第311章 神权全球化

最近一有时间，我姥爷白龙湘就给我托梦，聊的主要都是关于和般若寺的合作事宜。

他不仅给出了许多的建议，还借机向我透露了许多只有白家家主才能知晓，可我一直都还没有知晓的秘密。

那些秘密让我这个自以为已经开启了超自然视野，不会再对什么超自然设定惊奇的人，再次发现自己的见识之有限。那些传说级神话级的信息，玄奇到让我感觉我姥爷是在吹牛批......

又是夜晚的托梦，经我姥爷亲自核实，白良和白嗒嗒在完成10万善款转账之后，白嗒嗒的个人功德，和白家阴德池的阴德，确实都发生了对应的变化。

白嗒嗒作为一个寻常的生命个体，她的功德值是独立计算的，显示为一个单独的数值。

白良身为白家嫡亲，他的功德会被转化为阴德后，统一纳入白家阴德池当中。

为了不影响核实的准确性，我们提前做了安排。白嗒嗒在最近这些天不会做任何行善积德之事，给花浇水都不行。白良这边不仅自己不能行善积德，整个白家都得跟着进入到阴德静默状态，别说给花浇水这种对阴德只有微小影响的行为了，路边撒尿都得躲着点儿草丛树根儿，理论上那也算灌溉植物，也属于行善积德行为。

在这种功德静默的前提下，经核实得出了准确的数据。

白嗒嗒增长了1点儿功德值，我们白家增长了两天的阴德。按照一比一的换算比例，般若寺确实做到了让我们的阴德倍增！

次日世修禅师主动向我预言道：“如果没有极特殊情况，按照最新的功德阴德积攒方法计算，香港的那位施主能够获得1点功德值。北台白家的功德池内，则会有两天的阴德新增。不知贫僧说错了没有。”

连具体数字都对上了，世修禅师成功证实了自己的手段能力，充分赢得了我的信任。

我点头认可道：“禅师手段高明，尤其能够甘心以此等妙法普度众生，这份大慈大悲的佛性，更加令人钦佩。”

“我佛慈悲，贫僧怎敢窃功与己身。陈施主能说出这番话，是否也查证了贫僧的功德值？”

“是的，不止禅师，我们查了所有波若寺僧人的功德。事实正如禅师所言，你们的身上一分功德都没有。这一前提下，死后便没有任何阴德可以转换。没有阴德基础，确实很难拥有一个理想的来世。”

“陈施主不妨把话说得再明白些。”

“再说明白些的话...就是在没有阴德的情况下，转世投胎的条件完全随机，大概率会非常凄惨。”

世修禅师抬眼上看，眼神如同课堂上睡梦中被老师叫醒的学渣，看着满黑板不知何时写上去的数学题。充满了茫然无知和不得其解的无奈。

“阿弥陀佛，波若寺探索来世今生的奥妙数千年，只知道投胎转生之权受阴曹地府掌管。亦知晓亡者超生，与功德阴德关联。出家人无法积德，就无法选择理想的来世。可对其中的具体细节，始终不得甚解。不知陈施主可否告知一二，为贫僧开悟解惑？”

“说来惭愧，其实我也是这两天才从白家先祖那里了解到转生投胎的设定和细节。既然我们是合作的关系，涉及到关键信息，当然可以跟禅师分享，只是有一点需要禅师保证，就是不能将这规则法理当作寻常知识，向旁人散播。毕竟这些都是直达高层位面的秘密。”

“阿弥陀佛，这一点贫僧不敢保证，出家人不打诳语，若是方丈问起，贫僧必须如实相告。”

我自信的笑了笑：“您怎样认为都好，但我相信，在得知真相后，就算是方丈问起，您也会主动隐瞒的。”

“这是为何？”

“很快你就知道了。”稍做铺垫，我便向世修禅师讲诉起来：“想了解转世投胎的规则，首先要了解阴曹地府的责权。阴曹地府隶属于天庭，二者皆属于东方的高等位面。在远古时期，高等位面掌握神权，不同国度的高等位面尽皆如此。各个国度的高等位面分别操纵各自下层位面的生死轮回、春秋交替、岁月更迭。可随着时代发展，高等位面之间逐渐达成共识，不再各自为政任意使用神权。转为由某项神权行使模式最为规范有效的一方，纵管天下。比如我们东方天庭，在自然气候方面的神权使用就非常的不合理，雷公电母风伯水师权力太小，监管制度又太不到位。所以经过协商，东方天庭只保留小部分气候方面的神权调整权力，真正的操控大全，和其他国家的高等位面一样，全都交给了希腊高等位面的自然之神管理......”

世修禅师张大着嘴，我都看到了他装在最深处的两颗大金牙。

惊呆了挺好，他就没心思提问题，我可以继续按照自己的思路说下去：“东方高等位面同样获得了多项纵管天下的神权，转世投胎便是其中之一。其他国家的高等位面，对转世投胎的操纵性太强，可以任意由神明的主观意愿进行调整，这是非常不公平的。唯有东方阴曹地府的转世投胎系统，能够保证所有人都获得一个相对公平合理的来世。也就是说阴曹地府不止负责我们国人的转世投胎，整个地球所有人类的转世投胎，都归地府管。世修禅师之前反复强调出家人想获得一个理想的来世，其实在神权全球化的大前提下，这件事非常难以操作，恰巧这是我们北台白家能够介入影响的领域......”

我对世修禅师说的这些情况，我自己也半知半解，连我姥爷都带着点儿糊涂。毕竟涉及到的神明层次，那是我们触摸不到的高度，很难理解他们的思想意识。

但只要能理解基本定义就可以了，足够我们协商解决彼此需要解决的问题。

以世修禅师的悟性，震惊之余也明白了一些这里面的核心设定。

他不禁感慨道：“这么说我等没有任何功德阴德的出家人死后，别说一个理想的来世了，在神权全球化，完全随机投胎的前提下，我们甚至都不一定还能转世成为本国国民，是这个意思吗？”

我点头：“没错，按照现在的全球人口分布比例，和新生儿出生率，以及部分亡灵拥有阴德在身，可以对来生作出部分选择的前提下。死去的出家人，来世大概率会投胎成为一个印度人。”