三、在红楼与蔡元培、胡适对话（1）

先生说

在出任北京大学校长之前，蔡元培曾两次做过中华民国的教育总长。他个子很小，却是那个时代算得上学贯中西的人物。他不仅有旧科举中的进士功名，而且在欧洲留过学，深通中国的经典，又接触了西方文化。

蔡元培在1917年担任北大校长时正好50岁，他是北大历史上、也是整个中国高等教育史上最具影响力的校长。他在北大挂名做了十一年的校长，但实际在北大的时间不到五年，可就是这不到五年的时间，奠定了北大百年的根基，北大的学统是由他确立的。

在蔡元培之前，北大不是一个多么了不起的学校，学术上并无什么建树。世界上有近千年历史的大学在那个时候有：剑桥——历史在七百年以上、牛津——八百多年的历史，还有更古老的博洛尼亚大学、巴黎大学。到2018年北大建校正好一百二十年，在蔡元培来当校长的时候，北大成立还不到二十年。1918年北大二十年校庆，当时的北大教授吴梅写了一首校歌，校歌当中最有名的那句歌词就是“幸遇先生蔡”。这五个字是中国大学史上最美好的五个字，因为这五个字，中国有了第一所像样的大学。北大由蔡先生一手奠定，根基就是八个字——兼容并包，思想自由，其中很重要的即贯通中西。没有贯通中西，不叫大学，充其量只是旧的国子监、太学的翻版。

红楼是1917年建造的，北大的其他老房子都没有了，这栋老房子是中西合璧的，蔡先生做校长以后才启用。这是当年最新的楼，是北大最好的一座建筑。一百年前，即1918年，红楼是一座辉煌的建筑，是中国教育界聚焦的中心。

蔡元培先生重视美学、美育，这两本杂志——《音乐杂志》《绘学杂志》是专门研究音乐与绘画的。蔡元培先生倡导美育，甚至提出了以美育代替宗教，那时北大就有“绘画研究会”和“音乐研究会”。1920年，北京大学首开了男女同校的先例，这三个女生——王兰、奚浈、查晓园是最早进入北大念书的女学生。

北大的校徽——三个“人”，是1917年鲁迅先生设计的，今天还在用。真正的校徽是有一点粗糙的，没有那么精细，那是鲁迅先生手绘的。

北大是第一所设立了国学门、开始招研究生的大学。那个时代的研究生不分硕士和博士，北大是中国第一所招收研究生的大学。

蔡先生容纳不同的主张，他能容纳留辫子的辜鸿铭。辜鸿铭英语好，他来不是教学生编辫子，而是教学生们英文的，他的英文水平当时是一流的。

北大有很多的兔子，有三只最厉害的兔子，老兔子叫蔡元培，中兔子叫陈独秀，小兔子叫胡适。这三只兔子是百年前老北大的三根台柱子。

1879年出生的陈独秀和1891年出生的胡适都是安徽人，1868年1月11日出生的蔡元培是浙江绍兴人。北大虽在北方，决定它的方向的却是这些南方人。

陈独秀生于安徽怀宁，有秀才功名，1901年到日本留学，但他没有上过大学。蔡元培为了聘请他来当北京大学文科学长，伪造了他的学历，说他毕业于日本东京大学。教育部很快就批准了由陈独秀担任北京大学文科学长，任命书上的时间为中华民国六年一月十三日。为了顺利地让教育部同意陈独秀做北大文科学长，蔡元培不仅伪造了陈独秀的学历，还伪造了他的履历。陈独秀在担任安徽省都督府秘书长时，只参与过安徽高等学校的创办，没有担任过安徽高等学校的校长，蔡元培却说陈独秀担任过安徽高等学校的校长。

陈独秀最主要的贡献不是在北大的工作，而是创办了当时中国影响力最大的杂志——《新青年》。可以说，陈独秀办杂志的影响要远远大于做北大文科学长的影响。他也是因为办《新青年》出名，才被蔡元培三顾茅庐请到北大做文科学长。

