第50章 第五十章

对朋友大方，对家人小气，很说明问题。

真咽不下这口气，三毛活着，玛利亚妈妈可以跟三毛打官司嘛！官司没打，很说明问题，这里有部家家难念的经。

 三毛跟婆家关系本是私事，想诉诸文字是她的自由。

马中欣想用它变文卖钱就犯了法。

三毛活着，马中欣该第二次上法庭了。

 马中欣岂止卖人隐私，他两次想戳戳倒倒不能成事：

 “一九九六年四月，我在马德里两次采访荷西母亲及其家人，两次想把三毛在书中对荷西家人的描述告诉他们，都遭到为我翻译的华侨朋友的拒绝。也就是拒绝翻译三毛写荷西家‘不实’的一段”（《三毛真相》p194页）

 行文至此，我该说说马中欣了。

 老实说，除了科学性质的考察，我对这种啥事不干，到处乱窜的二杆子探险家嗤之以鼻！

 马中欣据他说是石油开采工程师，（《三毛真相》p102页）放着本职工作不干满世界窜，可见他石油开采不行，否则他想窜也窜不了，单位不会放的。

 他们对世界对人生极不负责，从不考虑如果世界上所有的人当行不行都去当探险家；

农民种不好地去当探险家，

工人做不好工去当探险家，

建筑师盖不好房去当探险家，

人类吃什么？穿什么？住什么？

如果所有人都学他忙着用脚量地皮，地球上可真是群蚁乱窜啊！世界末日早来了。

 受他们不负责伤害最重的是他们家庭；

作为人子，他们弃父母年迈需要照顾于不顾。

作为人夫，他们没有温情给对方，给对方的是家庭重担的单肩独挑。

做为人父，他们不付父爱，给儿女的是左一次右一次生离死别的悲哀。《三毛真相》p42页中说：

 “一九九六年三月二十五日，我从香港搭机横越太平洋，飞行十二个小时到达美国洛杉矶，在此与吾儿翰玄、翰韦及二姐等亲友相聚数日……买好机票，写下每次长程旅行出发前的‘例行遗嘱’交代一切事情，特别是重要物品的存放地点，以备万一回不来时，让家人办‘后事’顺畅一点。这种‘例行遗嘱’已经写了不下十数篇，虽然篇篇不甚相同，但总有一篇会用得上。”

 从这段文子我们了解到，马中欣儿子的生活中面临随时会失去父亲的恐惧，让我们以人子之心去体会他们，如果他们不痛苦，除非生活在“父不慈，子不孝”的家庭中。

 他们屁本事没有名利欲却反常亢奋。

《三毛真相》p3页说：

“我和三毛同样来自台湾，同样周游列国，同样写书出版，甚至同样到处演讲。”

