。欧盟东扩为中东欧国家“回归欧洲”开启了一个历史上独一无二的融入欧洲的过程和机会，这些国家政局已经基本稳定，经济获得较快发展，对外政策也日趋多元化，政治体制的转轨更是优于经济体制的变更。同时，中国与中东欧国家和欧盟的关系也正在向着合作双赢的良好方向前进。 但是，近年来，由于欧盟内部矛盾加深和机制问题，特别是2008年开始的全球性金融危机和2010年出现的欧债危机，又由于欧盟降低吸收新成员国标准，大搞“政治入盟”所产生的后遗症，欧盟迄今已经患上了“扩容疲劳症”。除克罗地亚于2013年7月正式入盟之外，西巴尔干其他国家入盟时间均被推迟，遥遥无期。目前，有关欧盟的“衰退论”、“前途未卜论”应运而生，今日之欧盟受到越来越多的质疑和挑战。
李俊洁
已完结· 7.94万字
在摄影机后面观察历史的人，他用镜头定格20世纪中国的烽火硝烟、恩怨情仇，用影像鲜活了一段中国现代革命史。波澜壮阔的画面背后潜藏着他的姓名。他记录了历史，历史也记住了他。
杨猛
已完结· 10.32万字
[上海译文出版社]
【美】弗拉基米尔·纳博科夫
已完结· 10.02万字
本一九三二年柏林写成，书名为《暗箱》，在巴、柏林两地出版；一九六年由·洛伊译为文，用原名在敦出版；一九三八年由纳博科夫本人作大幅度修并重译后在纽约出版，更名《黑暗中声》。小说仿效二三十年代电影中盛行的那种廉价三角恋爱故事，开始就以电影为，引出主要人物之间的关系。男主角欧比纳斯想用动画片这种技巧让古代大师的画作“活动起来”，提议与讥刺画家雷克斯合作。欧比纳斯对影院引座员玛戈一见钟情，“着了似的爱看电影”的玛戈一心梦想当影，当她确信他属于能为“登上舞台和银幕提供条件”的阶层时，便决定与他来往。欧比纳斯为招待明星而举办的宴会，则为玛戈与昔日情人雷克重逢创造了机会，由此构成三角关系，直到小说以悲剧结束。
（美）保罗·奥斯特
已完结· 16.82万字
七十二岁的书评家奥古斯特·布里尔遭遇车祸，在女儿家修养，却常常失眠。为了打发漫漫长夜，更为了遗忘妻子去世和外孙女男友泰特斯横死他乡的悲痛，他躺在床上给自己讲故事。在他想象的世界里， “九·一一”事件没有发生，二〇〇二年的总统大选造成美国分裂，新的内战爆发了，而士兵布里克被迫执行的任务，就是杀死讲故事的人……
徐永春，赵建英
已完结· 12.24万字
神宵蔽光
已完结· 111.92万字
身为满级副本BOSS的风晚翠不堪寂寞，振臂高呼：“给我找点事儿做吧——！”叮！系统提示，左手养成指南，右手掌门法宝，发展壮大栖星宫的任务就交给你了兼职做掌门是不错，但为什么门下弟子只有一个？『徒儿的内测号很难得吧~』『客服打电话来送的。』『那徒儿是因为很喜欢为师才加入的吧~』『为了赠品！』——智能NPC与新手玩家在新游戏里占山头扯大旗的欢乐故事
刘芳，张潺
已完结· 11.87万字
本书既可作为本科院校、职业院校学前教育专业学生的教材，也可作为幼儿园教师培训和教研活动的指导手册，还可作为对学前教育较为关注的家长科学育儿的参考用书。
金十四钗
已完结· 53.05万字
“总有一双眼睛看着你，在你不知不觉时，在黑暗中。”本文涉及了一个相当古老的哲学悖论——忒修斯之船。古希腊传说里，雅典人将忒修斯所搭的船奉为纪念碑，但随时间推移，这艘船上的木头由于腐朽而被逐渐替换，直到所有原来的木头都被替换成新的，这艘船还是原来的那艘船吗？刑侦，推理，强强，CP：沈流飞 x 谢岚山
卢曦
已完结· 13.45万字
曾经在我们这片土地上，很少有人把“奢侈品”看作一个产业。这些年中国奢侈品市场在经历沉浮后，又逐渐回到了强劲增长的轨道，这个浮华与暗涌并存的行业在中国也被越来越多人关注。 本书分为三个部分，从个人到品牌，再到整个行业，层层递进，细述了时尚圈内的众生相、知名品牌的相关故事，并给出针对性较强的行业观点和分析。 华服与珠宝固然动人，但在华服与珠宝之外，希望本书中的商业故事希望能让你感受到些许乐趣，引发一些思考，带你重新认识奢侈品行业。
贾宝胜
已完结· 9.28万字
