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第五章:神犬拜师

第五章:神犬拜师

书名:紫衣世家作者名:倾城日光薇娜本章字数:2575更新时间:2024-12-27 16:56:47

  十四岁那年,神犬在安徽绩溪一个叫龙川(坑口)地方敬拜在皖南怪道门下为关门弟子,当他说起九年云游道士下河救自己的这事,他师父听后喜泪满面,跪地朝南拜了三拜,嘴里还嘀嘀咕咕地说了些什么,然后对他说:“你我有此师徒情缘,是吾主观世音菩萨早就定好的,也是太上老君的安排,这就是天意啊!让道士救你还生,再由贫道收你为徒授于衣钵,由你得道后去完成师父此生末完成之夙愿,此实乃贫道之福也,也是观音弟子之大幸。”

  神犬有个比自己小七岁的师妹叫林琳,刚入门求艺时常见小师妹遭师兄师姐欺侮,每日两餐有时还要饿一餐,这心里很是气愤不过。一次他拿了家里的两只肉包和四只馒馒偷偷塞给了小师妹后,就去了县域上学,等到了星期六晚上从县城放学回来,却见小师妹可怜巴巴地候在路边,见了他抱住就哭,很是委曲。他问了才知,星期一给师妹的肉包和馒馒全给师兄师姐抢了,小师妹连味都没尝到。他闻后盛怒,就去责问比自己长29岁的师兄,想为小师妹讨回公道。可结果,他不但挨了师兄的老拳,被打得鼻青脸肿,嘴角淌血,还被师父严训之后罚跪了一小时,想来实为可悲。

  自这事后,为了能更好地照顾小师妹,他毫不犹豫地放弃了省城的优越学习环境,转入乡办赢州中学。由于担心小师妹再忍饥挨饿,他宁可不住校,每天来回多走五个多小时,也要看着小师妹吃完包子后才放心离开。转眼到了秋天,他小见师妹还是穿着那件破烂的花布单衣,这心里很是难过,但自己又没钱,只能偷了姐姐的一件新衣给小师妹穿上。虽然,这衣服是家里的,但始终沾了一个“偷”字,结果被师父狠狠地训了一顿,还罚跪了两小时。新衣服没了,姐姐自然大闹,他害怕之时全坦白了出来,少不了遭当家父亲的棍棒之苦。从此,这包子馒馒也拿不出来了,他只能将自己每天的中午饭莱分一半出来给小师妹吃,而宁可自己图个半饱。这三年下来,别人的个子都在发育中长了上去,可他却又矮又瘦象只猴子,这也许就是每天半饱的结果。

  除了天生慈爱外,神犬也是个无愧于天地的人间孝子。

  他知道师父嗜酒如命,但师父每日两餐,生活凄惨贫寒,又哪来多余的钱打酒喝。为了能让师父每天喝上几口酒解解馋,他使出了浑身解数,上山砍柴与砖窑工换酒,给公社饭庄扫地洗碗讨点酒,用粮票与当地人换酒,或者上校宿舍向同学讨酒,别人不知情,都在背后叫他酒鬼。

  由于神犬用自创的《转换倩女艳躯丽容》术,仅用四年就将敏敏与苏妃这两位弟子奇迹般地静修到了五级圣姑,这大大缩短了先祖21年铸就圣姑的最短时间,经弟子中的迪娜推荐,他非常荣幸地成了总部设在巴黎的“世界自然美体论坛”成员,而且又是参加此论坛的亚州第一人。随后,他又编写出了《八卦二仪阴之天命五宝典》,和《靓丽宝典》单一静修秘笈,并奇迹般地将英伦“性与生理”权威亚戈尔教授的女儿迪娜,和美国“性研究”保罗教授的侄女米拉督导成了三级圣女,此举令世界美体论坛成员在惊讶与感叹之余,共同授于他为“东方自然美体之父”的荣誉,并开始研究《阴阳纲目》圣经。

