菊与刀

鲁思·本尼迪克特

已完结· 15.19万字

全书共十三章，除前述首尾两章外，从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”（修养）和孩子怎样学到传统。书中作者运用文化人类学的研究方法，以日本皇室家纹“菊”和象征武士身份的“刀”作为一组对比鲜明的矛盾的意象，从他者的角度对日本文化中看似矛盾的方方面面进行了阐释和解说，指出日本文化是一种耻感文化。

织田信长：菊与刀

【日】山冈庄八

已完结· 77.46万字

他，是日本历史上最令人折服的武将，日本时期开创统一大局的杰出统帅。他，幼年时粗狂莽撞、我行我素，不修边幅的外表下，隐藏着匡正天下的勃勃野心。然而燕雀不知鸿鹄之志，众人皆认为他是缺乏才智、难当大任的“尾张大呆瓜”。他，二十七岁在桶狭间之战以寡敌众，从此名震天下。后以“天下布武”为职志，在乱世中所向披靡，短短数十年间就横扫了整个日本，无人敢捋其锋。他，是最复杂的个体。狂放不羁却思虑缜密 懂得忍让雌伏，也敢于大胆行事 积极引进西方器械和宗教，也保留着日本武士极重名誉的特质 有人说他“先破坏再建设”，是“风云儿”、“革命家” 也有人因他“烧庙杀僧”而称他为“第六天魔王”。日本巨著《德川家康》的作者山冈庄八，以文学化的传奇之笔再现了织田信长从统一尾张到重立将军、京畿，在事业遭部将背叛，梦断本能寺的悲壮一生和狂傲盖世的独特个性。笔法轻快，情节跌宕起伏，读来让人心潮澎湃。

超级清洁工

黑胖子

已完结· 185.91万字

什么武功最厉害？《力气大》什么轻功最厉害？《跑得快》什么剑法最犀利？《戳得准》都不对！最厉害的是郭子明自创的最终绝学——《打不死》郭子明身怀各种牛逼绝学，带着村民的期望，来到云阳市寻找失窃的村中圣物，却不想歪打正着成就了一段都市传奇,左拥右抱……

菊与刀

鲁斯·本尼迪克特

已完结· 15.26万字

1944年，作者受美国政府所托，完成一项旨在认清日本民族的课题，并以之为二战后改造日本国家的指导。此书即该项目成果。在本书中，作者在简单叙述日本近代史的基础上，挖掘日本人矛盾性格的根源，并详细阐释日本人的“恩债”“人情”“义理”“忠孝”等理念，以及其他一些如幼儿抚养等生活习惯。尤为重要的是，作者在本书中提出了“耻感文化”和“罪感文化”这两个在后世引发巨大反响的概念。本书不愧为文化人类学模范。

我成了天庭的清洁工

乌仙人

已完结· 110.03万字

别拿清洁工不当神仙！ 某天，陈向明意外得到来自天庭的戒指，白胡子老爷爷没有，竟是用来装垃圾的！只是，仙人们的垃圾，还叫垃圾吗？妖兽的尸体竟可以炼体，随便一本旧书居然是仙人的功法，仙女们的贴身内衣.....咳咳，这个暂时没有。但是，仙界居然连盘子也是黄金做的！ 总之，陈向明感觉自己这个收垃圾的牛逼大发了。

菊与刀

鲁思·本尼迪克特

已完结· 15.61万字

二战临近尾声的时候，摆在美国眼前的有两个问题：日本会不会投降？对日本能不能用对德国的办法？ 为了制定最后决策，美国政府动员了各方面的专家来研究日本，提供资料和意见，其中包括了本书作者、人类学家本尼迪克特。 美国人或者更多西方人眼里不可理喻的一些行为，恰是本尼迪克特用来解析日本文化本质的范本。书名中的“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士文化的象征。“菊与刀”的组合，象征了日本人的矛盾性格（如爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯等等）。 本尼迪克特在二战结束后写成《菊与刀》。《菊与刀》共13章：从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”（修养）和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议，抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述，更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比，诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。 《菊与刀》直接影响了美国对日政策，美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此，西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。

菊花王朝：两千年日本天皇史

胡炜权

已完结· 13.61万字

日本的天皇制，堪称世界上持续时间*长的君主制度，从日本神话时代绵延至今，已有两千多年的历史。天皇制作为日本文化的代表之一，是谜一般的存在。一般人对天皇制看不透，也理解不了。本书梳理了与天皇和天皇制相关的70个问题，共分10章，向读者详解有关天皇和天皇制的各种谜题。前4章主要阐述与天皇历史相关的一些问题，概说天皇的历史与天皇制的发展脉络；后6章则从天皇的宗教与仪式、思想、艺能与学问、日常生活、形象、家族等各个方面，解答人们对日本天皇日常生活的疑问。

