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第315章 网络鉴宝
书名:我只想倒反天罡!作者名:低调的666本章字数:2331更新时间:2025-02-08 15:20:14
无形炫富,最为致命。
张嘴就要买一整个商场可还行?这宗教人士的嘴脸怎么比资本家还要让人看着不爽,就不知道低调一点吗?
平时也是这伙人,最能给我们普通老百姓添堵。动不动就被拍到开豪车包嫩模,人家思聪干啥他们干啥。
不对,他们玩的比思聪早,富二代的兴趣倾向搞不好就是跟他们学的。
越说他们无形炫富,他们就越是不自觉,在我回到总部后,世修禅师通过视频电话的方式,让我帮他们挑选适合用来办博物馆的展品。结果又给了我一顿暴击。
我本来还摆出了一副听泉鉴宝的嘴脸,就是那种不用看就先入为主的认为你的东西是假的,就算是真的,在我这也没什么好显摆的样子。当然这种嘴脸也是为了制造翻转效果而准备的,真有好东西的时候,情绪一倒转反差会特别大。
我皱皱着眉头啾啾着嘴,吊着眉毛看着视频画面。
另一边世修禅师以第一视角的角度,摆弄着一块玉牌。
“这个怎么样陈施主?”
我语气随意的指挥着:“拉近,镜头拉近看看。”
“拉近了。”
“翻过来,看看背面儿~”
“好的,这是背面儿。”
“你这个东西...挺开门儿......”
“开门儿?是光线不好吗?那我把门儿和窗户都打开。”
“不用不用,我说的不是那个开门儿,这是鉴宝界术语。”
“鉴宝界术语?贫僧也经常接触鉴宝界,还是第一次听到这个术语。”
“我说的网络鉴宝界,和传统鉴宝还是有区别的。”
“原来如此,那陈施主觉得这个开门儿的佛牌怎么样?我们内部评估,值很多米的。”
我又指正道:“网络鉴宝届不用米来代指钱,而是用馒头。”
“馒头?”
“对,一馒头等于一万,米的单位太小,馒头直接省略4个零,说出来即直观又显阔。”
世修禅师被我说的都有点儿不敢张嘴了,感觉自己严重落伍。
那也得说啊,般若寺指定世修禅师作为即将成立的超难公司的直接负责人,以后要到开发区那边经营博物馆。到时候免不了要做直播拍视频来宣传,他总不能跟网络平台脱节吧。
“禅师你说这个牌子值多少馒头?”
“馒头的话...最低50个吧,曾有位香客主动开出这个价钱想结缘,可因为他身上杀气太重,被我们婉拒了。”
“好,这个故事好,回头你们整理一下,把所有类似的故事都细化出来。没有故事的,也尽量编一个差不多的。”
“这是为何?”
“文物文玩,都是文在先。要么有故事有来历,就像那些博物馆的镇馆之宝一样,背后的故事拿到电视上都能做一部电视剧出来。要么就是谁也说不清道不明,好比三星堆出土的文物。咱们的藏品再牛,也达不到三星堆那种层次吧?”
世修禅师道:“倒是有比那历史还早的,也都有故事有来历。”
我暗暗乍舌,佛门的隐形财富比我们所能理解的还要夸张。
“那种级别的就不要往这边带了,层次太高,我们要的是适当的关注,不是难以控制的轰动。总之尽量都要能讲出故事来,这样能增强咱们博物馆和馆藏文物的知名度。”
“阿弥陀佛,贫僧明白了。能起到如此效果甚好,方丈特意交代,这些藏品拿了出去,要赚取经济收益,不能平白外流。”
“没毛病,有这么好的宝贝绝对不愁买票。还有档次差不多的吗?”
“没有了。”
“那稍微差一些的呢?”
“差一些的就更没有了,这是最差的。”
“咳咳...看看其他的。最好是不太开门儿的那种。”
“陈施主是说假的?假的有什么展出价值吗?”
“当然没有,我是要帮你们避避雷。在展品品质都极高的情况下,瑕疵就会被无限放大,我们要尽量避免这种情况的出现。”
这下可把世修禅师为难坏了,一边在般若寺巨大的库房里寻么着一边嘀咕:“般若寺的藏品都经过了世代严选,基本不会有什么瑕疵...这尊佛像怎么样?说是纯金,实际上因早年的提纯技术不成熟,真正的含金量仅为百分之99。”
我举手投降:“行了,那咱就没必要一件一件的选了。这样,我给你个建议,单品价值在100个馒头以内的,有多少拿过来多少。200个馒头左右的,拿10件就行,用来拉高上限。如果有500个馒头左右的,带一件比较能代表佛教文化的过来就好了,当作镇馆之宝。总数的话,你看能不能凑出个四五百件,我觉着应该差不多吧,这都连线半个小时了,我看你就没走过回头路,都不知道这个仓库有多大。”
“还好还好,出家人没有私藏,几十代僧人传承下来,东西是不少。依陈施主的建议,拿出四五百件应该不成问题。不知道够不够用。”
“数量是不少了,但够不够用得看体积大小。到了这边之后,少说得租个2000平米起步的楼层吧。四五百件藏品要都是佛牌那么大点儿,就显得太空了。大的有多大?”
“正殿的释迦摩尼像......”
“打住,禅师别开玩笑了,你们大雄宝殿那个佛像我看过,6米多高呢,这边儿都没那么高的门儿。再说那也是般若寺的镇寺之宝,哪能给搬走了。有两米以下一米以上的就行,也算大型展品了。”
“那不用选,很大一部分都是这个尺寸的。佛门藏品以兵器、饰品和宗教仪式用品为主,兵器类的基本都符合要求。”
“行,虽然兵器不是佛教文化的最佳代表,不过单独建个兵器馆出来,也不会影响到总体的氛围效果。稍微控制一下数量吧,50件左右差不多。饰品和佛教用品占多数,像什么木鱼佛珠袈裟钵盂的,只要上档次,都可以展出。”
“阿弥陀佛,陈施主的提议贫僧均已记下,会尽快安排妥当。除此之外还有一事需向陈施主请教。”
“什么事?”
“在开发区那种地方开博物馆,真的会有人去看吗?本寺从来不做赔本的生意,贫僧很担心会得不到理想的收益。般若寺背着本地一部分GDP指标,贫僧身为首座,是有份额的......”
从世修禅师嘴里说出收益、GDP、份额这些词汇,我竟然一点都不觉得奇怪,好像已经深度认可了佛教与经济深度挂钩的事实。
“只要咱们的展品够档次,再配合着有效的宣传,就不用担心没有生意。”
“宣传似乎不是一件容易做到的事情。”
“专业的事儿交给专业的人去做,我认识一群专门搞文玩文物的群体,他们会帮我们解决宣传问题。”
“哦?那一定是文玩文物界的主流群体吧,希望有缘能与他们多多交流。”
我心说世修禅师一定不会喜欢跟国宝帮的人交流的,遇上他们的性格,出家人可能都压不住火。