路遥新传：平凡的世界，不平凡的人生

王拥军

已完结· 16.48万字

路遥活在平凡之中，亦在平凡的世界里逝去。然而不甘平凡的他却在这个平凡的世界写下不平凡的一笔。一部《人生》、一部《平凡的世界》，为路遥的生命画上了一个完整的句号。路遥走了，他直面人生的勇气，是除了文学之外，留给世人的另外的精神财富，他让人们在平凡的世界里，用心活着……

暗夜中的眼睛：一名日本间谍的摄影情报档案：1924-1938

杨红林

已完结· 11.06万字

本书讲述了一名日本间谍岛崎役治借民间摄影师之名，从1924年到1938年在中国从事政治、军事、经济、社会民情和民族问题的情报刺探与搜集的间谍活动。

开挂人生，平凡女的金苹果

两只鼻子的猫

已完结· 99.45万字

她一次偶然的机会得到金苹果，却不想这些苹果给她带来的不只是无限的能力，还有无尽的困扰，当苹果破碎，真正的金苹果显现之时真正的人生才刚刚开始。

在恶魔学院当女高中生

食天零

已完结· 104.61万字

成为高中生的这一天，老爸老妈很淡定的说出你并不是人类这种话！ 并且心安理得的把你丢到了一个地图找不到坐标，没有WIFI的大陆！ 史上最强高校！恶魔学院！全校都是恶魔…… 突然感觉做人类好幸福！ 想要回到平凡的世界去，就通过学院的终极考试吧！ 虽然恶魔都很可怕，但是颜值还是不错的嘛！如果运气好，还能够拐回一个恶魔男朋友哦！

失落中的崛起：日本商业的突围与重生

陈伟

已完结· 13.86万字

本书以日本经济的两次危机——二战战败后和20世纪90年代经济泡沫危机之后——为时间点，描述了日本二战之后商业崛起的历程，也记录了泡沫经济崩塌之后，日本企业家的自我救赎。在日本近代化之后为悲壮的这两次变革中，企业家们在废墟中重建，在绝望中徘徊，然后选择向前走。 日本企业家对于造物的坚守，使得他们致力于对极致的追求，他们当然也有缺憾，但值得记忆。可以说，他们用一次又一次的努力，拯救了日本的经济。

走向“最后关头”：日本侵略下的中国：1931—1937

（美）柯博文

已完结· 23.00万字

日本问题对中国政治发展的影响是本书的主题。“九一八事变”后，蒋介石奉行”攘外必先安内”的政策。这种政策在“西安事变”中并没有中断，直到1 937年8月在上海爆发战争，它才被完全放弃。作者在民族国家建设的分析框架下，用国民党、共产党叙事之外的“第三只眼睛”审视国民党政权建设与民族主义意识形态之间的一致与冲突，有助于我们加深对“南京十年建国时期”（1927～1937）的认识。

阴影中的日本

（美）本尼迪克特

已完结· 28.99万字

在美国曾竭尽全力与之战斗过的对手中，日本无疑是最为特殊的对手。我们要用不同于以往的任何一种思维方式与行动标准来面对如此特殊的一个强敌。相比于之前1905年与沙俄作战的情况，我们这次的对手同样是一个全副武装、训练有素的民族，它们对于西方的文化传统来说，都可以称之为“异类”。

近代以来日本的中国观（全6卷）

江苏人民出版社

已完结· 136.08万字

一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。

日本的苏联及中东政策研究

李凡

已完结· 24.61万字

日苏两国不仅是我国*主要的邻国，而且也是对我国影响*的两个邻国，研究日本的苏联政策对我国相关外交政策有重要意义。日本的中东政策，是其推行“政治大国”外交战略的突破口，日本许多带有政治性外交举动都首先出现于对中东外交政策上，对此进行研究，可以更好地理解日本的外交政策，对我国指定相关外交政策有重要意义。

近代以来日本的中国观 第一卷 总论

杨栋梁

已完结· 24.74万字

一部承载着“友好”、恬淡和对立等不同内容的中日古代关系史，给近代前夜日本传统的中国观留下了什么“思想遗产”？鸦片战争的炮声惊醒东亚的太平梦后，日本的中国观怎样从“文化遥想”变成了“现实殷鉴”？甲午战争后，日本的蔑视型中国观如何形成和固化？二战以后，日本的中国观又经历了怎样的演变？以史为证，知古方可达今。历史这面镜子，既可认知对手，也可检点自身。 本卷依据后五卷展开的基本实证资料，从日本、中国和世界的共时性三维约束环境的视角出发，历时性地考察了日本近代以来中国观的演变，分析了其不同时期中国观的内容和特点，探讨了其中国观的变化规律及其本质。

