文坛唱和（2）

徐乾学是清初文学界举足轻重的人物。他让容若在学问上更上一层楼，思想境界有了更大的提升；也让容若慢慢融入了当时的汉人文化界，打通了满汉交际圈的边界，让其后来有机会成为京城诗词圈的领军人物。

受教于徐乾学，成了容若诗词学问上的极大转折点。

当时的纳兰容若正在广源寺读书。日间香客极多，几位白衣女子尤其引人注意。她们正在谈论这一年文学圈发生的一件韵事——秋水轩唱和。

这引起了容若的兴趣。

原来，因为词人周在浚寄居京城孙承泽的别墅秋水轩，“一时名公贤士无日不来，相与饮酒啸咏为乐”，吸引了很多志同道合的人前来吟诗作赋，酬唱寄情，竟引发了文学圈一场震动。

文人集会在中国历史的册页中是极为风雅的事。比如，东晋王羲之曾经邀集四十二位江南名士在会稽举行雅集；北宋驸马都尉王诜曾邀请苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、蔡肇、李之仪、李公麟、晁补之、张耒、秦观、刘泾、陈景元、王钦臣、郑嘉会、圆通大师十五人在西园集会；熙宁七年，苏轼与当时湖州知州李常、诗人张先等六人在湖州碧澜堂欢聚畅饮，赋诗填词。这些都是千古不朽的盛事。

《清词史》说：“清顺治十年前后到康熙十八年‘博学鸿儒’科诏试这之间约三十年左右，是清初词风胚变，词学振兴的极其重要阶段。”作为词的中兴时代，清代初期曾经有三次词人的酬唱，分别是江村唱和、广陵唱和以及秋水轩唱和，而三次唱和，都是柳州词派领袖人物曹尔堪发起的。

曹尔堪听说周在浚在秋水轩暂时借住，便前去寻访，“见壁间酬唱之诗，云霞蒸蔚，偶赋《贺新凉》一阕，厕名其旁”，这偶然的行为，让很多文人技痒。

当时著名的词人龚鼎孳、纪映钟、徐倬等纷纷仿效，以规定的韵脚赋诗填词，接连举行了多次唱和活动。于是，一场从京师而起的文学风暴推至全国，让南北词坛词人雅士都手痒难耐，参与到唱和中来，形成了持续至年末的群体酬唱活动，一时藻制如云。周在浚便收录二十六位词人的一百七十六首词，结集二十六卷《秋水轩唱和词》刊行于世，成为词坛佳话。

容若亦是爱极了填词。等广源寺内香客尽数散去，他坐在禅房窗下像往常一样读书，却无论如何也难以再专心了。当时正值梅花盛开，梅花疏朗的影子落在书卷上，浓淡有致，风韵与幽情经由月光渲染，妩媚而别致，他心动了。

容若起身，走到月光中，借着月华翔落的光芒，看到寺院墙壁上的留壁诗词，便依照秋水轩的韵脚，亦填了一首《贺新凉》。

疏影临书卷。带霜华、高高下下，粉脂都遣。别是幽情嫌妩媚，红烛啼痕休泫。趁皓月、光浮冰茧。恰与花神供写照，任泼来、淡墨无深浅。持素障，夜中展。

残缸掩过看逾显。相对处、芙蓉玉绽，鹤翎银扁。但得白衣时慰藉，一任浮云苍犬。尘土隔、软红偷免。帘幕西风人不寐，恁清光、肯惜鹴裘典。休便把，落英剪。

《贺新凉》又名《金缕曲》，是纳兰词中的名篇。这首词中，他描绘了梅花照影的独特风姿，亦写出自己的心之所向，心如寒梅，避开繁华，寻幽独欢，不因为寂寞而心生怨念，也不因为独自菱花照影而悲伤。他将残灯遮起，与梅影同在暗夜中形神交汇。于是沧桑尘世，黯淡世情，皆在这种意境中舒展。

梅花慰藉我，我亦慰藉梅花，于是西风吹来，梅影舞动，人亦不能入睡。而因为这样的时光实在难得，容若居然心生把鹔鹴裘典当了去换取永恒之心。奈何天不遂人愿，世界是变化的，命运早就为容若安排好了一切，遇人、长情、情殇……