  他虽身陷弟子的静修之中,却从不为艳裸所诱,清潭所欲,丽容所迷,金钱所动,这就验证了《阴阳纲目》圣经中的紫胎双出“非阴非阳,取阴阳间,为阴阳主,与阴合一,无邪无淫”这句经典之语,也实属天上人间奇人奇闻也。

  经二十年的忘我深研,他终于从《阴阳纲目》和《星相占卜》的精华中,先后自创出了《转换倩女艳躯丽容》,《八卦二仪阴之天命五宝典》,《靓丽宝典》,《性与生理铸造艳躯丽容》,《一百七十二式阴之天命捏骨》术,和《八十一式辅助手法》这六册实用性极强的静修秘笈,并将秘笈中的精华之处同时传授给了紫杉婆婆的大弟子静玄师太,独角怪道的小妹紫若师太,和齐云道长的大妹华夏仙姑,供这三大势力的当家长老参考论证。并将《靓丽宝典》秘笈中的前期科目,托静修督导师欧阳丽转交给曾经的学生季丽纹,供亚州演炼馆的艺坛弟子修炼。

  由于上千年来,弟子对《阴阳纲目》的静修从头至尾,仅有一套静修课目,自然配于督导的课目也不会有第二种出现。而神犬配于不同弟子的静修课目,是以不同的综合量质来定,这不但打破了传统的单一静修课目,而且还比较科学与实用。

  他将静修弟子分为七大类,而每大类又有四套静修课目,以这计算共有二十八套不同方式的静修课目,这仅仅是十六至二十八岁静修弟子的课目。因为传统静修年龄控制在二十八岁以下,一般弟子年龄均在十四至十八岁,十八岁以上少至又少。而他不但打破了单一静修课目,还大大地突破了年龄界线,将静修弟子的年龄最终放宽到了四十二岁,这是本门那些上尊者长老想都不敢想的年龄。可他又将二十九至四十二岁分为五个静修年龄段,每个年龄段又有五套静修课目,这一算又增了二十五套课目,而不同的静修课目又必须配置一套不同的督导课目,这样静修方有实效。所以,他所提出的弟子静修课目不可从一而终的理论,已得到了亚州和西方的认同,并在实践中加于运用。

  但研究科目需要经济实力作后盾,而他既无多大的经济基础,却要深研相关领域的众多科目,那怎么办呢?为了节约每一分钱,他戒了酒,约束自己在朋友圈里走动的次数,生活变得非常简单,除了香烟也不喝茶,一日三餐随便打发,电视只用于看新闻,每天睡眠四小时,挤时间就象挤水一样,走路走得比深圳速度还快,有钱就购书,空余就是思考,在他的生活里似乎再也挤不出一分钟的空闲时间,和多余的一文钱。

  但他也有自己的乐趣,这就是对生活的知足,和不断出新的成就感。

  神犬有这么一句话:“凡人均有欲望,这是一种追求目标的动力,如欲望被心魔所控制,那必会产生邪念,最后导至罪恶的产生。所以在欲望没来之前,你必须为自己先设置出一种追求目标,来不断满足你预想中的欲望,由此来达到阻止心魔侵袭的实效,最终杜绝邪念。”

  由于他的智慧为无穷大,所以为自己所设置的追求目标也为无止境之预测这一科目。

  预测初期,他在书上练习,每当看到高潮时,合上书预测结局,然后再看书上的结局与自己的预测有多少相似之处,直到预测的成功率达到八九成,他也就有了一定程度的自我满足。

  随后,他再向深度预测,如一场战役敌对双方会怎样调动兵力,怎样的战略布置。如斗智上以什么方式摆脱追踪,或又以什么方法虎口脱险等等,直到相对成功。

预测中期,他将预测目标转移到了现实生活中。他首先预测身边的人,再预测不相识的人,随着预测水准的不断提高,最后竟将预测核心定位在了社会的发展趋势、市场走势、国家调控,甚至对外政策,以及非常敏感的台湾问题。