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第319章 世俗偏见

第319章 世俗偏见

书名:我只想倒反天罡!作者名:低调的666本章字数:2152更新时间:2025-02-10 15:18:57

说起修行,根本就没有出家人搞得那么复杂,其实就是老百姓常说的修身养性。

那么修身养性只靠打坐参禅诵经冥想,就能有所提高吗?怎么可能,那都是纸上谈兵,纯理论派的概念。真正的心如止水宠辱不惊,必须要经过现实的打击和磨练才能实现。

就拿世修禅师来说吧,说他精通佛法我信,说他慈悲为怀我也信,说他有舍身饲虎,普渡众生的高尚情操我也信。可说他这种隐居世外的老和尚,在面对世俗陋习的时候也能泰然自若,我一点儿都不带信的。

他平时过的都是什么日子,接触的都是什么人啊,那叫一个与世无争。谁能去庙里跟和尚吵架抬杠?谁能去对一个出家人冷嘲热讽。那不都得客客气气的,连我在和世修禅师聊天时,都会下意识的提着十二分精神,就怕冒犯了这位得道高僧。

所以说国宝帮的几句话把他惹恼,一点儿都不奇怪。这还是我及时阻拦了呢,让他暂时回避,由我陪同国宝帮完成了后面的参观交流。要是让他一直跟着,今天非闹出几条人命不可。

事后我来到世修禅师禅房风格的办公室聊天,他对自己刚刚的表现很不满意,对我一再的抱歉。

“还请陈施主原谅,贫僧实不该对那些施主善人口出不敬之言。可今日不知为何,听了那些言论根本压不住心火。可身为出家人,戒嗔戒躁,就算施主们怎么样言辞不当,贫僧也不该失态的......”

我没有好言好语的安慰他,而是提醒道:“对于今天的事儿,您要是抱着这种想法,那以后您的麻烦可就少不了了。”

“此话怎讲?”

“就是说今天你发火的主要原因,并不是国宝帮老登的言语冒犯,而是您的修行不够。”

说一个老和尚修行不够,无异于说小学生操作不行,即便是事实,但他们肯定是不愿意承认,深知感觉受到了冒犯的。

世修禅师都有点儿不知道怎么解释了,我接着道:“咱们假设几个场景哈,禅师您设身处地,告诉我在这些情况下,你会是什么样的反应就行。”

世修禅师颔首:“陈施主请赐教。”

“第一个场景,说般若寺方丈突然做出一项新规定,要求寺内所有的出家人都必须额外准备一台工作手机,24小时不许关机,以保障随时可能出现的紧急工作状况。您会怎么想?”

世修禅师道:“合情合理,寺庙也属于带有经营性质的服务部门,内部管理涉及到方方面面,经常会出现紧急情况,管理层准备工作手机和保持24小时待命,是我们应该做到的。”

我本以为如此世俗的做法会让世修禅师很不适应,没想到他会给出这样的回答。

于是我马上换了个假设:“那要是有这样一个场景呢,您请两个人吃饭,过程中跟其中一人有委托人情方面的事情交谈,饭后另一人竟然翻脸,说找他来吃饭是用来凑数的,是一种羞辱。非但不领你请客吃饭的情,还觉得自己吃的很憋屈,对你怀恨在心。哼哼哼,这可是在世俗中越来越常见的一种怪异场景,禅师你若遇上了,会做如何感想?”

世修禅师道:“这就是请客的人安排不周呀~”

“啥?”

“三人聚餐,东家有求于其中一人,席间以此目的为重点。第三人事先不知情,席间被冷落。事后能找东家言明感受,说明这第三人性情坦荡。”

我暗惊这是什么情况?我例举的都是在现实中容易被颠倒黑白错误理解的矛盾情况,可被我认为对人情世故心性修养偏重于纸上谈兵的世修禅师,竟然都都给出了偏向于正确的观点。

我不服气,提出了一个对他来说肯定很刁钻的假设场景:“男女约会!禅师你作为男方,全程被女方要求消费、买单、鞍前马后有礼有节的陪同服务,最后女方说这都是男人应该做的,你会怎么想?!”

说完这个假设我压低了墨镜,笑眯眯的等着看世修禅师破防。他一个出家人,肯定解不出这个本世纪年轻人社交领域的第一难题。

“阿弥陀佛,合乎天道人伦。”

“不儿...您认为这事儿也合理?”

“当然,当今社会提倡男女平等,这是事实。之所以要提倡,是因为原本不存在,也就是说在很长一段历史中,男女并不平等,哪怕到现在,大部分地区还普遍存在男尊女卑的现象。以前没有,就是亏欠。既是亏欠,就应补偿。所以在平等的基础上,稍做倾斜关照,这理所当然。陈施主别急着表态,这只是其一。”

我把刚要说的话咽了下去,让他接着说。

世修禅师合十闭目,娓娓道来:“其二,理念在发展进步,成见的更正却愈发困难。人心的成见,习俗的惯性,再加上雌性荷尔蒙从科学层面注定的无法更改的生物竞争弱势,都决定了女性在当今社会中就是弱势群体。其三,异性交往中,男性追求的就是存在感,享受佳人相伴时路人的目光,陶醉情侣在旁友人的关注。并时常以公主抱、壁咚、男上位等肢体语言,强调男性的征服者地位。还都会在偷尝禁果后,想方设法的大肆宣扬,恨不得让全天下的人都知道自己把女朋友睡了,并以此为傲。所以,如果一个男人在内心深处接受了这些现象,女伴也表示理解配合的话,那么在社交的消费和礼节方面,男性就应该做出更多的付出和努力。”

听他说到最后我都合十了:“这些都是和尚能说的话吗?”

“阿弥陀佛,不能畅所欲言,又如何普渡众生。难道贫僧如此直白的表诉,陈施主还有没听懂的地方吗?”

“我太听懂了啊,可我这就越发不能理解您刚刚的失态反应了。既然您能够如此透彻的理解当今社会上的种种矛盾怪相,为何却对国宝帮老登自我陶醉的言论如此敏感呢?他们说的那些话确实亵渎了神佛,可那是受个人见识所限,本身没有多大恶意的。”

世修禅师叹气:“贫僧也不想,所以才追悔不已。可如果再让贫僧回到当时的场景中,恐怕还会无法自制。”

“这是为什么?”

“因为那个老登用来对比玉像的,真是一个情趣手办。从气味判断,他还用过。”