城市是人类伟大的发明。与流动、聚集、建设、包容相伴随，一座座城市崛起，强力支撑起当代中国由富到强的伟大变革。立足新时代高质量发展、双循环发展格局等命题，中国城市的崛起越来越呈现出从以往“单打独斗”向如今“抱团取暖”转变的趋势，进而带动中国都市圈的发展、壮大、崛起，终达成“1 1>2”的效果，实现区域经济一体化集约发展、人民生活改善等目标。 《城市崛起》是一本指导现代化都市圈建设的“现实读本”，选取深圳、重庆、武汉等七大城市作为带动都市圈发展的研究案例，同时，还就世界范围内都市圈建设的有益经验进行了梳理，以期为新时代中国都市圈建设提供镜鉴。 《城市崛起》以小见大，行文不失幽默风趣，以作者独特的眼光和亲身体验讲好“城市故事”，更有益于普通读者开拓眼界、增长见识、感受美好。
李钢
已完结· 25.25万字
本书共十六章32万字。作者以亲历和思考，生动系统地描述了李书福的创业创新史，首次披露了李书福不为人知的性格与情怀，罕见地揭秘他人生苦旅的喜怒哀乐，前所未有地记录了李书福率领的“草根”吉利，是怎样从一个名不见经传的民营企业，成为中国汽车工业的佼佼者，成为世界五百强的国际化企业集团的。全书既有李书福的至高悟性，又有他率领的团队的坚韧不拔；既有中国汽车工业的风云起舞，又有全球经济起伏的波诡云谲。 吉利成功并购沃尔沃以后，李书福的形象得到大幅度提升。在媒体和公众眼中，一个甩掉“汽车疯子”帽子的民营企业家，戴上了“民族英雄”和“世界商业领袖”桂冠，甚至外国媒体封他为“中国的亨利.福特”。
半途而肥
连载中· 1.09万字
平凡的不能再平凡的唐河被大学同学拉到地府，请他担任地府观察员，并且先预支一个亿工资。 天庭战神、地府鬼王都是他兄弟，遇到孤魂野鬼就问一局“你的梦想是什么？”
孙新
已完结· 31.41万字
〔美〕杜鲁门•卡波蒂（TrumanCapote）;吕奇译
已完结· 78.61万字
[上海译文出版社]
张晓，王朗，姚咏林 著
已完结· 19.53万字
［英］尤金·罗根
已完结· 45.37万字
阿拉伯世界的历史是一个关于殖民、战争和抵抗的血腥的故事，也是一个充满创造力的多样、动人的故事。在这部开创性的雅俗共赏的著作中，屡获殊荣的牛津大学历史学家尤金•罗根广泛利用五个世纪的阿拉伯资料，将阿拉伯人的经历放在其关键的历史背景之中，从阿拉伯人自己的视角加以客观呈现。这本具有里程碑意义的著作涵盖了从北非到阿拉伯半岛的整个阿拉伯世界，探索了近现代阿拉伯历史的方方面面。从16世纪奥斯曼帝国的征服开始，到欧洲帝国主义时代、冷战时期的超级大国竞争，再到现在的美国霸权时代，罗根生动描绘了五百年来阿拉伯人身份的演变过程和争取国家主权、实现民族复兴的曲折历程，探究了当今阿拉伯世界诸多困境的历史成因，充满权威睿智的学术洞见。
【美】塔米姆·安萨利
已完结· 22.76万字
现代阿富汗的历史就像是一部跌宕起伏的戏剧，充满了荒唐、惊悚和悲伤。两个多世纪以来，几乎每隔40年，就会有一个大国强行阻断阿富汗的发展，破坏其取得的进步。待强权退出，阿富汗历史才能重新开始。 这是一个被自己的恶魔破坏的国家，这是一个被反复争夺和统治的国家。塔米姆•安萨利通过阿富汗人的视角来解读祖国的历史，他驳斥了“帝国坟场”的论断，讲述了长期以来外部世界从未完全了解的阿富汗内部斗争，剖析了现代入侵者屡战屡败的致命原因。在这里，外国的干涉和入侵不是主旋律，它们只是扰乱了阿富汗的发展，阿富汗人有自己的故事，这是与所有入侵完全不同的：高高在上的私权力、根深蒂固的部落文化、走火入魔的激进思想、错综复杂的地缘政治……塔米姆•安萨利带领我们走进一个“真实的阿富汗”，为我们了解阿富汗这个长期处于国际话语权之外的国家提供了启示性的见解。
贾丽红
已完结· 12.74万字
本书用大战略理论分析美国小布什政府第一任内发动的阿富汗战争和伊拉克战争，所要回答的问题是：小布什政府发动的这两场战争给美国带来什么影响？小布什政府的大战略是否成功？本书所依据的大战略理论的根本原则是：国家根本目标的确立是大战略的首要出发点，很大程度上说是决定一切的根本；战争的真正胜利应以战后和平的获得为依据；大战略的目的与手段应达到平衡； 大战略成功与否的评判标准以是否实现了国家根本目标为准；灵活性的大战略思维是大战略成功与否的深层次原因。作者认为：小布什政府违背了大战略的各项原则，大战略是失败的——在变化了的国际政治新形势下，沿用旧的战略思维制定国家大战略。