陈独秀是一个很有魄力的人，他崇拜法国文化，崇尚法兰西的“自由、平等、博爱”。陈独秀有一句名言，“世界文明发源地有二：一是科学研究室，二是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是有生命有价值的文明”。他说了这句话不久，就去北京“新世界”散发《北京市民宣言》，结果被抓起来，关了九十三天。他果然进了世界文明发源地之一的监狱。全国各界纷纷通电呼吁释放他——从学生到知识界，连反对他的人都站出来了，他成了全国瞩目的风云人物。

陈独秀的同乡胡适崇拜的是杜威和美国文明。胡适自1917年从哥伦比亚大学回来，到1948年年底离开，在三十一年当中，他有很长的时间都在北大担任教授，先后做过中文系主任、文学院院长、北大校长，对北大的影响十分深刻，是老北大的灵魂人物之一。

童子诵

北大校歌

吴梅

其景山门，启鳣帷成均又新，弦诵一堂春。

破朝昏，鸡鸣风雨相亲。

数分科，有东西秘文。

论同堂，尽南北儒珍。珍重读书身，

莫白了青青双鬓。

男儿自有真，

谁不是良时豪俊？待培养出，

文章气节少年人。

其二

棫朴乐英才。

试语同侪，追想逊清时创立此堂斋。

景山丽日开，旧家主第门桯改。春明起讲台，春风尽异才。

沧海动风雷，弦诵无妨碍。

到如今费多少桃李栽培，

喜此时幸遇先生蔡。

从头细揣算，匆匆岁月，已是廿年来。

“廿年来”是多少年？这首校歌写于1918年，当时北大建校已二十周年，如今又过去了一百年，北大已经一百二十岁了。我们在百年后重读吴梅教授的这两首校歌，你们最喜欢哪一句？

“先生蔡”的北大，希望培养出“文章气节少年人”。

我选了蔡元培的三篇短文：一篇是《自由与放纵》，一篇是《洪水与猛兽》，还有一篇《美育与人生》，因为他大半生致力于提倡美育。

植物的花，不过为果实的准备；而梅、杏、桃、李之属，诗人所咏叹的，以花为多。专供赏玩之花，且有因人而择的作用，而不能结果的。动物的毛羽，所以御寒，人固有制裘、织呢的习惯；然白鹭之羽，孔雀之尾，乃专以供装饰。宫室可以避风雨就好了，何以要雕刻与彩绘？器具可以应用就好了，何以要图案？语言可以达意就好了，何以要特制音调的诗歌？可以证明美的作用，是超越乎利用的范围的。

蔡元培是进士、翰林出身，又曾留学法国、德国，兼有旧学问和新学问，是真懂教育的人。今天我们的教育主要关注什么？现在的教育虽也强调全面发展，但在“分数”面前，我们常常忽略了美育，很多人认为音乐、美术，甚至文学都是不太重要的，认为感情是不太重要的，最重要的是什么？考试！知识点！而这样的教育是不完整的教育，是片面的教育。

蔡元培作为20世纪中国最重要的教育家，他意识到教育当中最重要的部分不是智育而是美育。因为美育可以陶冶情操，这样才能够认识人生的真正价值。教育最根本的是要让一个人变成更有价值的人，并不是变成一个更有知识的人。教育中最重要的并不只是知识，还有比知识更重要的情感、意志。

蔡先生到底是一个怎么样的人？他的学生蒋梦麟这样说：

蔡先生所具者有三种精神而熔合于一炉：（一）温良恭俭让，蔡先生具中国最好之精神。（二）重美感，具希腊最好之精神。（三）平民生活，及在他的眼中，个个都是好人，是蔡先生具希伯来最好之精神。……蔡先生这种精神，怎样得来的呢？是从学问中得来的。故诸君当以学问为莫大的任务。