第7讲 官帽更能保平安

西门庆的高价官帽

【导读】

上一讲讲了薛嫂说媒并设下计策，西门庆提前收买了杨姑娘，克服了张四舅这个障碍，顺利迎娶了寡妇孟玉楼。这一段情节集中在《金瓶梅》的第七回，这一回没有色情文字，连情色文字都没有。兰陵笑笑生把出场的人物全都写活了，体现出《金瓶梅》的最大特色，就是写市井当中普通人的生活。有一段时间西门庆宅院的大门老是紧紧地关闭着，谁都找不着他了，原来是朝廷里面出大事牵连到他了。虽然故事里面的清河从前后描写看，应该是大运河畔一个大的居民区，离故事当中的朝廷所在地还比较远，可是朝廷当中的一些动荡，也会波及远处像西门庆这样人的命运。他如何摆脱这个政治危机，又如何开始了官帽之路？请看本讲内容。

西门庆已故原配是陈氏，生下一个女儿，书里面就叫作西门大姐。后来西门庆把西门大姐许配给了东京八十万禁军杨提督的亲家陈洪的儿子陈经济。按说西门庆的女儿嫁得不错，可是没想到朝廷里面出事了，杨提督杨戬被其他官员弹劾了，皇帝觉得其他官员对杨戬的弹劾有道理，就采纳了，治了杨戬的罪。光治罪杨戬还不解气，皇帝要把所有跟杨戬有关系的亲友，特别是亲戚都一网打尽。西门庆的女儿嫁给了杨戬亲家的儿子，属于一网打尽当中必须要涉及的人。所以，西门庆的名字就列入黑名单了。当然黑名单上的人很多，朝廷先要解决黑名单上在东京那边的人，西门庆离得比较远，而且说实话，把他牵扯进去也比较牵强，他只不过是杨戬亲家的另一门亲家。但是不管怎么说，真照着黑名单往下抓捕的话，西门庆就是其中的一员。

消息传来以后，西门庆吓坏了，哪还敢出来招摇，当然大门紧闭，不敢见人。但是，西门庆觉得不能坐以待毙，等着东京来人把自己抓走，他奉行一个很粗鄙的道理，叫作“火到猪头烂，钱到公事办”，他有钱，就拿钱来买命。西门庆赶紧派仆人来保和来旺到东京蔡京府第打点，我前面提到宋徽宗时期有一对权臣父子，父亲蔡京，儿子就是蔡攸。当然普通人很难见到蔡攸了，书里面写得很详细，就是西门庆派去的人想尽了办法，终于见到了蔡攸，他们递给蔡攸的礼单是白米五百担。蔡攸觉得这个人虽然原来根本没听说过，但现在一送礼就给白米五百担，就说行，问他有什么事。来保就报告蔡攸，希望能够从治罪的名单里面把西门庆的名字划掉。蔡攸就让他们再找朝廷里面具体管事的右相李邦彦。来保和来旺拿着蔡攸的介绍信，到李邦彦那儿奉上五百两银子。李邦彦问找他办什么事，来保说希望能把西门庆的名字从治罪名单里面划掉。名单上的人数都有一个准确的计算，不能随便划掉一个，但是李邦彦收了银子以后，就把西门庆的名字给改成了贾廉，整个黑名单的人数没减少，但是西门庆的名字不见了，出现了一个找不着的贾廉。这样西门庆就渡过了一个很大的政治危机。

西门庆派出的来保和来旺成功地贿赂了蔡攸和李邦彦，帮他化解了政治危机，但是他心里还不是很踏实。他想，光是这么被动地去消灾是不行的，还得主动结识权贵。西门庆当时是一个白衣人，白衣人就是没当官的人，不管你穿什么颜色的衣服，没穿官服的话就叫作白衣人。《金瓶梅》的故事一开始，把西门庆说成是清河县的一个“破落户”，这个“破落”不是说他穷，而是说他虽然开了生药铺，有钱，可是他没有权势，而且他不在官场，因此还是属于“破落户”。这个时候机会来了，朝廷里面的权臣蔡京过生日，各地的官员、富人纷纷给他送礼。虽然西门庆所在的清河县不是什么大地方，他本身也是一个无名小卒，但他听到这个消息以后，也赶紧派人去送寿礼。当然，头一次送寿礼的人很难进入蔡京府第，最后西门庆派去的来保用银子开路，买通了蔡京府第的大管家翟谦，终于把礼物献到了蔡京的眼前。礼物有“金壶玉盏”，就是黄金打造的酒壶，白玉琢磨出来的酒杯。这还不算什么，还有四个银子打造的仙人，传说当中的四个神仙人物，都打制得有一尺来高，你想这得使用多少两银子？当然还有很多其他东西，比如还有一些非常华贵的衣服、绸缎，还有汤羊美酒，异果时新。西门庆奉献寿礼的质量和数量可能超过了一些地方官吏的奉献，蔡京看了就很高兴，这才开口问献礼的是什么人。来保回答，献礼的是西门庆，白衣人。蔡京立刻拿出空白的委任状，当时叫作“空名告身札付”。蔡京说，那好，别再白衣了，给个官职，就给西门庆在委任状上填了提刑所理刑，头衔叫作金吾卫副千户，具体的职务就是在清河县提刑所理刑。蔡京不但给西门庆填了一张空白的委任状，还给西门庆派来送礼的来保和吴典恩也填了委任状。来保得到的委任状上填的是郓王府校尉，吴典恩的就填了清河县的驿丞。

