第122章 主父元

任武原来了兴趣，问道：“公明这孩子还说了什么？”

安五郎言道：“公明说，大人对主父元不像父子那样亲近，更多的是恭敬，不管谁和主父元争吵，挨打的肯定不是主父元。大人身为总镇，戎马倥偬，却雷打不动的来这里给主父元上课，这绝不是义子和私生子能享受到的。公明也有察觉，只有金武章傻乎乎的把主父元当做捡来的兄弟，天天逗乐。”

“这事你慢慢会明白。”任武原问道：“这几个孩子如何了？”

说起这几个孩子，钟君卿话就多了，“这几个孩子中，主父元最是喜欢读书，公明就散漫了点，武章是丁点书也看不进去，最让刘师傅头疼，总说他冥顽不灵，顽劣不堪，任凭刘师傅怎么打，就是不爱学习，沾书就睡，没事还总到茶馆里听说书，把野史当正本，拿着段子来驳斥刘师傅，让刘师傅大为光火。”

看到总镇露出笑容，安五郎言道：“刘师傅评价这几个孩子，主父元文武双全，性格沉稳，心思缜密，遇事不惊，可谓帅才；公明随机应变，善于骑射，几乎百发百中，是难得的大将之才；武章这孩子嘛，天生力气大，遇事大大咧咧，却是性情中人，是带兵的良才，这孩子最合我脾气，平时教导这个徒弟最多。”

任武原言道：“让他们做好准备，要去襄平了。”

安五郎有些惊讶，“怎么了，大人，和朝日冲突了？”

任武原摇了摇头，“我们有重镇襄平，朝日也有军镇安市，朝日人和我们虽有小冲突，可相互克制，倒也没有大事。不过，现在的潦东形势不稳，朝日和夫真又要开战了，夫真从王都出兵，要攻击桓仁老都了，那里盛产黄铜，可是个宝城。”

安五郎很是激动，“大人，我们帮谁？”

任武原盯着安五郎，警告的口吻言道：“五郎，你那复国的想法就算了吧，我们河间目标是南下，不是北上。实话告诉你，公上有令，绝不介入两国争斗，只管保境安民，凭你的本事，不要犯糊涂，在河间也能永葆富贵。”

看到安五郎不甘心的眼神，任武原语气更是严厉，“记住了！保境安民，不要越权作战。要绝对保证主父元的安全，若是他有任何意外，你我就自裁吧！飞军营也带去，正好锤炼这支队伍，多经历战火，多闯几次战阵，也有好处。”

安五郎将长刀攥在手中，握住利刃，割破手掌，单膝跪地，沉声言道：“大人，五郎当誓死保卫公子安全，只做保境安民之举。”

钟君卿见了五郎流血，很是心痛，赶忙进屋，找来布条，仔细包扎。

任武原起身，抱起了虎子，笑言道：“走吧！我们该回去做饭了。”

小院书房中，师傅刘龟蒙端坐在前，看着下面的三个弟子。

师傅头发梳理的一丝不苟，文士袍干净整齐，满含端正方严。右前坐着的是金武章，肚子饿的咕咕作响，心不在焉盯着崭新的书本；中间端坐的主父元，英气勃发，严肃认真的沉思；左前是任武原的小儿子，眼神明亮，却有些散漫的任公明。

翻开《丘氏东国传》，目光扫过众人，“今日为师就讲讲河间开国者师载圣吧！这要从四百年前说起，当时的东国正在承受着光明门之乱，光明门你们可知？”

看师傅征询的目光，任公明首先回道：“光明门是在东国成立的门派。”

“说起光明门，不过是太平道残部逃入东国后创立的教派。”师傅看众位弟子都迷惑不解，拿出《七国志》来，继续讲解，“太平道于六百年前的皇领诞生，看似道教，实则来自波斯明王教。老子西出化胡，曾有预言，‘乘自然光明门气，从真寂境入西方玉界，国中太子，舍家入道，是为明王，教化天人，上至明界，下及幽冥，皆由此度，以致太平。年垂二五，金气将兴，我法当盛！’农朝立国二百年后，明王教进入中土，明王经书中声言‘西方圣像，衣彩自来中洲，当此之时，黄白气合，万教混齐，同归于我。’这样的说法，吸引了很多教众。”

看到弟子听得入神，师傅继续言道：“太平道虽是外教，为融入中土，方便教化，却用《道德经》为纲，初在皇领北部布道，教门设在牛邑。此教崇拜阴阳，将世间万物归为善恶，善为光明，恶为黑暗。黑暗魔国由冥神统治，到处充斥烟火闷气、污泥毒水，魔众终日沉溺在情欲、自私、贪婪、争夺、暴力之中。魔王让恶魔生下人族祖先，因此人类是黑暗魔王的子孙。”

金武章大吃一惊，“人类竟成魔子魔孙了。”

师傅面色不喜的教训道：“兼听则明，偏信则暗。莫要着急定论，要听完才知道对不对，若是教义如此蠢笨不堪，怎能吸引这么多教众？”

任公明笑言：“我觉的师傅所言很有道理。”

师傅继续讲道：“光明教认为，无始以来，明暗相交，恶魔盘于暗界，纷扰不息，致世界善恶混淆，光明神派遣大明尊为使者，教导人类要依真义，向善美，以致光明极乐世界。太平道吸收了光明教，认为火是明王的永世光芒，是明王的正义之眼，有火祭主持祭礼，奉圣火，使圣火长明不熄。教众尚白，以家人相待，食素、戒酒、火葬，让圣火净化灵魂，骨灰送入寂没之塔而进入光明之国。”

主父元言道：“师傅，太平道这是导人向善！”

师傅点头，“主父元所言不错，这就是他们能顺利传教的原因。”

任公明却是不接的追问道：“若是如此，为什么皇领要镇压太平道？”

师傅解释道：“太平道要信徒仁义信智，仁是对教众的爱，义是对教义的义，信限于教众之间，智是让教众不要愚昧的听信他人。”

主父元点头，“我懂了，师傅，太平道这是让教门取代朝廷。”

“穷幽探微，深得我心！”师傅很是赞赏，“太平道结社，十人为一小社，逐层结方，每方万人，天下三十六方，由光明大法师来执掌，教众尊称‘明父’。太平道发展之时，恰逢皇领大旱，饥民遍地，明父振臂一呼，百万之众作乱，幸有邕梁相助，才扑灭教乱。太平道被镇压后，教众逃亡到东元，在鄄邑落脚，改名光明门，继续传教。四百年前，东元旱灾，为谋生计，教众在金刚大法师的统领下作乱，攻打粮仓，开仓赈灾，一时之间，应者云集，很快糜烂东国西部。”