第13讲 欲望催生恶之花

潘金莲的恶与善

【导读】

上一讲告诉你潘金莲对西门庆的性爱索求是强烈的，她想“霸拦”西门庆，她首先要面对的争宠对象是西门庆的另外几房妻妾。正妻吴月娘，潘金莲虽然嫉妒但只能压抑情绪，尽量避免冲突。二房李娇儿和四房孙雪娥在众小老婆中是竞争力最差的，但毕竟西门庆偶尔也会到她们房里解闷，潘金莲于是寻隙灭掉她们。三房孟玉楼态度温和，不争宠，潘金莲和她保持友好关系。最大的敌人是六房李瓶儿，美丽多金，擅风月，还给西门庆生了一个儿子。潘金莲将如何对付李瓶儿，对她释放最多的人性恶？作者在这部书里面，还有哪些对人性恶的揭示呢？请看本讲内容。

《金瓶梅》这部书有一个很大的特点，作者兰陵笑笑生是冷叙述，他认为天下本无事，一切都无所谓，用冷静的口气、冷漠的态度来刻画人物，来写事，写人性。实际上他冷峻的笔法，把人性恶揭示得入木三分，让人看了以后脊背发凉。他后来就用了很多笔墨来揭示潘金莲人性当中的阴暗面，写她的人性恶。他不仅刻画潘金莲，对书中的一些小角色的处理也具有这种特色。

我们知道在《水浒传》里面有一个小角色何九，是一个仵作，就是衙门里头的验尸官，潘金莲把武大郎给毒死了，需要经过仵作验尸，证明是正常死亡才能够安葬。《水浒传》里写的何九还是有良知的，他的人性还没有黑暗到令人发指的地步。西门庆有钱，又占了官府的权势，在这种情况下，何九开始只好昧了一部分良心做出了武大郎确实是自己病死的这样一个验尸结论，掩盖了潘金莲毒杀亲夫的事实。但是他在处理武大郎火化以后的尸骨的时候，偷偷地留下一块骨头，以证明武大郎不是正常死亡，而是中毒加窒息而死，因为人中毒而死的骨头和正常死亡的骨头是不一样的。《水浒传》写何九还留有余地，他虽然也贪赃枉法，有昧良心的一些作为，最后总算保存了一份良知和良心。但是《金瓶梅》里面的何九完全是一个势利小人，一点良知都没有。他去验尸的时候，因为收了西门庆的银子，明明一眼就看出来武大郎是非正常死亡的，但他偏偏做出了正常死亡的结论，潘金莲说武大郎是心痛而死，他的验尸报告就说武大郎是自己心痛而亡，完全丧尽天良地去帮凶，替西门庆、潘金莲和王婆掩饰罪行。这一段情节就显示出兰陵笑笑生刻画人物，特别善于把这个人物的人性揭示出来。

潘金莲进了西门府以后，兰陵笑笑生对潘金莲的人性恶的描写就一再地加以展现。西门庆后来又娶了李瓶儿，李瓶儿成为西门庆的新宠，这倒也罢了，李瓶儿后来还为西门庆生了一个男孩，取名官哥儿。书里就写潘金莲出于嫉妒，有一些非常阴险恶毒的做法。一次是她趁李瓶儿不在屋里，擅自把官哥儿抱出屋子，奶娘如意儿怎么劝怎么阻止也没用，她高举起官哥儿，这样官哥儿就第一次受到了惊吓。把一个婴儿高高举起，也可以解释成是对他的喜爱，所以潘金莲这次侵犯问题还不是很大。往下发展，李瓶儿被娶进西门府以后就住在潘金莲隔壁，她们都住在花园里面。那个时代建筑的房子不可能非常隔音，更何况就算墙壁隔音，窗户还是挡不住声音的。潘金莲就故意要进一步惊吓官哥儿。除了春梅以外，西门庆还用银子给潘金莲买了一个粗使丫头秋菊，她和春梅两个人都不把秋菊当人对待。官哥儿出生之前，她们就经常虐待秋菊，一件事没做好，就罚跪。光罚跪还不行，罚跪的时候还要她举着大石头。有时候潘金莲生气，不但打秋菊，还掐秋菊的脸。自从李瓶儿生了官哥儿之后，潘金莲越发地找碴儿来打秋菊，虐待秋菊，秋菊就发出杀猪般的惨叫，惊得官哥儿没法安睡。潘金莲养了宠物狗和猫，有时候她故意打狗让狗发出惨叫，官哥儿就更睡不着觉了。最后潘金莲就进一步，驱使她所养的大猫雪狮子去扑官哥儿，这就把官哥儿彻底地弄得惊厥了，后来官哥儿不治而亡。兰陵笑笑生就这样来写潘金莲的人性恶。她在之前害死过她的亲夫武大郎，现在由于嫉妒心重，为了灭掉李瓶儿，又下毒手把西门庆好不容易得到的一个儿子官哥儿给惊吓而死。

