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目 录第16章 【文士】与【法利赛人】
书名：哲学世界作者名：刘其宽本章字数：2989更新时间：2024-12-14 14:15:00
（文士与法利赛人）
耶稣不是基督教（教主），而是替罪羊（大祭司），拯救每一个遵守（道德）的人。
宗教，纷争涡源，教会和寺庙，人际关系 远比想象的复杂！！！
因此万物万事,都要归一。
无论是基督徒还是佛教徒，伊斯兰教徒，道教徒，都应该放下教派纷争，放下教派形式，走进社会，尽职尽责工作，把上帝给我们，每一个人的特长和能力发挥到极致，造福社会，创造美好。无论站在什么岗位上，把持好（公义），心底（良善）满有（慈爱），活出光彩的生命来。
寇绍恩 于宏洁 布永康等人 统称【文士】，被基督教徒称为大牧师，这些人在误导教徒，拉帮结派，作为讲道人，传道人，布道人，首要任务就是要传讲神的无私道德精神，也就是道的（公义）（良善）和（慈爱），神造万物，道生万物，这是道的精髓根基。
这帮基督教徒嘴里所谓的大牧师在传讲（信），传讲（爱），传自己的（见证），搞医病救人，传信（酥哥）得永生，传的全是（利己主义），这帮人一场讲道下来，讲了自己生平故事，讲的津津有味，就是不传道的道德，不讲道的公义。
道就是神，神就是道。
信耶稣
要信耶稣的道德精神，和水的哲理，而不是拜耶稣在人们心中的形象。
以下文字取自圣经，马太福音和路加福音。
适合所有教派和教徒，你们勾引人入教，教授教徒形式主义，而不讲（道德）（道理）（道义）。
（耶稣基督）就是弥赛亚，道生的好儿子，给人类带来和平的君王。
万物道生，万物同根，万物同缘，万物合一，彼此担当，相互依存，道无处不在，爱无处不在，水像道，无处不在，滋养好人也滋养坏人的美德，太阳像道，照好人，也照歹人，世人应该学习（水）和（太阳）（耶稣）的美德。
以下圣经原文，（会堂里的，教会里的，对号入座吧，说的就是你们）。
马太福音23章
1
那时，耶稣对众人和门徒讲论，
2
说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，
3
凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。
4
他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。
5
他们一切所作的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文作宽了，衣裳的繸子作长了；
6
喜爱筵席上的首座，会堂里的高位；
7
又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（“拉比”就是“夫子”）。
8
但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄；
9
也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父；
10
也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
11
你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。
12
凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
13
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们正当人前，把天国的门关了，自己不进去，正要进去的人，你们也不容他们进去。（有古卷在此有
14
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。”）”
15
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”
16
“你们这瞎眼领路的有祸了！你们说：‘凡指着殿起誓的，这算不得什么；只是凡指着殿中金子起誓的，他就该谨守。’
17
你们这无知瞎眼的人哪！什么是大的？是金子呢，还是叫金子成圣的殿呢？
18
你们又说：‘凡指着坛起誓的，这算不得什么；只是凡指着坛上礼物起誓的，他就该谨守。’
19
你们这瞎眼的人哪！什么是大的？是礼物呢，还是叫礼物成圣的坛呢？
20
所以，人指着坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；
21
人指着殿起誓，就是指着殿和那住在殿里的起誓；
22
人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。”
23
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。
24
你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。”
25
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
26
你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。”
27
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
28
你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。”
29
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：
30
‘若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。’
31
这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。
32
你们去充满你们祖宗的恶贯吧！
33
你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？
34
所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城。
35
叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
36
我实在告诉你们：这一切的罪都要归到这世代了。”
37
“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。
38
看哪，你们的家成为荒场，留给你们。
39
我告诉你们：从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：‘奉主名来的，是应当称颂的。’”
路加福音11章
光明，如同灯的明光照亮你。”
37
说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。
38
这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。
39
主对他说：“如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。
40
无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？
41
只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。
42
“你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。
43
你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。
44
你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。”
45
律法师中有一个回答耶稣说：“夫子，你这样说也把我们糟蹋了。”
46
耶稣说：“你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。
47
你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。
48
可见你们祖宗所作的事，你们又证明、又喜欢，因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。
49
所以神用智慧曾说（“用智慧”或作“的智者”）：‘我要差遣先知和使徒到他们那里去。有的他们要杀害；有的他们要逼迫’，
50
使创世以来，所流众先知血的罪，都要问在这世代的人身上，
51
就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们：这都要问在这世代的人身上。
52
你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人，你们也阻挡他们。”
53
耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话。
基督教认为耶稣只救相信耶稣的人？
那和犹太教，没啥区别，自私的教派，我执笔论证，凡信道者，讲道者，传道者，无论啥教派，耶稣都给担当。但又不要拜偶像，因为神（道）无形无相。
耶稣让门徒这么祷告。
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
然而今天
我们应该这么祷告，开头是，亲爱的天父。结尾是，奉耶稣的名祷告。
有些基督徒，开头是（主耶稣基督啊），叨咕完，最后（奉耶稣的名祷告）。（基督徒）赶紧吧啦吧啦脚趾头逻辑逻辑，我说这话吧。