第14章 【诺亚方舟】逻辑推理【二】

（诺亚方舟）开启 原始人类版图（二）

闪的后裔（中东地区）

这个故事我们就从诺亚方舟洪水以后，闪 雅弗 含 各立邦国说起！

然后穿越整本圣经历史，在结合现今社会，进行推理！

注解设想

闪 等于 中东地区（犹太人 和阿拉伯人）等于 闪米特人

雅弗 等于 亚欧大陆（欧美和亚洲） 等于 雅弗人

含 等于 非洲大陆（非洲） 等于 含米特人

根据《圣经》中的记载，挪亚方舟的故事发生在“大洪水”之前。据估计，这一天发生在公元前2348年左右。因此，挪亚方舟的记载大概是公元前2348年左右的事情。

2024年是从耶稣诞生开始算起的第2024年。以耶稣的诞生年作为公元元年。2348+2024=4372年，这是4372年前的历史记载，

所以说不要参杂 各国现有历史记载。

挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。

闪 的后代记在下面

闪 生 亚法撒 生 沙拉 生 希伯 生 法勒 生 拉吴 生 西鹿 生 拿鹤 生 他拉 生 亚伯兰 拿鹤 哈兰。哈兰 生 罗得

亚伯兰 等于 亚伯拉罕

亚伯拉罕，原名亚伯兰，是《圣经》中的重要人物，生活在美索不达米亚地区，具体为现今的伊拉克巴格达地区。他后来迁移到迦南地（现今的叙利亚西南到黎巴嫩地区），并生下了以实玛利和以撒。

逻辑推理

亚伯拉罕的后裔 分两支

（一）个是原配妻子撒拉 生 以撒 等于 犹太人（以色列）

（二）个是原配侍女夏甲 生

以实玛利 等于 巴勒斯坦人

同是亚伯拉罕所生，为什么犹太人和巴勒斯坦肤色差这么大？因为侍女（夏甲）是埃及人。

所以说今天（犹太人）和巴勒斯坦的血统 还有 肤色 思想 基因上的差别就在这。

从古到今我们看，欧洲人和犹太人，一直都很密切，欧洲一直都很开放，人种 血统 都很多，相反如今亚洲就没有那么开放！ 

在诺亚时期，并没有现代意义上的“欧洲人”这一概念，因为欧洲作为一个地理和政治实体是在后来的历史时期中逐渐形成的。诺亚及其子孙的故事发生在古代中东地区，具体为现今的土耳其、伊朗、叙利亚等地。

诺亚的后代逐渐分散到世界各地，形成了不同的民族和文化。然而，在诺亚时期，这些后代并没有形成现代意义上的欧洲民族或国家。相反，欧洲的文化和历史是在后来的历史时期中逐渐形成的，经历了多次迁徙、战争、融合和变革。