兰陵笑笑生一路写下来，潘金莲为了自身利益，阴险毒辣，不择手段，她对西门庆好像越发地要把他拿绳子给捆住，拴在自己的身边一样，她巴不得西门庆一天到晚都跟她做爱，她要垄断西门庆。那么这部书的故事发展到最后，西门庆基本就是死在她的床上。因为那个时候西门庆很荒唐，刚跟别的女人做完爱，回家后很困乏，潘金莲还要对西门庆进行疯狂的性索取，导致西门庆开头是水银狂泻般失精，后来就溢出了血水，最后往外出冷气，几天后西门庆就一命呜呼了。潘金莲成了西门庆的索命鬼。

兰陵笑笑生写潘金莲的种种人性恶的表现，不是单一地来写，而是交叉来写的，他把潘金莲人性当中的其他一些因素也时不时地点染出来。不是写得让我们觉得潘金莲的人性恶好像不可理喻，而是让我们相信当时就有这么一个女子，她就这样，她的各个方面的表现都出自她的本性，所以兰陵笑笑生刻画人物没有一个既定的前提，他不贴标签，他就告诉我们，那个时代的宅院里面有这么一个女子，她就是这个样子。

不过他有一笔写到了潘金莲的人性当中还有善良的光点。那个时代还没有玻璃镜子，妇女用的是铜镜，当然铜镜的效果比现在的玻璃镜子差远了，不过在当时那就是一种很好的镜子。但是铜镜有一个问题，容易生锈，所以时不时地需要有人来磨镜。那天西门府门口来了一个磨镜的老头，孟玉楼和潘金莲都去了，老头一边磨镜子，一边眼泪汪汪地哭诉，说自己很可怜，他的老婆病在床上起不来了，想吃口东西他都没钱给她买，他们的命好苦。孟玉楼是一个有善心的人，她也比较有钱，就立刻让自己的丫头去拿些东西给这个磨镜的老头。潘金莲是最没钱的，但是兰陵笑笑生有一笔就写到潘金莲的灵魂里面多少还存有一点善的因素，她的阴险歹毒是针对那些在利益上跟她有冲突的人，磨镜老头跟她毫无利益冲突，她的善心就落在了磨镜老头的身上。潘金莲就发善心了，也让她的丫头去拿小米和腌黄瓜送给这个磨镜老头。小米和腌黄瓜是潘妈妈看望她的时候给她带过来的。前面我一再讲潘金莲的父亲是个裁缝，潘裁死后潘金莲的母亲还一直活着，书里有时候叫潘妈妈，有时候叫潘姥姥。潘金莲嫁给西门庆以后，潘妈妈有时候也会来串门，给她带点东西过来。潘妈妈穷，带不了什么好东西，无非就是带点小米、腌黄瓜这些日常吃的东西。潘金莲决定分出一部分给这个磨镜的老头，这一笔描写是有益的，不是说作者一味地写这个人物人性当中的恶，她人性当中有善的地方，他也如实地写出来，而且更有趣。老头把镜子给她们磨好以后就走了，这时府里有一个小厮知道这个老头的底细，就跟她们说这个老头撒谎，说他老伴病倒在床，东西都吃不了了那是胡扯，他老婆是一个说媒拉纤、走街串巷的妇人，昨天还从街上走过。虽然小厮揭了磨镜老头的老底儿，孟玉楼听了以后无所谓，潘金莲听了以后也没有觉得自己资助他一些小米和腌黄瓜是吃亏上当。作者写出，在和自己没有直接利益冲突的情况下，人们有一些与人为善的行为，哪怕是接受他们善意的那一方被揭穿是撒谎，他们也还都能够承受。

