

第九章:见不见
书名:空忆传作者名:褚褚一本章字数:2045更新时间:2024-12-27 18:41:41
鸣凤端着盘子,走进院子,一眼便看见空忆拿着一本书,蹲在地上写写画画。嫩黄色裙子衬着她的肌肤娇嫩,阳光照射下来,从远处看来,空忆就像活在梦幻中的公主。
然而一看她在画的东西,这种感觉立刻就消失了,一个女孩子家家的居然在画那么多人头打架,以前在谢府时,大公子最喜欢的便是这个了,好像叫做排兵啥来着。
莫非空府以后要出个女将军,鸣凤一边想,一边将碗筷摆好,今天的菜色十分不错,呆会自己也有口福了。
饭菜摆毕,她抢过空忆手中的书,让空忆自个儿去净手吃饭。
两人同坐在一张桌子上,自从空忆将卖身契还给鸣凤后,她让她坐下吃饭,鸣凤也未再推辞过,有时候空忆能明显感觉到鸣凤还真把自己当她的娘了。
“奶娘,我不喜欢那些,我喜欢话本里的战场。”
对于鸣凤的建议,空忆通常是当耳边风。
如果她这辈子变成一个大家闺秀,估计到时候怎么死的都不知道。
在现代,空忆除了上班外,最喜欢的便是看小说了,小说里的那些宅斗也就算了。可那些个礼仪,整天张着个脸笑,让她觉得好累。
既然不喜欢,那就早作打算,选择一路喜欢的路走,这次无惧风雨,一无所顾。
当然,在此之前,在没有足够自保之前,伪装是必要的。比如在面对鸣凤时,她时常趁她睡着时出去,她从来不会去问鸣凤去了哪里。再比如在面对空伟君时,她绝对不会在他面前提及谢飞燕,只会在出门上香时偷偷送信给左伯伯问谢飞燕的情况。
“小姐,你在说什么傻话,你是大家闺秀,怎可抛头露面?”
瞧瞧,这孩子是准备去当士兵吗?居然整天想着这些,看来是时候跟老爷汇报一下他的情况,看老爷是否有更好的解决办法。
“好了,奶娘,你去把孚生,孚娉两个人叫过来。”
也是时候见见他们两个了,该安排他们两个人的去处。
“谁是孚生孚娉?”鸣凤讶异的问着。
“忘了说,就是我们在奴市买的两个奴隶,我有事需要交待他们。”
鸣凤什么都好,就是一不太忠心,二管得太多,否则不是不能容。
正厅空伟君忙着敬酒,今儿个高兴,空伟君也多喝了几杯。而芙蓉阁内,空忆也没闲着,她将鸣凤支出去后,便开始翻起谢飞燕留下的东西。
谢飞燕的东西,上次空忆整理了一半,竟所余银两不足百两,她不知道谢飞燕怎么弄的,看来银子全在韵竹手中。
只是韵竹在哪?褚褚一表示她也不知道。
挣钱是空忆给自己定下来的第一步,第二步是熟记东开国的历史,还有另西凉与北漠及南水,这四个国家有何关联?
这些问题都是要去解决的,空忆在暗暗在心中制定了一套计划,可计划永远赶不上变化,还没等她准备好,一场意外降临。
然到底是意外,还是有人蓄意所谋,空忆现在不知道,后来也不见得清楚。
有时候,一个件事的发生,也许只是一句小小的玩笑引起的,也有可能是人家故意整的,更有可能它就是意外。
继母初进门,空忆不曾前去拜见。
这白大小姐亦不曾召见。
两人似乎都忘记对方的存在,可真的忘记了吗?
人人皆知逃避永远解决不了问题,问题摆在那里,你见或不见,它就在那里不悲不喜;你见或不见,它就在那里等着你。
空忆整天都呆在芙蓉院,不曾出院门一步。
而白莲则,头几天日日天不亮就起床,亲自为空伟君打点上朝的一切,待其离家后,再补眠。
至卯时三刻方醒,起,便洗涑,穿戴,早食,完了,便依次召集空府下人。
每日里忙得,空伟君下朝了,她还不得闲。
空伟君每日回来,鸣凤都会汇报,他也不理,随二人去。
然数月过去,年关将近,凌帝特意提及,让他带上家眷一起去参加晚宴,其中特别提到空忆与白莲。
大年三十这一天,空忆穿上白连为其准备的新衣裳,一袭粉红将小空忆衬托成一个人见人爱的小天使。
空伟君一见空忆忍不住将其抱在怀中。于是,白莲,空传君,空忆三人乘一辆马车前往皇宫。
刚一上马车,白莲扶着额头,空伟君见状将空忆扔给鸣凤,一把就扶着白莲对空忆说:“你和奶娘另坐一辆车?”
不待空忆说话,白莲抢道:“老爷,妾身无妨,鸣凤又不能进宫,让忆儿与我们同坐一辆车,坐我们对面即可。”
空伟君将白莲扶坐好,鸣凤与将空忆送至马车坐稳便下了车。
车内,白莲倚靠在空伟君肩膀,时不时与空伟君小声说两句,时而又冲着空忆笑笑。
那带笑的眼,明明很漂亮,可看在空忆眼中却觉得十分刺眼。
空忆在心中暗道:“这就耐不住了,想她一个来自二十一世纪的销售人员,从事过各行各业,所见人之多非她所能想象,形形色色的人亦不在少数,在她的任职中见过的人,就白莲的段数,真不是她小看,还不够。”
空忆闭上眼睛,假寐。
暗忖道:“不知是谁说古人含蓄来着,这简直是要长针眼的节奏。”
一行人很快到达皇宫南门,东开国的皇宫分为东南西北四门,平常上朝均由南门进;东门为尊,平日里很少开放,能从东门进出的无一不是东开国的王爷重臣;至于北门前乃是一座河,平日里索桥都是挂着的,很少放下;而西门则是斩人之地,不同于空忆所处的现代,史书中斩人常常是在正门,而东开国则不一样,它将东门设为正门,闲杂人等皆不得靠近,更别说在那里斩首了。
东开国的东南西北四个门,所处的四个方位,也有着其特定的含义,传说中是那位东莨国的莨娘娘所设,至于具体为何,则无人清楚,也就那么传承下来。到东开国建国,开国之君以自身为东莨皇族为居,自是不会去更改祖先所定的规矩。