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第12章 【因信称义】【二】

第12章 【因信称义】【二】

书名:哲学世界作者名:刘其宽本章字数:3000更新时间:2024-12-11 11:14:08

(因信称义) 

这是圣经原文

【罗 3:22】 

【罗 3:23】 

【罗 3:24】 

【罗 3:25】

【罗 3:26】

【罗 3:27】 

【罗 3:28】 所以(有古卷作“因为”)我们看定了,人称义是因着信,不在乎遵行律法。

守圣经(守律法)包括 新约和 旧约,谁能守住?守不住这律法,还看这律法,白白得这律法,受这律法。

我说文士和法利赛人那,

不要给自己找缝隙钻了,投机倒把,自夸称义只会自取灭亡!

(因信称义)何为信!

(因信称义)悔改信 向上帝反省认罪,反省自己,改过自新!

口里信 聚会信 经文信 都不如 悔改信,

如果一个人去教堂,不是去认罪悔改的,反省改过自新的,谈何称义呢?

凡承认自己口渴的,就有水喝

凡承认自己有病的,就必得医治

凡自夸因信称义的,我要送你一首歌(罗刹海市)!

但希望能理解歌词是在骂你们!

耶稣论 文士和法利赛人

马太福音第23章

圣经原文如下

1

那时,耶稣对众人和门徒讲论,

2

说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,

3

凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行;但不要效法他们的行为,因为他们能说不能行。

4

他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。

5

他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的穗子做长了;

6

喜爱筵席上的首座,会堂里的高位;

7

又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(“拉比”就是“夫子”)。

8

但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄;

9

也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;

10

也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。

11

你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。

12

凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。

13

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷在此有

14

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”)

15

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。

16

你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’

17

你们这无知瞎眼的人哪!什么是大的?是金子呢,还是叫金子成圣的殿呢?

18

你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’

19

你们这瞎眼的人哪!什么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?

20

所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;

21

人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;

22

人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。

23

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。

24

你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

25

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。

26

你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也干净了。

27

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

28

你们也是如此,在人前,外面显出公义来,里面却装满了假善和不法的事。

29

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们建造先知的坟,修饰义人的墓,说:

30

‘若是我们在我们祖宗的时候,必不和他们同流先知的血。’

31

这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

32

你们去充满你们祖宗的恶贯吧!

33

你们这些蛇类、毒蛇之种啊!怎能逃脱地狱的刑罚呢?

34

所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城。

35

叫世上所流义人的血,都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

36

我实在告诉你们:这一切的罪都要归到这世代了。

37

耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。

38

看哪,你们的家成为荒场留给你们。

39

我告诉你们:从今以后,你们不得再见我,直等到你们说:‘奉主名来的,是应当称颂的!’”

忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

论(求财保命)

论财

我们既然光溜溜的来到这个世界!

我们必然光溜溜的离开这个世界!

三、论想发财的人

【提前6:9】但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。

【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。

论命

人吃五谷杂粮,生老病死,乃自然规律!

人生病该吃药吃药,该治病治病!教会里 会堂里 那一些自称夫子的,给人看病的,统称(邪术)。

教会里 会堂里 所谓的夫子,给人看病,行奇事, 例如(一腿长 一腿短,然后夫子一祷告,一样长了)。在例如(瘫子行走)人给架起来走两步。

耶稣所行的神迹是真实的,父(上帝)赐给耶稣了与上帝同等的权柄!

如今 会堂里 所行的邪术,是迷惑人的,难免有一些弟兄姊妹被迷惑了。(聚会 不限 人数 地点 时间 )等等外在行为,重点是内心的(口渴)信实的心。

关于医院(红色十字架)的故事。

住(以下内容来源于网络)

在中国,红十字这个标志和医疗救人的概念,在百姓心中已经密不可分,即使在破四旧毁传统很厉害的文革时期,红十字也没有遭到破坏。

为什么会这样呢,这要从一百多年前说起。那时 美国基督教长老会女传教士Douw.D.M来到北京,亲眼看见 老式接产婆 给妇女接生的时候 用香炉灰止血,肮脏的水清洗。她曾见一个产妇因为难产,接生婆在孩子露出来的脚上穿上一只鞋,认为这样孩子就可以自己走出来了,结果母子二人都失去了生命。这位女传教士震惊的大哭一场。回国后,Douw.D.M用了8年时间,向长老会募集财物,1885年,回到北京建立了中国第一所女子医院,这就是以后的道济医院(1949年更名为北京市第六医院)

医院建立后,Douw.D.M把十字架挂在医院门口,她积极推广新法接生,预防接种,同时培养中国医务护理人员。也是在1885年,美国基督妇女传道服务团,在上海西门外创办妇孺医院;1901年,美国基督圣公会在上海创办广仁医院,专门收治女病人;新的接生法使妇女生孩子的痛苦大大减少,成活率大大提高。

根据1905年(光绪31年)统计,教会医院遍及全国20多个省区达188所,诊所241个。1936年统计全国,20个省有教会医院426所,下面这些我们所熟知的医院,前身都是教会医院。

1835年广州眼科医局后改为广州博济医院(现为中山大学附属第二医院,是中国第一间西医医院)

1844年上海仁济医院(现为上海交通大学医学院附属仁济医院)

1866年上海同仁医院(现为上海交通大学医学院附属同仁医院)

1877年苏州公济医院(现为上海市第一人民医院)

1883年苏州博习医院(中国最早使用X光机医院,现苏州大学附属第一医院)

1883年济南共和医学校(现为齐鲁大学医学院又称齐鲁大学医科)

1885年北京道济医院(现为北京市第六医院)

1890年,济南华美医院与医校(现山东大学附属医院)

1903年上海震旦大学医学院(现为上海第二医学院)

1905年成都华西协和大学医学院(四川大学华西医学中心)

1906年,协和医学堂(北京协和医院,由5个教会合作开办,1915年洛克菲勒基金会收购)

十字架本来是耻辱的标志,也是一种酷刑,却因耶稣上了十字架,十字架因此成为平安、和平、拯救、仁爱的象征。