第78章 争权.1美人计.链接1

《仕途与人生的中国智慧》

第三卷，争权

第一章，美人计

链接：《美人计》（上）

1. 卫宣公、鲁惠公之父夺子妻

《卫宣公》

卫宣公十八年，公元前701年。

初，宣公爱夫人夷姜。夷姜生子伋，以为太子。而令右公子傅之（做他的老师）。右公子为太子取齐女。未入室，而宣公见所欲为太子妇者好，说而自取之。更为太子取他女。宣公得齐女，生子寿，子朔，令左公子傅之。太子伋母死。宣公正夫人与朔，共谗恶太子伋。宣公自以其夺太子妻也，心恶太子。欲废之。及闻其恶，大怒。乃使太子伋于齐，而令盗遮界上杀之。与太子白旄，而告界盗，见持白旄者杀之。且行，子朔之兄寿，太子异母弟也，知朔之恶太子，而君欲杀之。乃谓太子曰：界盗见太子白旄，即杀太子，太子可毋行。太子曰：逆父命求生，不可。遂行。寿见太子不止，乃盗其白旄，而先驰至界。界盗见其验（标志），即杀之。寿已死，而太子伋又至。谓盗曰：所当杀，乃我也。盗并杀太子伋，以报宣公。宣公乃以子朔为太子。十九年，宣公卒，太子朔立，是为惠公。左右公子不平朔之立也。惠公四年，左右公子怨惠公之谗杀前太子伋而代立，乃作乱，攻惠公，立太子伋之弟黔牟为君。惠公奔齐。（《史记•卫康叔世家》）

卫宣公父夺子妻，心中不安，也要杀了太子。只不过他夺到手的这个齐国美女生的两个儿子寿和朔性情截然相反。朔谗恶太子伋，寿却愿代太子死。

卫宣公杀子的办法也比较奇特：他让太子伋出使齐国，事先与流窜于边境上的盗贼约好，看见持着白旄的使者就杀掉。

寿知道了消息，劝太子不要去。

太子伋却是个愚孝之人，坚持要去送死。

寿竟然偷了白旄抢先去了边境，被盗贼杀了。

太子伋赶来，又被杀。

事情的结局是：卫宣公立朔为太子。第二年，卫宣公死，朔立为国君，是为卫惠公。

左右公子怨惠公谗杀了前太子伋而代立，攻打惠公，立太子伋的弟弟黔牟为君。惠公只得逃到齐国。

《鲁惠公》

（惠公）四十六年（公元前723年），惠公卒。长庶子息摄当国，行君事，是为隐公。初，惠公嫡夫人无子，公贱妾声子生子息。息长，为娶于宋。宋女至而好，惠公夺而自妻之。生子允。登宋女为夫人，以允为太子。及惠公卒，为允少，故鲁人共令息摄政，不言即位。（《史记•鲁周公世家》）

隐公十一年，公子挥对隐公说，他愿为隐公杀了允，让隐公正式即位，然后让他为国相。隐公没有答应。公子挥怕允听见这件事，将来会杀了他，又去对允说，愿意为他杀了隐公。允答应了，于是公子挥杀了隐公，立允为国君，是为鲁桓公。

鲁桓公十八年，桓公与夫人去齐国。

齐襄公通桓公夫人。公怒夫人。夫人以告齐侯。夏四月丙子，齐襄公飨（款待）公。公醉。使公子彭生抱鲁桓公。因命彭生摺（折）其胁（肋骨），公死于车。（同上）

鲁惠公夺了本来给儿子息娶的宋国美女，生了儿子允，立为太子。鲁惠公死后，息摄政。十多年后，公子挥杀息，立允为国君，是为鲁桓公。

这位鲁桓公死得很窝囊：他与夫人到齐国，齐襄公与他夫人私通。鲁桓公知道后，向他夫人发怒，他夫人告诉了她的情夫。

一日，齐襄公请鲁桓公吃饭，将他灌醉，然后让公子彭生抱鲁桓公，命令彭生折断了鲁桓公的肋骨，桓公死在了车上。

这件事情的结局是：齐国在鲁国人的要求下，杀死了彭生。鲁国立太子同为君，是为庄公。庄公的母亲留在齐国，不敢回鲁国。

    2. 美人计

古人向来有女祸之说，钱钟书先生集引的女祸言论有：“甚美必有甚恶”，“过美不善”。希腊最古的诗歌也称艳女为“美丽之祸殃”（the beautiful evil）。反过来说，就是今人所谓的“丑妻家中宝”。

《三国志•蜀书十》记载了一件因妻子美貌而招祸的事。

刘琰，字威硕，为人风流，善谈论，刘备因他也是刘氏宗族，所以亲近厚待他。刘备夺取益州，任用刘琰为固陵太守。后主刘禅继位后，封刘琰为都乡侯，升为车骑将军。

刘禅建兴十年，刘琰与魏延不和，言语虚诞，诸葛亮责备他，将他遣还成都，但官位如故。

琰失志慌惚。十二年正月，琰妻胡氏入贺太后，太后令特留胡氏，经月乃出。胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百（即伍伯，是官员的侍从首领）挝（打）胡，至于以履搏（打）面，而后弃遣。胡具以告言琰，琰坐下狱。有司议曰：“卒非挝妻之人，面非受履之地。”琰竟弃市。自是大臣妻母朝庆遂绝。（《三国志•蜀书》）

刘琰的妻子胡氏入宫见太后，被留在宫内一月多。胡氏美貌，刘琰怀疑她与后主私通。于是，他让侍卫殴打胡氏，甚至用鞋打胡氏的脸，然后，将胡氏赶走了。胡氏将此事告发后，刘琰被下狱。这事影响到皇帝的声誉，刘琰竟然被处死。为了杜绝这种事情再发生，大臣的妻母以后不再入宫。

夫子曾说：“吾未见好德如好色者也。”民间有“英雄难过美人关”之说。美女之威力盖非凡人可抵挡——“衽席为战场，脂粉作甲胄，盼来是枪矛，颦笑胜弓刀”（不知何人诗作，引自网络）。以此利器，用于敌国，往往可收奇效，这便是列入三十六计的“美人计”。

古代流传的美人计，莫过于越国向吴王献西施。史籍记载，越国的确曾向吴国献美女，但是否有西施其人则不得而知。

《史记•秦本纪》则记载了一则美人计的故事。

秦缪公时期，戎王派由余出使秦国，秦缪公发现由余是个大贤才。于是，有大臣献上妙计：

戎王处辟匿，未闻中国之声。君试遗其女乐，以夺其志；为由余请，以疏其间；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。（《史记•秦本纪》）