书写廉洁人生

夏国中

已完结· 18.33万字

《书写廉洁人生》既是一本书，也是一本廉政教材，阐述了夏国中对当前党风廉政建设认识和观点。书中的八个廉政板块，内容丰富，可读性很强，既有传统文化方面的，也有形势分析方面的；既有政策解读方面的，也有警示教育方面的；既有党性修养方面的，也有为人处事方面的；既有家庭助廉方面的，又有员工守纪方面的。包罗了廉政教育的方方面面，为廉政教育工作提供了很好的素材，很有借鉴作用。

廉洁政府

新玉言

已完结· 20.66万字

建设廉洁政府是党风廉政建设理论的一个重大创新，是反腐倡廉建设的一项重要内容。建设廉洁政府对于坚决反对腐败、建设廉洁政治具有重大而深远的意义。坚决反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，也是人民关注的重大政治问题。党的十八大报告和中央纪委的十八大工作报告中的这一重要论述，为新时期党风廉政建设和反腐败斗争指明了方向。 《廉洁政府：建设廉洁高效人民满意的服务型政府》着眼于高效廉洁政府的建设，内容涉及廉洁政府的政治思想建设、廉洁文化教育建设，廉洁政府的组织机构建设、廉政制度机制建设、廉政法律法规建设以及廉洁政府的学习建设。全书系统地阐述了廉洁政府各方面建设的历史沿革与现代发展，深入科学地分析了廉洁政府建设的古今文化思想理论和国际国内廉政建设的实践经验，是一部可资借鉴的系统读物。

菊与刀（“日本学”开山之源）

（美）露丝·本尼迪克特

已完结· 17.06万字

本书是二战后期作者奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在为美国管制战败后的日本提供政策依据。 “菊”是日本皇家家徽，“刀”是武家文化的象征，作者以一个西方人的视角，通过“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，通览日本独特的文化传统和民族性格。 时至今日，《菊与刀》仍被公认为史上描写日本文化的第一书，受到社会各界的高度评价，影响力经久不衰。

菊花一朵请笑纳

夏桐

已完结· 8.80万字

他是跆拳道的忠实粉丝，却报了一个文科专业；他是娱乐圈的金牌编剧，也是她的荣誉导师；因为学校的安排，她莫名其妙地成为金牌编剧的小助理——谁知这家伙竟然是她井盖事件的受害者？不好，她一定会被敲竹杠的！但是为什么这家伙要的赔偿会那么奇怪？为了成为大红大紫的编剧，她拼了！

菊与刀

【美】鲁思·本尼迪克特

已完结· 16.47万字

本书从对战争的看法讲起，讲到明治维新，再分述日本人风俗习惯、道德观念、一直到怎样“自我训练”（修养）和孩子怎样受教育。全书夹叙夹议，抛开了对樱花、茶道、武士道等煽情描述，更多是对家庭关系、精神信仰进行白描式的对比，诸如美国人和日本人看待健康、物质、战争宣传、家族关系等的不同观念。《菊与刀》直接影响了美国对日政策，美国战后对日政策的成功也证明了《菊与刀》对日本人所做研究的成功。从此，西方对日本文化的研究热潮也揭开了序幕。

写你想读的文章：改变人生的简洁写作法

【日】田中泰延

已完结· 4.65万字

本书是一部非典型的“佛系”“劝退”写作方法论，这篇译者序是我写过的唯一一篇非典型的译者序。 我是一个挑剔的译者，不以翻译为生，所以对出版社提供的图书选题挑三拣四，向来只翻译自己感兴趣的图书。与作者田中泰延先生一样，我对市面上的各种教授文章写作的教程、速成攻略的书籍嗤之以鼻。我认为，真心想要学习写作的话应该认真研读《文心雕龙》。但是，当我翻阅了这本书的日文版后，当即决定接受它的翻译工作。按照作者的说法，人生是孤独的，写作是孤独的，我认为翻译也是孤独的，我与作者在孤独中邂逅并产生了共鸣。 之所以说这本书是“非典型”的写作方法论，是因为从结构上看，本书与一般的写作教程区别不大，它主要论述了写作的内容（写什么）、写作的受体（写给谁）、写作的方法（如何写）以及写作的原因（为什么写），但作者反复强调本书不是以商业为目的的写作秘籍，这其实是在否定大家趋之若鹜的“实用性”。“授人以鱼，不如授之以渔”，在本书中，作者并未专门传授写文章的具体方法或技巧，而是通过写作的方法论教给我们人生的哲理。

我和boss很纯洁

钱来来

已完结· 15.08万字

表面上白纯洁因在A市惹祸被老爸发配到A市，其实她爸是为了不让她见到自己公司如何让倒闭，自己的老爸又是如何被人陷害官司缠身。到了A市，白纯洁的生活完全由一个五年前与她关系奇妙的高中同学陆景航来照料。时隔多年再相见，两个人曾经年少时候的记忆又被唤醒......