因此，诺亚时期并没有所谓的“欧洲人”。相反，现代欧洲人的祖先可以追溯到古代欧洲的不同民族和文化，这些民族和文化在后来的历史时期中逐渐形成了现代欧洲的文化和历史。

特别注意，推理到这里，从头到尾，亚伯拉罕时期的亚伯拉罕并不是欧洲人！而是（中东地区）上人类的祖宗！

结论

（ 闪）的后裔 等于 犹太人和 阿拉伯人 闪米特人 整本圣经历史都是他们写的，闪的后裔是最确定的！逻辑非常确定。

（诺亚方舟）开启 原始人类版图（三）

雅弗的后裔（亚欧大陆）

根据《圣经》中的记载，挪亚方舟的故事发生在“大洪水”之前。据估计，这一天发生在公元前2348年左右。因此，挪亚方舟的记载大概是公元前2348年左右的事情。

2024年是从耶稣诞生开始算起的第2024年。以耶稣的诞生年作为公元元年。2348+2024=4372年，这是4372年前的历史记载，

所以说不要参杂 各国现有历史记载。但要查看圣经预言，和当今世界格局推理。

挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代记在下面。洪水以后，他们都生了儿子。

雅弗的后代如下

2

雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。

3

歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛；

4

雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。

5

这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住，各随各的方言、宗族立国。

注解推理（圣经原文）

以赛亚书49章12节 

看哪！这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦国来（“秦”原音作“希尼”）。

设想推理（雅弗的后代有 北方 等于 俄罗斯

西方 等于 西方通常指的是位于西半球和北半球的国家，这包括欧洲、北美、澳大利亚和新西兰。

秦国 等于 中国 蒙古 日本 韩国 ）黄种人（看文字日本和韩国都仿我们，我不懂历史，但就觉得咱们文明肯定比他们早）

雅弗的后代在圣经中被提及主要是在《创世记》第十章中，该章概述了诺亚后代的家谱。根据这个家谱，雅弗的后代主要分布在亚欧大陆的一些地区。

然而，圣经对于雅弗后代的具体历史和文化发展并没有提供详细的描述。相比之下，对于闪的后代（如希伯来人、阿拉伯人等）和含的后代（如非利士人、迦南人等），圣经提供了更多的历史和文化背景。

以西结38章2-10节（原文）

注解推理

1

耶和华的话临到我说：

2

“人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王发预言攻击他，

注解推理（这里的 米设 和土巴 就和雅弗的儿子名字一样）

3

说：‘主耶和华如此说：罗施、米设、土巴的王歌革啊，我与你为敌。

4

我必用钩子钩住你的腮颊，调转你，将你和你的军兵、马匹、马兵带出来，都披挂整齐，成了大队，有大小盾牌，各拿刀剑。

5

波斯人，古实人，和弗人（又作吕彼亚人），各拿盾牌，头上戴盔。

6

歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和他的军队，这许多国的民都同着你。

7

那聚集到你这里的各队都当准备，你自己也要准备，作他们的大帅。

8

过了多日，你必被差派。到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地，到以色列常久荒凉的山上，但那从列国中招聚出来的必在其上安然居住。

9

你和你的军队，并同着你许多国的民必如暴风上来，如密云遮盖地面。

以西结39章1-6节

注解推理

人子啊，你要向歌革发预言攻击他说：‘主耶和华如此说：罗施、米设、土巴的王歌革啊，我与你为敌。

2

我必调转你，领你前往，使你从北方的极处上来，带你到以色列的山上。

3

我必从你左手打落你的弓，从你右手打掉你的箭。

4

你和你的军队，并同着你的列国人，都必倒在以色列的山上。我必将你给各类的鸷鸟和田野的走兽作食物。

5

你必倒在田野，因为我曾说过，这是主耶和华说的。

6

我要降火在玛各和海岛安然居住的人身上，他们就知道我是耶和华。（安然居住，像不像 嗯思考吧）

启示录20章8节

出来要迷惑地上四方的列国（“方”原文作“角”），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。

总结

在诺亚时期，并没有现代意义上的“欧洲人”亚洲人这一概念，因为欧洲和亚洲作为一个地理和政治实体是在后来的历史时期中逐渐形成的。诺亚及其子孙的故事发生在古代中东地区，具体为现今的土耳其、伊朗、叙利亚等地。

因此，诺亚时期并没有所谓的“欧洲人”亚洲人。相反，现代欧洲人，亚洲人的祖先可以追溯到古代欧洲的不同民族和文化，这些民族和文化在后来的历史时期中逐渐形成了现代欧洲和亚洲的文化和历史。

表面中东这一些小国在打架，实际背后都是大国在博弈 比如（美 C 俄罗斯 英法德）等 在看看 如今有实力的国家和强国，才是背后真实的玩家。

以歌革（科技）为题（目前科技发展好的就是 美国 欧洲 和 亚洲 C 日本 韩国 ）等。

然而 雅弗的后代，记载的很少，以上经文出现 罗施 米设 土巴 的经文都是在末后之年，出现的，比如 以西结书 启示录，圣经是希伯来人（闪的后裔）写的，他们与埃及（含的后裔）的文明比较早，还有交集甚多。

中国（雅弗的后裔）原始时期和欧洲（雅弗的后裔）原始时期文明相对较晚，然后（雅弗）的后裔没有历史被书写在圣经上，但（上帝）通过预言的方式已经告诉我们了，就是 玛各 罗施 米设 土巴，（歌革）代表着科技，是他们的王，现在欧洲 美国 俄罗斯 中国 日本 韩国 等（雅弗）的后裔（科技就是强大），而 含 和 闪 的后裔 （埃及 什么尼亚 非洲 中东小国）科技根本就不行。就拿当今视角看也合理！

最后结论是

雅弗的后裔包括 亚欧大陆（包括欧洲 俄罗斯 中国 蒙古 日 韩）等亚洲国家