机缘巧合的是，当时在广源寺的墙壁上，还有纳兰容若未来的知己顾贞观的《风流子》在静静地陪他：

十年才一觉，东华梦，依旧五云高。忆雉尾春移，催吟螭药；魑头晚直，待赐樱桃。天颜近、帐前兮玉弝，鞍侧委珠袍。罢猎归来，远山当镜，承恩捧出，叠雪挥毫。

宋家墙东畔，窥闲丽，枉自暮暮朝朝。身逐宫沟片叶，已怯波涛。况爱闲多病，乡心易遂；阻风中酒，浪迹难招。判共美人香草，零落江皋。

人世缘分，真真可叹！此处铺垫，彼处相遇，是命中注定，也是机缘巧合……

容若词风和顾贞观一样属于性灵派。他对诗词的兴趣，要从少年时代说起。那时候因为情窦初开，他十分喜欢当时盛行的王次回的《疑雨集》和朱彝尊的《静志居琴趣》。王次回和朱彝尊的诗词，都写满了情爱。他们敢于挑战世俗，大胆撕开禁忌，词风旖旎艳丽，语言非常优美，契合了容若对唯美和爱的追求。

这让他对填词一度痴迷，不但追随晏几道、李煜等人的词风，钟爱花间词，还认为“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少质重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致”。

词曲成了容若的精神滋养，让其长成了富贵温柔乡中，有识别度的人。

康熙十一年，十八岁的容若参加三年一次的乡试，有一段关于其外貌特色的记载。当时学子们齐聚顺天府应试，选拔后张榜，容若中举。因为此年的考官是徐乾学与蔡启僔，大家便都去门下拜会，彼此交流，互称同年，相互结交。此年参加考试的曹寅、翁叔元，韩菼等人，都成了容若的好友。当时，纳兰容若“青袍拜于堂下”，“举止娴雅”，书卷气极浓，让大家印象深刻，备受清代初年的词坛前辈关注。

举人考试之后，便是会试，主考官就是秋水轩唱和的京都主力龚鼎孳。龚鼎孳是“江左三大家之一”，当时名士，文坛领袖。他一生际遇流转，富有戏剧性，直到人生暮年才做了会试主考官，仕途有了起色。但在文学上，他却成名得不晚，所作的《香严词》更是影响了一代人。纳兰容若、顾贞观等人都曾经从这位大家的作品中汲取营养。

但是，龚鼎孳先做了明朝的臣子，次降李自成，后来又成了清廷的官员，很多明代的遗老遗少就认为龚鼎孳一生气节沦丧，多次易主，求荣之心让人不齿。所以龚鼎孳的诗词中写满了对命运的感叹。而秋水轩的唱和，他的词的主旋律就是在慨叹的基础上阐发人生感悟，让词超脱了浓艳，意境厚重而且真诚，极富感染力。

容若早就因为龚鼎孳的作品，将其视为偶像，对这位老师既仰慕又敬重，如今因会试拜在门下，自然极为亲近。文人之间往往有惺惺相惜之感，龚鼎孳对纳兰词中的性灵之气也赞叹不已，对这个后起之秀提携又爱惜。遗憾的是龚鼎孳年事已高，容若与之交往的时间极为短暂。会试结束后几个月，这位词坛大家就撒手人寰了。

纳兰容若极为感伤。京都广安门外曾经有一座“冯氏园”，是万历年间所建，里面海棠花极为繁盛。龚鼎孳在世时到此游玩，并留下《菩萨蛮·同韶九西郊冯氏园看海棠》一首：

年年岁岁花间坐，今来却向花间卧。卧倚璧人肩，人花并可怜。

轻阴风日好，蕊吐红珠小。醉插帽檐斜，更怜人胜花。

龚鼎孳离世后，容若到此一游，面对满园繁花，非常感伤，于是写下了《浣溪沙·西郊冯氏园看海棠，因忆〈香严词〉有感》：

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。

一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

这首词从“飘零”入手，追忆往昔，怀思故人，将感伤和命运凉薄结合在一起，创造出一个情景交融的境界。这是容若对亲朋好友情感的一个样本，对每一个与之交往的人他都满怀深情，尽心，尽责，尽情。比如，当时翁叔元落榜，他就极力安慰，还资助其回乡。

他似乎很早就洞察了物质的尽头其实写满了空虚，只有人与人的依靠和情感交流才是慰藉人性的良药。所以不管对谁，只要有缘相交，心性契合，他都全心全意，真诚善待。然而，情深往往不寿，命运没有给纳兰容若的情深格外的眷顾，反而让他一生都在情殇中挣扎，百般挫折。