作者是这样全方位、立体地写潘金莲，当然有一笔值得注意，就是潘金莲对她的母亲其实没有什么感情。有一年，潘金莲要过生日了，西门庆就给她安排了庆寿，潘妈妈当然也来了。潘妈妈是坐轿子来的，下了轿子以后，轿夫就问潘妈妈要轿钱，可是潘妈妈没钱给。当时轿钱也不是很多，可是潘金莲就不愿意出轿钱，当着很多人的面数落了她妈妈，意思是没钱就别来，来了就自己付钱，这个钱她不管。潘金莲当众表现出她对自己的母亲无情无义，完全不讲孝道，她人性当中的阴暗面显露无遗。当然读者根据前面的交代，对潘金莲多少有些理解，虽然潘妈妈是她的亲生母亲，但是她把潘金莲卖来卖去，先卖到王招宣府，后来又卖给张大户，她从小没有得到多少母爱，她已经没有什么反哺、孝顺之心。但是为了这么点轿钱，又在她过生日的时候，当场让自己的母亲这么没面子，下不来台，也说明潘金莲的人性是够阴冷的。最后还是孟玉楼看不过去，拿了银子给了轿夫，收拾了这个局面。

作者把社会生活写得很细，通过无数的细节，通过日常生活的流动，刻画人物复杂的人性。潘金莲是所有妻妾里面唯一敢跟西门庆顶撞的人，书里有这样的描写。因为西门庆特别宠官哥儿，一次他就把金镯子拿给官哥儿，给他当玩具，没想到后来就丢了一个。金子失窃在西门府是一件大事，西门庆在上房就发怒，跟吴月娘说这个事，他主张让小厮去买狼筋——狼身上有一根很长的筋，把它解剖出来以后晾干了，可以当鞭子打人，用它打人的话，这个人不但会非常疼，而且会有内伤。西门庆就说买来狼筋以后，他把这些丫头们都叫过来一个个审问，看到底是谁把金子偷了。吴月娘觉得追问是应该追问，但是西门庆没必要这么暴躁，马上买狼筋抽丫头，未免有点过分。在上房里面，西门庆和吴月娘讨论如何追查丢失的金子。

那个时代，在大宅院里面，他们一个是府主，一个是府主婆，他们之间说话，别人是不可以乱插嘴的。当时潘金莲正好在上房，她就偏插嘴，因为她觉得西门庆对官哥儿太宠爱了，实际上是对李瓶儿太宠爱了，本来就不该把金子拿去给孩子玩，西门庆买狼筋抽丫头会让人耻笑的。潘金莲表达意思的时候用了很粗鄙的语言，一下子就激怒了西门庆，他把潘金莲摁倒在炕上，挥起拳头就要揍她。眼看潘金莲就要陷入当年孙雪娥的处境了，府主想打谁就能打谁，他有这个权力。可是潘金莲勇于反抗，她说如果西门庆打死她的话，潘妈妈饶不了他，会到衙门去告他；他别以为自己当了一个破官，戴了顶破乌纱帽，觉得自己有钱，就了不起了，其实他是个债壳子。当时潘金莲被按倒在炕上，西门庆吼声连连，而且连拳头都举起来了，但潘金莲敢于反抗。兰陵笑笑生一支生花妙笔写得非常合理，西门庆一下子扑哧就乐了，拳头没砸下去就把她放开了。没有女人敢于这么跟他对抗的，可是这个女子就居然说出这样的话来。下面就写西门庆的性格当中也有童真的一面，他说：“我是破纱帽穷官？教丫头取我的纱帽来，我这纱帽那块儿破？这清河县问声，我少谁家银子？你说我是债壳子！”而且西门庆要打潘金莲的时候，叫她“小歪剌骨”，缠足实际上是摧残人的天足，但是缠成三寸金莲在那个时代被认为是一种正常的做法。如果骨头长得不正，反而缠不成三寸金莲，叫长了歪剌骨。潘金莲当然不是歪剌骨，她就翘起自己的一只脚质问西门庆：“你看老娘这脚，那些儿放着歪？你怎骂我是歪剌骨？”搞得一旁的吴月娘也哭笑不得，只好说他们两个是“铜盆撞了铁刷帚”。由此可见，虽然西门庆充分地看到了潘金莲的人性恶，她的尖酸刻薄、嫉妒心，但是他还是很喜欢潘金莲那种倔强的性格，那种火辣的语言做派。因此，兰陵笑笑生把潘金莲的性格塑造得非常丰满，把她人性当中各个方面都充分地展示了出来。