这样他们成功地为蔡京奉献了寿礼，回来的时候还带了三张委任状，给西门庆的这一张最值钱。西门庆就摆脱了白衣的状态，成为一个戴官帽的地方官员了。所以，西门庆如愿以偿了。他原来虽然有钱，跟县衙里面的李皂隶混，地面上又热结了十弟兄，可是毕竟还只是一个白衣。书里写他第一次出场就是潘金莲拿叉竿去放帘子，叉竿没拿稳，打到他的头上了。那个时候书里对西门庆的穿戴有很具体的描写，他有钱，也很风流，穿得也很华丽，可还是白衣状态，没有官场的符码在他身上出现。当时西门庆头上戴着缨子帽儿、金玲珑簪儿、金井玉栏杆圈儿，身穿绿罗褶儿，脚下细结底陈桥鞋儿、清水布袜儿，腿上勒着两扇玄色挑丝护膝儿，手里摇着洒金川扇儿。这是西门庆第一次出场的服饰，充分说明他当时只是一个市井里面富有的闲散人物，身上的装饰可能五颜六色，但是在俗世的眼光里面依然算是白衣。

后来西门庆通过派人到京城给蔡京献寿礼，获得了委任状，当官了就不一样了。书里又写了西门庆做了官员以后的状态：他每日骑大白马，头戴乌纱帽，身穿五彩洒线揉头狮子补子圆领，四指大宽萌金茄楠香带，粉底皂靴，排军喝道，张打着大黑伞，前呼后拥，何止十数人跟随，在街上摇摆。

西门庆前后服饰的改变和对比，意味着他的身份已经从白衣人变成了官帽人，这是一个很重要的身份转换。当时社会上的人对有钱人固然有所尊重，但是对官场的官员更加看重。

现在西门庆不仅有钱，而且有权，他以这样一种身份出现在清河县，就让人刮目相看了。他自己也深深地陷入这种不要当白衣，一定要戴官帽子的价值观念里面。后来他娶了一个小老婆李瓶儿，李瓶儿给他生下了一个儿子，他自然非常高兴。西门庆觉得有了财富还不够，得当官，他的儿子今后也要当官，所以就取名叫官哥儿。官哥儿出生以后，四邻八舍的人都来庆贺。西门庆家街对面的乔大户很富有，家里有很大的院落，但乔大户当时还只是一个白衣。有人来跟西门庆的大老婆吴月娘说亲，说乔大户家正好生了一个闺女，和官哥儿不是天生的一对吗，隔一条街，这边你们是一个儿子，那边是一个姑娘，两家都很富有，都有大宅院，基本上是门当户对了。吴月娘当时的想法还没有西门庆那么清晰，觉得人家那么热情地来说媒拉纤，而且乔家的小姑娘很可爱，就同意和乔大户攀亲了。

西门庆听说这件事以后很不高兴，就跟吴月娘说：“乔家虽有这个家事，他只是个县中大户白衣人。你我如今见居着这官，又在衙门中管着事，到明日会亲酒席间，他戴着小帽，与俺这官户怎生相处？甚不雅相。”原来西门庆没有官帽，也是个白衣人时，他跟别人坐在宴席上，还没有强烈地感觉到没有官帽低人一等。现在西门庆戴上官帽了，他那种不能当白衣，得戴官帽的价值观，就强化了。他认为乔家虽然有钱，宅院也大，但是如果真成了亲家，大家在一块儿吃酒，结果乔家没有官帽，就戴了一个小帽，而西门庆戴着官帽，在席上这么一坐，看着很不般配。西门庆觉得自己家和乔家并不是门当户对。后来西门庆知道乔家也不能小看，乔家有一门皇亲，有一个乔五太太是进宫的，西门庆就觉得两家能拉平一点。再后来乔大户也意识到他虽然有钱，可他是白衣，还是让人看不起，于是也拿钱捐了官，这样两家好像才比较门当户对了。

所以，不要以为《金瓶梅》里面全是一些色情文字和情色文字，只写男欢女爱。它很生动地写出了当时的社会风俗，写出了社会里面一些普遍存在的观念。当然，它写得很冷静，很客观，它勾勒出了西门庆这样一个清河县的人如何从一个白衣人最后演化为一个戴官帽的地方官僚，写他的人生道路。