近代以来日本的中国观 第六卷 （1972-2010）

田庆立，程永明

已完结· 24.40万字

本文阐述了中日复交以来（1972—2010年）日本政界人士、经济界人士和普通国民的中国观的演进轨迹和发展特征。依循历史发展的脉络，集中对不同时期日本各界人士中居于主流的对华认识进行系统的梳理和阐释。日本各界人士对华观的变迁与国际体系层次因素、日本国内政治生态变化及中国国家实力的消长紧密关联。日本各界人士的对华认识在由冷战时代向后冷战时代演进的过程中，实现了由“理想主义”向“现实主义”的嬗变，经历了从“建设性接触”到“战略性防范”的变迁，对中国的定位逐步完成了由“友好伙伴”向“竞争对手”角色的界定。日本各界人士中国观的形成是多种因素竞相作用的“合力”结果。显然，就日本各界人士对中国的认知而言，往往呈现出复杂性和多元性的特征。

近代以来日本的中国观 第四卷 （1895-1945）

杨栋梁主编 王美平 宋志勇著

已完结· 20.75万字

甲午战争直至日本战败（1895—1945年），日本在中国不断深化的民族危机中，蔑视型中国观进一步固化，对于中国掀起的戊戌变法、义和团运动、清末新政、辛亥革命、国民革命等救亡图存运动，日本政界、军界乃至知识界的主流均否定其积极意义，甚至以表象为据反向理解各种革新运动会促使中国更为迅速地走向分裂与崩溃，坚持“中国亡国观”。由于持有此种认识的主体或直接位于决策地位制定政策，或处于决策周边提出议案，或置身于驻华使馆及军事机构提供相关情报，或活跃于言论界主导舆论，故“中国亡国观”通过各种渠道融入日本对华战略及决策的制度框架，并成为支配性观点，导致日本最终发动十五年侵华战争。

近代以来日本的中国观第二卷（1603-1840）

杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽

已完结· 17.83万字

自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。

近代以来日本的中国观 第三卷 （1840-1895）

刘岳兵

已完结· 27.81万字

本书从详细解读日本外交史、思想史和社会文化史的相关原始资料出发，论述了从鸦片战争到甲午战争期间日本的中国认识从臆测到实证、从同病相怜到蔑视轻侮以至于兵刃相向的发展过程。对幕末志士的中国认识、明治初期《中日修好条规》的交涉与签订过程中的种种问题、福泽谕吉以及为蔑视中国起推波助澜作用的各种言说、当时政界、军界及社会民众的相关历史事实进行了详细的实证研究，概述了这一历史时期日本中国观中殷鉴论、唇齿论、敌对论、亲善论等几种基本类型，并从总体上阐明了近代日本中国认识的原型及其变化机制。本书附录有比较详细的相关事项年表和田中梓都美的《近世至明治时期日本的台湾认识》专论，有助于把握这一时期日本中国认识的全貌。

日本史的诞生

佚名

已完结· 10.80万字

在平凡的日子里，发现最美的意外

方超

已完结· 7.68万字

生活即便平凡，我们仍然不能忘记心中的梦想，不能忘记寻找快乐的意义，不能忘记努力的价值。这是一本帮助人们在平凡生活里发现最美的意外的书，《在平凡的日子里，发现最美的意外》讲述了在努力、梦想，以及如何对待苦难、如何饱含热情、如何获得幸福等主题上关于人生经历的故事，每个故事都励志而暖心，在平凡的生活里让读者不忘初心、不忘奋斗的意义。

近代以来日本的中国观 第五卷（1945-1972）

杨栋梁，王振锁，乔林生，乌兰图雅

已完结· 20.59万字

在中日两国无邦交的敌对状态时期（1945—1972年），按照日本的政权更迭，其中国观的演进可划分为三个阶段，即战后初期至1950年代末，中日关系敌对态势逐渐形成并走向恶化；1960年代，民间往来和经贸关系有所发展；1970年代初期，中日邦交正常化，日本对华政策开始从敌对走向正视。 本卷论述了日本各届政府的对华政策及其形成的来龙去脉，并对几个主要政府首脑及“知华派”各界人物的中国观做了专题论述。“台湾问题”是这一时期中日政治关系中的*症结所在，也是本书的重点议题。日本各在野党在中日关系方面，发挥了制约自民党政权对华政策以及促进、中介、调和等作用，为中日关系正常化做了大量工作，功不可没。中日两国国内政治局势的千变万化也是影响日本对华认识的重要因素。

希望中的平凡

听友212582493

连载中

写作爱好者

平凡的一生

凡俗

连载中

此文章介绍男主如何从一位平平无奇的屌丝、后因机缘得贵人相助成为世界霸主！

不平凡的未来人生

铁掌板上飘-奇迹小说家

连载中

本作品的背景是生产力水平高度发展的未来世界，讲述一个普通人拯救世界的故事，想表达的是在任何时代普通人也能做不平凡的事情，但本作品最大的意义是通过故事来探讨世界的本质和人生的意义。