都市最强清洁工

黑泰迪

已完结· 106.08万字

　　法则颠覆，灵气复苏，吾有一剑，上可破星辰，下可裂山海。　　薛求被系统选中成为制裁违反法则行为的清灵工作者，手握无敌制裁狂剑，踏上了一条重整法则的道路——直到看见几个富二代把一个善良美丽的女鬼压在身下，他不想干了。　　妖魔复苏，是为神剑所不容，可若世人乘乱，为祸一方，又当何以处之？　　“放开那个女妖！”

菊花醉

古越；羽萱

已完结· 39.73万字

国仇家难，情天恨海，集于一身，从洞庭湖畔到昆仑山下，上演了一幕幕人间罕见的情仇悲喜剧。 本书是作者继第一部《金羊毛》成功地塑造了皮毛商大买办葛行健之后，塑造的又一个西部茶叶巨商的全新形象。胡英少年得志，英姿勃发，却屡遭磨难，痴心不改。花郁青为他违心而嫁；小尼姑随他亡命天涯；痴丫环菊湘为他而死：印度女米兰达背叛婆家。 全书背景广阔，内蕴深厚，构思奇妙，语言魅人，情节曲折，人物丰满。 书中洋溢着浓郁的西部风情，异域风光，是一部纯粹的、可读性极强的西部小说。被业内有关人士誉为“中国的基度山伯爵”。

朕与国师相皎洁

萝小藦

已完结· 95.62万字

　　东麓女帝纪明疏执掌国玺，却掌不了当朝国师心里的想法。　　上一世，众人皆道：“陛下与国师水火不容，不共戴天！”　　君臣之隔，至死方休。再活一世，又该如何抉择？　　清冷如月光的少年一入她心，十年不醒。既然抓不住，那就……用强的吧！？　　这一世，众人皆问：“陛下要迎娶国师大人，可曾问过大人的意见？”　　龙椅上，她面容冷肃：“问过，被拒了。”　　“那您……”　　她拂袖而去：“他有权回答，朕亦有权不采纳！”　　江山万里，生死棋局，惊天的权谋从上一代就已埋下祸笔。谁是棋子，谁又是掌棋人？　　朝堂之争，权谋之斗，愿朕如星君如月，夜夜流光相皎洁。

纯洁小神医

紫色烟花

已完结· 208.76万字

我下山只是想纯洁的治病救人啊！你们为什么这样对我？易远卓只想安静的做一个医生美男子，但总是麻烦不断，预知后事如何，敬请期待！

采菊东篱――诗酒流连的生活美学

陶慕宁

已完结· 12.62万字

本书介绍了中国古代的生活美学，包括园林、山水、烹饪、游艺等内容，展示中国传统文化中的生活情趣。山水、园林、饮馔、游艺，表达了中国人高雅的生活姿态和诗意的栖居方式。山水本是自然之物，古人却赋予它生命肌理，“仁者乐山，智者乐水”，寄托了人生的志向与抱负。古典园林，壶天自春，以小见大，融自然、艺术、意境之美为一体。饮食茶酒，调和鼎鼐，烹煮蒸炒而特重滋味。围棋、蹴鞠、投壶、酒令，游于艺而娱身心，虽为小道而见妙理，蕴含着智慧和乐趣。

圣洁百合

【美】厄普代克（Updike，J.）;袁凤珠译

已完结· 33.87万字

[上海译文出版社]

凶宅清洁工

爱像太平洋

已完结· 224.71万字

南洋之地，盛行巫事。宅院，凝风聚气，必有灵异。鬼怪降头，多不胜数。从而一批身怀异术的高士，浮现人间。

鲁洁卷

鲁洁

已完结· 25.35万字

鲁洁老师是当代中国教育理论家、道德教育研究领域的学术带头人，长期致力于教育基本理论、教育社会学、德育学等方面的研究。她长期主持我国小学“品德与生活”、“品德与社会”课程标准的制定，现正主持全国小学品德教材编写工作。2014年主持的“小学德育课程改革与实践研究”项目获教学成果一等奖。本书在有限的文字内，凝聚鲁老师一生的学术精华，展现了其毕生的治学风范。框架结构主要分为块：1. 学术小传。按照时间顺序，在求学经历、治学之路、学术贡献、人才培养几个小标题下的叙述中，展开作者一生学术生涯的总结。2.代表性学术成果。分列4个专栏——走向成“人”的教育探寻、现代化进程中道德危机的反思与走向、人学视野中的道德教育、生活德育及其课程建构，依次介绍有影响力的学术论文等。3.学术年谱。

女工秋菊

佚名

已完结· 17.57万字

菊与刀

(美)本尼迪克特,秦墨

已完结· 14.37万字

日本，一个小小的弹丸之地，一个资源极度匮乏的岛国，一手造就了一场世界大战，另一手造就了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者？日本的野心到底有多大，真的想吞掉美国吗？成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后，又是怎样迅速复兴崛起的？当今经济衰退、政局混乱的日本，是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。 “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日，她被公认为历史上最懂日本人的作者，《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的高度评价，其极大的影响至今不减。

了不起的收纳者：打造整洁有序、舒适有爱的家

李娜

已完结· 10.27万字