二十四、“同归而一致”的道友（3）

（三）相同的道德修养功夫

理学家认为，道德本体论和修养功夫论一般都是统一的。朱熹、张栻在思想渊源、哲学本体论方面的接近，也使得他们的道德修养功夫论也呈一致。

朱熹的修养功夫论主要体现在他常说的一句话：“涵养须用敬，进学则在致知。”所以，朱熹的功夫论包括密切相关的两个方面。首先是致知论。朱熹认为，作为宇宙本体的天理是无所不在的，而道德认识、道德修养的首要步骤，就是要获得对天理的认知。因此，他提出所谓...