陈玟桦
已完结· 8.55万字
芬兰教育为什么敢称全球第一？芬兰连续多年在PISA测试中名列前茅，效率高、效果好、幸福指数高的教育成果使芬兰享誉世界，芬兰教育体系因此成为国际社会关注的焦点。学习他们的先进经验，提高我们的教学质量，培养优秀人才。 全书包含教师在课堂中非常实用的教学板块：备课材料、作业设置、活动流程、课时设置、课堂探究延展、教学设计图表、课外探究设计作业，等实际操作指导，教师可以直接套用。
秦卫华，李中林
已完结· 9.95万字
本书作者采用浅显易懂的语言，以考察笔记兼游记的写作形式图文并茂地介绍了我国20多个自然保护区，包括生态系统保护区和野生生物保护区两大类。全书分为4章，分别讲述了雪山与峡谷、草原与荒漠、山川与丛林、平原与湿地几大生境中的自然保护区，并对保护区内有代表性的野生动植物进行了详略不等的介绍；同时，将游记、物种识别、科普有机结合在一起，并加入作者对保护区的一些思考，也是本书的一大亮点。本书适合户外探险爱好者、自然资源研究者、野生动植物保护者、动植物爱好者阅读。
颜晓峰
已完结· 37.08万字
本书是作者自党的十八大以来关于中国特色社会主义文化建设研究成果的合集。全书从“四个自信”入手，论述了中国特色社会主义文化建设的重要性、必要性和紧迫性；按照坚持马克思主义指导、树立中国特色社会主义共同理想。
《中国价值》编创组
已完结· 2557字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。本书选取中国传统文化中的60多个经典故事，以连环画的形式，用12本小册子分别对这12个词行了对应的演绎，形象生动地寻找到中华文脉中的根和源，古为今用恰到好处。
江苏人民出版社
已完结· 136.08万字
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。
《中国价值》编创组
已完结· 2819字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
《中国价值》编创组
已完结· 2863字
如何让“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这12个社会主义核心价值理念，被青少年更好地受？30位文史专家和书画艺术家之力，围绕社会主义核心价值观24个字，系统地挖掘和整理中华五千年文明史中的精华，最终精选出60个经典故事，以此创作300余幅连环画，对社会主义核心价值观国家、社会、公民三个层面，行图文并茂的阐释和注解。
杨栋梁
已完结· 24.74万字
一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。
田庆立，程永明
已完结· 24.40万字
本文阐述了中日复交以来（1972—2010年）日本政界人士、经济界人士和普通国民的中国观的演进轨迹和发展特征。依循历史发展的脉络，集中对不同时期日本各界人士中居于主流的对华认识进行系统的梳理和阐释。日本各界人士对华观的变迁与国际体系层次因素、日本国内政治生态变化及中国国家实力的消长紧密关联。日本各界人士的对华认识在由冷战时代向后冷战时代演进的过程中，实现了由“理想主义”向“现实主义”的嬗变，经历了从“建设性接触”到“战略性防范”的变迁，对中国的定位逐步完成了由“友好伙伴”向“竞争对手”角色的界定。日本各界人士中国观的形成是多种因素竞相作用的“合力”结果。显然，就日本各界人士对中国的认知而言，往往呈现出复杂性和多元性的特征。
杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽
已完结· 17.83万字
自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。
