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第134章 固宠.6赤心.正文2

第134章 固宠.6赤心.正文2

书名:仕途与人生的中国智慧作者名:水泉之晨本章字数:2236更新时间:2024-10-25 09:45:50

《仕途与人生的中国智慧》

第四卷,固宠

第六章,赤心

正文:《“赤心”安禄山》之二

开元二十一年(公元734年),张守珪派遣安禄山入朝奏事,宰相张九龄见他善揣人情、狡诈多智,私下对同僚道:“日后乱幽州者,必此胡也。”

开元二十四年,安禄山为平卢将军,讨契丹失利,张守珪奏请斩之。张九龄批道:“守珪军令若行,禄山不宜免死。”玄宗皇帝惜其勇锐,仅令免官。张九龄坚持应予处斩,玄宗大不以为然。

这年十一月,张九龄遭李林甫排陷免相。后来,安禄山破长安,玄宗逃往西蜀,安禄山追恨往事,派人祭张九龄于曲江。

安禄山免死后的十年间,连连升职。这一次入朝,因“奏对称旨”,深得李隆基信重,不仅得了骠骑大将军的头衔,还得到了河北采访使和平卢节度使两个职务,地盘大增。

天宝三年,安禄山回河北,李隆基令朝中三品以下官员在鸿胪亭为他饯行,以示荣宠。

安禄山的确有一套。

一日,李隆基召他入宫欢宴,安禄山奏道:“臣乃番戎贱臣,受主上宠荣过甚,臣无异材为陛下用,愿以此身为陛下死。”

李隆基见他说得诚恳,颇为感动,让他见过皇太子李亨。安禄山看着李亨,却不下拜。

左右喝道:“为何不拜?”

安禄山装得傻乎乎地说:“臣是番人,不识朝仪,太子是什么官儿?”

李隆基微笑道:“太子就是储君。朕百岁之后,将传位于太子。”

安禄山道:“臣愚鲁,只知有陛下,不知有太子,臣罪当万死。”这才向李亨下拜。

李隆基十分欣赏他的“纯诚”。

当时,贵妃杨玉环宠冠六宫,安禄山请她收自己为养子。每当入宫晋见,他都先拜杨贵妃,然后才拜玄宗。李隆基奇怪了,问其缘故。

安禄山坦然对道:“臣是藩人,藩人先母后父。”

李隆基大悦,令杨玉环的三个姐姐与安禄山约为兄弟,恩宠浸深,常常召见,而每每此时,他的“养母”并不回避。

安禄山年岁渐老,越来越胖,自称达三百五十斤,肚子上的赘肉垂到了膝盖上,但据说跳“胡旋舞”的时候,仍旧“其疾如风”。

一日,李隆基戏问道:“胡腹中何有而大?”安禄山应声道:“唯赤心耳!”——如许大的“赤心”,果然古今独步。

安禄山的这一套做作可没白费,先封柳城郡公,后进东平郡王,官职为:“开府议同三司兼左羽林大将军,御史大夫,持节范阳节度、经略、度支、营田、陆运使,押两藩,渤海黑水四府处置使,平卢河北转运并营田采访使,上柱国”;实封三百户,赐铁券。

安禄山在长安本有宅第,李隆基嫌其陋隘,另选宽爽之地,出御库钱另为他造了大宅。

李隆基吩咐道:“禄山眼孔大,毋令笑我。”命令不限财物,务必建得华丽宏大。甚至于厨房之内,也以金银装饰。

天宝九年,安禄山入朝,李隆基又为他在温泉宫造宅,并将永穆公主的池亭赐给了他,以作游宴之地。

安禄山将到,李隆基令杨国忠兄弟和杨贵妃的三个姐姐到新丰迎接,一时飞盖荫野、车骑云屯。所到之处,皆赐御膳,水陆毕备。直接到骊山,在温泉宫赐浴,又赐金玉珍奇无数。

安禄山在新宅大宴,这一天李隆基本要打球,遂停打球,让宰相们去赴宴。

李隆基在宫中每食一味,但觉珍美,必令给安禄山送一份。送菜送物给安禄山的宦官,相望于道。他又恐“藩人”喜食野味,在苑中打猎,但获鲜禽,多派人乘马赐予安禄山。

天宝十年正月一日,安禄山四十八岁生日,李隆基和杨玉环各赐器物衣服。

三日后,安禄山入宫,杨贵妃给他作“三日洗儿”礼,先命洗浴,然后以锦绣绷裹,置于彩轿,令内人抬着,“欢呼动地”。

李隆基听闻后,赶来观看,大悦,赐贵妃洗儿金银钱物,“极乐而罢”。

此后,宫中皆呼“禄儿”,不禁其出入。

不久,加河东节度使,河东采访使。安禄山的母亲祖母皆赐国夫人,长子庆宗、次子庆绪以下十一子,均由玄宗赐名。庆宗娶荣义郡主。

这时候,安禄山已控制了河北三个大军镇,手下有悍将数十员,精兵二十万。他在范阳筑了一座雄武城,贮藏了大批兵器。收养了契丹、奚、同罗等部族投降的军兵八千多人为子,又教家僮百余人练习骑射。

后人据此认为安禄山早有反意,然而,如加以仔细分析,却不能肯定。

天宝十年秋,安禄山率大军六万征讨契丹,被契丹大败,杀伤略尽。

混战中,安禄山头顶中了一箭,射断了玉簪。他逃到山上,又坠入土坑中,被次子安庆绪等扶出。因当时天黑,安禄山才得逃走,仅剩下二十余骑。

次年,安禄山又率大军欲攻契丹,令朔方节度副使阿布思率数万同罗兵相会。阿布思与安禄山不睦,拥众劫了太仓,遁往漠北,安禄山只得无功而返。

安禄山此时若有反心,正该与契丹和好,无须与之苦战不休。

这一阶段,安禄山最怕的是李林甫。

李林甫是皇室远亲,擅长耍弄阴谋,驾驭别人。他于开元二十一年(公元734年)升为宰相,排挤张九龄罢相后,专权十数年。

他在位期间,清洗了大量的政敌。凡富有才干而对他的权势有威胁者,轻则流窜边荒,重则杀身灭族。

天宝六年,安禄山初加御史大夫,自以为有玄宗的宠信,不肯对李林甫低声下气。李林甫不动声色,暗中想挫折他。

一日,安禄山来见李林甫,李林甫让人召来另一个御史大夫王某。

王大夫到来,对李林甫连连鞠躬。

安禄山见状大惊失色,不由自主腰渐渐弯了。

此后每次相见,李林甫总能猜度他的心意,先予指明,安禄山以为神明,每见李林甫,虽盛冬亦汗流浃背。

李林甫先树以威,又予以抚慰,引到宰相议政堂,善言和色,安禄山欣喜,无所隐,呼李林甫为“十郎”。

他属下入朝奏事归来,安禄山先问:“十郎说什么?”若李林甫对他有好言,则喜悦跳跃;如果李林甫传言:“大夫须好检点”,安禄山必定反手据床叫苦道:“啊呀,我死定了。”可见惧怕之甚。

乐人李龟年尝在宫中学说这一幕,玄宗以为笑乐。

天宝十年,李林甫病死,杨国忠接了他的权柄,却远没有那份才能,安禄山没有害怕的人了。