 在这个世界上，除了马中欣本人，没人会想到，他这个默默无闻的小人物，会和名气很响的三毛有那么多“同样”。

 本来这正说明问题，撒下的同是一粒籽，结的果却天差地别——种不同嘛！

 三毛长成一棵树，马中欣却长成树上一只洋腊子——那种能蛰人（鬼）满身疙瘩的毛毛虫。

 我们从《三毛真相》那肥膘肉般的松散文体，搬起石头砸自己的脚的选材能力，老太婆蜚短流长般的叙事风格，了解到马中欣不是块写作的料。

 所谓他和三毛“同样写书出版”纯属他一厢情愿。

 《三毛真相》是他阴暗名利欲的亢奋宣泄；她凭什么用杠杆支起了地球？而我手中的棍子却只能探险途中打狗用？

 《三毛真相》中马中欣借别人嘴说他“借亡魂扬名”，这别人的话倒是一语中的。

他果然借三毛出了名，否则，谁知道有个探险家叫马中欣的？

但箭中靶心左一半，右一半是“吸鬼血谋利”，看到是写三毛的书，我赶紧买了，如果马中欣写自己，我知道他是谁？绝对不会买！

相信大多数买《三毛真相》的读者心态跟我一样。

 除了攻击三毛肚子、房子，马中欣在《三毛真相》中另一个攻击的目标是三毛丈夫荷西。

 “结婚的原因据说是三毛的观光签证到期，不走会被驱逐出境，以及遵守当地回教地区男女结了婚才能同住的规矩。”（《三毛真相》p61页）

 一个成年男子，仅仅为了帮一个女子的“观光签证到期，不走会被驱逐出境”，这么一个小得不能再小的忙贡献一生（西班牙是天主教国家，法律规定不许离婚）是否可能？

另外，既然只是互帮互助的朋友关系，又谈何“遵守当地回教地区男女结了婚才能同住的规矩”。

这说明在马中欣心中，天底下的男女，无论他们什么关系，只想一件事——同住在一起，且为此啥事都肯干。

 接着，马中欣笔锋一转：

 “至于她如何说服荷西前往法院办理结婚手续的实际过程，我们不清楚也不需要去弄清楚。因为依据‘三毛式个性’与‘三毛式作风’，我们可以假设（虚构）三种过程；

 一，三毛直接向荷西示爱：我们结婚吧！你看，我有一个大口袋，装了好多钱的。

 二，三毛提出结婚，荷西犹豫不决，三毛半撒娇半威胁说，我们结婚吧，你要是不答应，我就自杀给你看，我自杀是很有经验的，你不要以为我下不了手。拜托，荷西，娶我吧。

 三，三毛要求嫁给荷西，荷西未置可否，三毛恼羞成怒。好啊，我要求嫁给你都不行，明天我就到日本去嫁给我的日本老友猪七八郎。”（《三毛真相》p67页）

 够了！三毛活着，马中欣该第三次上法庭了。

 马这欣自己满脸横肉却臭三毛长相：

 “她打扮得好怪好怪，长得又不好看……西班牙人都在讽刺说，这个女人又老又丑，怎么配得上年轻忠厚的荷西呢？”（《三毛真相》p47页）

 鲁迅说他“名人的照片见过几十张，托尔斯泰、易卜生、罗丹都老了，尼采一脸凶相，叔本华一脸苦相……罗曼·罗兰似乎带点怪气，高尔基又简直像一个流氓。”

 既然名人都不是美人，何以盯着三毛长相？三毛不算美女，但比马中欣好看多了。

 龙应台也不是美女，她不但在《美丽的权利》中说自己美丽云云，还给自己起了个胡美丽的笔名，马中欣何以不敢像对三毛那么对龙应台，也去她呆过的地方探趟险，整堆黑材料回来再弄本《龙应台真相》出来？

 他哪敢？龙应台活着。为此，我不禁为龙应台身后担心，又一想，龙应台有儿子，之后还会有孙子，不像三毛身后寂寞，不怕有人掘棺鞭尸。

 三毛送给父亲一张彩照也被马中欣当笑料在《三毛真相》中写上一段。

马这欣自己出让人喷饭的笑话却堂而皇之登在《三毛真相》扉页上：

 “谨以此书献给我的父亲马兆梁——一个终生求真的人。”

 把这本阳间的人造阴间鬼文字狱的奇书献给行将就木的老人，是不是想让老子不久后去阴曹地府接过儿子棒子，继续敲三毛头，诈取冥名冥利？

 三毛和王洛宾的“恋情”，是《三毛真相》中浓墨重彩的“又一章”。

 这不禁使我想起则笑话：

 “一个老人在划船，一只青蛙游了过来，叫到：‘先生！先生！我其实是一位美丽的公主，吻了我，咱们就能幸福的生活在一起！’

 老人把青蛙放进口袋，划向岸边。青蛙又叫起来：‘先生！先生！我真的是一位美丽的公主，吻了我，咱们就能幸福的生活在一起！’

 老人还是不说话，继续向镇子走去。青蛙很生气，说：‘你为什么不吻我？我告诉你，我确实是一位美丽的公主。’

 ‘听着，女士。’老人回答：‘我已九十岁了，在我这个年纪，我宁肯要一只会说话的青蛙。’”

 耄耋之年的王洛宾，就是那位宁要一只会说话的青蛙，也不肯要一位美丽的公主的先生。

 李敖在《没有窗，哪有窗外》中说：“经期过去以后，她们已经不再是‘女性‘，她们只是‘中性’的人，中性得跟宦官一样，也就益形乖谬。”

 李敖不仅会写作，还有阴阳人性心理。

 年近半百的三毛，就是李敖笔下的中性人。

 一位是宁要会说话的青蛙，也不要美丽公主的先生。

 一位是像宦官一样益形乖谬的中性人。

 我们先不谈这两种人在一起会演绎怎样的爱情，先说说他们演绎了爱情马中欣有权管否？

俗话说，鞋子是否合适，只能问脚。

对三毛、王洛宾爱情最有话语权的是三毛、王洛宾。

同样，对三毛、荷西的爱情最有话语权的也是三毛、荷西。

马中欣连三毛、荷西、王洛宾的脚指头都不是，可他屡次三番要当鞋，对别人的隐私有着强烈的“窥阴癖”，这种越俎代庖的说三道四，变态到是个人都不屑干，除非他不是人，他当什么探险家啊！