平凡的生活

nebula

连载中

普通人过一生，听到过去的故事，回到祖辈人走过的地方，想象一副几代人足迹的故事。

300年老店的长青之道：日本中川政七商店的营销模式

李飞

已完结· 7.78万字

日本中川政七商店自1716年诞生以来，至今已经营了300多年。近年来，该商店更是备受关注，成为吸引众多游客的“网红”打卡地。在全球诸多老字号企业面临困境的今天，中川政七商店是如何焕发新的生机，实现基业长青的？ 本书按照逻辑营销管理的框架，对中川政七商店经营发展的三个阶段进行了具体描述和分析，归纳出传统老字号企业长寿，以及从长寿到长青的营销规律，总结、创建了三类营销模式框架，并对这些框架的普适性进行了讨论，为企业特别是老字号企业持续、健康发展提供参考。

失去的三十年：平成日本经济史

【日】野口悠纪雄

已完结· 9.42万字

近代以来日本的中国观 第二卷（1603-1840）

杨栋梁，赵德宇，向卿，郭丽

已完结· 17.83万字

自古以来，日本长期折服于中国的文治武功，然而到江户时代（1603-1867年），随着内外形势的诸多变化，日本对中国的认识开始发生转变。知识界的中国认识基本反映了江户时代日本人中国观的方向，这集中反映在儒学、国学、兰学三大学问体系中。由于“三学”的性质、研究对象以及所倡精神各异，因而对中国的认识也表现为三种互相联系又相互龃龉的话语。源于三大知识体系的中国认识随着时代的变迁在不断发生变化，但概而观之，作为与中国儒家同根的日本儒者反映出实现日中两国文化平等的诉求；国学家们则基于民族主义对中国采取全盘否定的态度；兰学家则在与西洋的对照中对中国文化传统进行了重新定位。要而言之，近代日本人对中国的各种认识，都可以从“江户三学”中找到原型。

平凡世界遇见不平凡的你

月下朦胧

连载中· 17.24万字

一个看似平凡的女孩，一个在演艺事业上有成就的明星.....一场普通的不能再普通的爱恋！喜欢就去追呀！

日本的细节

蒋丰

已完结· 15.48万字

《日本的细节》是著名学者蒋丰的全新力作。作者旅日三十年，经过悉心观察、思考，通过上千个细节，为我们呈现一个全新视角下的日本。书中内容涵盖城市、居住、工业制造、公共服务等方面；多角度，深层次，以全新的方式，体现日本的创新细节、匠心精神、人性关怀、教育理念、社会文明等，比如，自来水可以直接饮用、新干线和地铁可以不安检、井盖可以成为艺术藏品、日本人地震来临时可以不逃生、房子可以防雾霾还能住200年等，并分析细节产生的原因，帮助读者快速了解日本的文化内核。

重生之不甘平凡

寂寞饺子

已完结· 58.39万字

我们之所以觉得不公平，仅仅是因为境界没有达到，这个境界可以是地位，也可以是银行里的存款，亦或者是世外高人那种莫须有的超然心态。 没有人会喜欢平庸，我们喜欢低调，但是不意味着喜欢被随意忽视。 对生活充满激情，又对现实充满抱怨。 我只想说，人生，就是要不甘平凡。

日本的童话

小川未明等

已完结· 10.33万字

《日本的童话》是一本日本经典童话故事精选集。以"美好、奇幻"的名家名篇为选篇标准，收录小川未明、新美南吉、宫泽贤治三位皆有"日本安徒生"盛名的著名童话大师的作品，包括《红蜡烛和美人鱼》《月夜与眼镜》《去年的树》《小狐狸阿权》等经典篇目。本书蕴涵着美德、智慧、想象与日本美学，充满天马行空的创作力和想象力，凝聚了日本历代童话大师们的思想结晶和心血，这些作品滋养了无数孩子们稚嫩的心灵，为一代代的艺术家提供了创作灵感，能带给读者阅读的乐趣和对美好的向往。

平凡造就的伟大——钱学森传

郭梅，张宇

已完结· 8.04万字

平凡造就的伟大，曾经的望族，刻苦求学名校。留学美国，创造卡门-钱公式，36岁成为终身教授，5年被囚终归国。殚精竭虑，无怨无悔。奠定祖国航天业。如今，大师远去，华夏悲鸣……

倔强的平凡

海胆里的毛虫

连载中· 13.58万字

一个经历众多生活苦难的农村家庭，讲述着一段不平凡的人生故事！