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稣汝

东方之旅:1579—1724耶稣会传教团在中国

东方之旅:1579—1724耶稣会传教团在中国

【美】柏理安

已完结· 29.70万

这是世界历史最伟大的交汇之一:接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”,他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信,仅仅凭着坚定的信念和神的帮助,他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角,展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想,从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史,也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪,揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。

一生为红楼解梦——周汝昌传

一生为红楼解梦——周汝昌传

杜雅萍

已完结· 9.47万

红楼探佚、诗文鉴赏、书法理论,他一生著述皆为阐释中华文化之大美。尽管遭遇无数坎坷,他始终没有放弃《红楼梦》研究。

东方之旅:1579—1724耶稣会传教团在中国

东方之旅:1579—1724耶稣会传教团在中国

【美】柏理安

已完结· 29.70万

这是世界历史最伟大的交汇之一:接受过良好教育的欧洲传教士在近代首次直面中国文化。柏理安探索了这一“东方之旅”,他重新回溯了从葡萄牙航行到中国的耶稣会传教士走过的道路。这些传教士们相信,仅仅凭着坚定的信念和神的帮助,他们就能将中国人变成基督徒。此书以将耶稣会传教士视为文化使者的视角,展示了这些欧洲传教士当初是如何付出极大的努力学习汉语和中国思想,从而将罗马天主教翻译到中国文化的框架之中并最终俘获基督徒的。 这部关于自1579年到基督教被禁止的1724年间耶稣会传教活动的首部叙事史,也是首先使用在里斯本和罗马发现的大量相关文献的一部作品。这个故事跨越几个大陆并穿越几个世纪,揭示出真正的东西方早期碰撞中政治、文化、科学、语言学及宗教因素交织的复杂性。

美的找寻者——汝信传

美的找寻者——汝信传

李娟娟

已完结· 9.45万

汝葆彝虽贵为上海租界最高行政管理机构——工部局法律部门的律师,却常年工作繁忙又辛苦,且深知“江湖险恶暠。因此作为父亲,汝葆彝从没有想过,更没有对他的两个儿子寄予日后从事律师职业的希望。而且大概是信奉基督教的原因,汝葆彝也从不干预他的儿子们对未来从事职业的选择。

问汝平生爱情

问汝平生爱情

常在

已完结· 45.50万

这是一部70后的成长史,一个师专生的爱情史,一介乡土知识青年的心灵史。作品描写透过一群70年代出生的师专生的成长经历,呈现了一个时代人们的感情、生活的缩影。

救汝狗命

救汝狗命

音玖

已完结· 48.98万

俗语云:救人一命胜造七级浮屠,却没说救人后会被那块牛皮糖给赖上啊!早知这一救会把自己后半辈子给搭进去,她就不救了!穆绎之:救命之恩无以为报,愿以身相娶,伺候余生。楚君瑶:呸!臭不要脸!

美的找寻者:汝信传

美的找寻者:汝信传

李娟娟

已完结· 9.45万

汝信为江苏吴江人,他14岁走进大学校门,17岁加入中共地下党,18岁参加人民解放军,在朝鲜战场的炮火中“结缘”美学和哲学。他投师贺麟门下,在闳约深美的意境中孜孜治学,勇于开拓,成为中国研究克尔凯郭尔的先行者。他打开中国走向世界的哲学大门,将中国儒学文化与厚重文明广泛传播,他的学术历程被看作是“20世纪后半叶中国美学发展的缩影”。汝信现任中国社会科学院研究员、副院长,国务院学位委员会委员、中华全国外国哲学史学会执行主席等。本书记录了他的成长、求学,已经成为一代学术泰斗的过程,记录他在求思求变中的学术追求。

汝归吾矣

汝归吾矣

Ula

连载中

"我将在茫茫人海中寻觅我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。“ 蒋雾星轻抚着日记本上遗留的字迹,转过头微笑地看着背后的...... 他与她的相遇似乎是一场命中注定,又似乎...... 小白作者,希望大家可以给我提供多一点的小说思路^_^

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