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《山海经》
书名:帆船、海盗与世界作者名:杜君立本章字数:1672更新时间:2024-05-27 17:31:19
人们一般将文字记录的往事叫作历史,文字诞生之前的传说时代被称为史前。
传统上,一般将中国的传说时代称为三皇五帝时代。
对素有历史传统的中国来说,《山海经》是一部伟大的史前史。
司马迁认为《山海经》不可信,“《山海经》所有怪物,余不敢言之也”。西汉刘秀则对《山海经》坚信不疑,“其事质明有信”;他在写给皇帝的《上山海经表》中说:“《山海经》者,出于唐虞之际。昔洪水洋溢,漫衍中国,民人失据,崎岖于丘陵,巢于树木。”
唐虞即尧舜时代。《山海经》对一万年前的传说时代至三千年前的文字时代、古中华的人类起源都有明确的记载:早先天地混沌未开,人类尚未出现;盘古开天地,接着是钻木取火的燧人氏;之后是无怀氏,再之后是游牧时代的伏羲氏;接下来是母系氏族的女娲;女娲之后是创立农耕时代的神农氏。
神农氏一般指的是太阳神炎帝,传说炎帝与黄帝处于同一时期,有的甚至说他们是兄弟,被奉为中国人的共同始祖。
《山海经》的最后指出,“中国”兴起于这场大洪水之后—
黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车,少暤生般,般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人,是始为歌舞。帝俊生三身,三身生义均,义均是始为朽倕,是始作下民百巧。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均,是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土,均定九州。炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居。炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土壤,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。洪水滔天,鲧窃帝息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。
虽然鲁迅将《山海经》归为“上古之巫书”,但《山海经》无疑是上古中华先民认知世界的最早记录,其涉及的地理范围远远超越了现在中国本土。“海内”部分东达“会稽”,北达“凶奴”“东胡”,西达“天毒”,东为“朝鲜”与“倭”。有学者认为,其中的《海外东经》和《大荒东经》甚至已经囊括今日美洲,即《海外东经》记载的“黑齿国”。《后汉书·东夷列传》载:“自女王国南四千余里,至朱儒国,……朱儒东南行船一年至裸国、黑齿国。”
《吕氏春秋·有始览》中说:“凡四海之内,东西二万八千里,南北二万六千里”,而《海外东经》中已经记载了当时的环球测量:“帝命竖亥步,自东极至于西极,五亿十选九千八百步。”
有人推测,根据夸父逐日的记载,没有国家概念的史前人类,应当已经进行了陆地测量。
在距今数千年前的大洪水时代,中国所在的这块东亚大陆完全不同于今天。
当时古渭河与古黄河并不相通,中间隔着豫西山地。渭河从六盘山发源,流入关中盆地。因为潼关完全围合,当时的关中盆地实际是一个巨大的关中湖。当时的黄河是一条海沟,今天的华北平原和黄淮平原大都被浸没在海水之下。黄河水从桑干河流进大海。
在冰河期导致海水低落时,山东半岛与辽东半岛是连接起来的;而在冰河期结束后的海水高涨时,泰山是中国东部唯一一个海岛。
大洪水时期,古华夏人尚处于狩猎采集阶段,主要分布在桑干河和秦岭等几块山地中。秦岭被尊为华夏文明的龙脉,天水地处秦岭北麓,毗邻两河流域,伏羲时代的历史就从这里开始,影响直至周秦。
作为中华文明的发源地,天水之名来自于古老的“天河注水”传说。
亚欧大陆经过大洪水的洗礼,形成了一个横贯东西的“冲积平原”。大洪水结束之后,山海经时代的人类从山地走向肥沃的冲积平原。伴随着农耕时代的到来,人类文明的黎明就这样开始了。
人们建起村落,用火烧熟食物、烧制陶器,并开始驯养动物。
这些劫后余生的新人类,被汪洋的海水分割在不同的陆地上。有的陆地很大,形成连绵不断的大陆;有的陆地很小,形成孤零零的小岛。
普罗旺斯有句谚语:“赞美海洋吧,但还是要留在陆地上。”诺亚方舟的隐喻,只是一个关于上帝对人类的怜悯和拯救,并不表示上帝希望人们去靠近大海。
冰河时代结束了,海洋时代终于到来,孤独的人类彼此孤立地生活在或大或小的陆地上、岛屿上。