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【孟子寓言】五十步笑百步

【孟子寓言】五十步笑百步

书名:孟子寓言、韩非子寓言作者名:喻守真本章字数:1326更新时间:2024-05-27 17:28:05

战国时候,有一个梁惠王。他很想使自己的国家强大起来,便四处招纳有奇才异能的人,向其请教富国强兵的政策。

这时候,在今山东邹县,有一位德高望重的老先生,姓孟名轲,字子舆,他抱着济世救民的大志,游说当时各国的诸侯。不过那时的诸侯都抱着吞并别国、扩张领土的野心,听到他老先生开口仁义、闭口道德、大倡王道的言谈,大家都觉得迂远难行,不敢随便用他,所以他老先生就到处不得志了。此番他听说梁惠王招揽贤才,心想:“倘使与他说得投机,或许他能够用我,那我就可以施展平生的抱负了。”于是他就不远千里地去见梁惠王。

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《孟子·梁惠王上》

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

梁惠王听说孟老先生不远千里而来,非常欢喜,当下便很殷勤地招待他,时常很谦逊地向他请教。

一天,梁惠王问他:“我对于国家,也总算尽心竭力了。有一年,河内地方闹了饥荒,百姓们很多饿死。我就一面将壮丁迁移到河东地方去做工;一面又将河东剩余的粮食,来救济河内地方那些不能随着迁移的老弱妇孺。过了几年,河东地方也闹饥荒了,我也照那一年的办法,救济了不少百姓。我觉得邻国的君主,对于治理国家,没有像我这样用心的。但是邻国的百姓并不因此减少,我的百姓也不因此增多,这究竟是什么缘故呢?”

孟老先生听了,觉得这实在是民生上的一个大问题,要立足于根本,才能解决。他想了一想,就笑道:“大王对于军事是很有研究的,那我就给您举一个例子:当两军相遇的时候,咚咚的战鼓很急促地响着,两边的士兵就奋勇地向前冲锋,刀枪接触,互相厮杀。这时被打败的人,只得弃了盔甲,拖着兵器,落荒而逃。其中有的逃了一百步才停止,有的逃到五十步就停止了。那逃了五十步的就讥笑那逃了一百步的,说他胆小怯弱。大王,您怎么看待这事呢?”

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魏国为什么又称梁国?

战国时期的魏国,最初建都安邑。在地理位置上,安邑进可攻,退可守,但缺点是地势不够平坦,交通不发达,在与变法后的秦国的争斗中,常处于劣势。为了国土安全和巩固王位等,魏惠王从安邑迁都大梁,此后的魏国又被称为梁国。

孟子

孟子,名轲,字子舆,战国时期哲学家、思想家、教育家,先秦儒家代表人物之一,后世称其为“亚圣”。

梁惠王笑道:“这是不可以的,逃了五十步的人,不过不到一百步罢了。但是照旁人看来,一百步是逃,五十步也是逃,同样是逃,哪能讥笑别人呢?”

孟老先生就拍手笑道:“对啊!大王倘若知道这个,那么方才您所说的疑问就不难解决了。因为邻国的君主虽然不爱惜他的百姓,大王对于百姓也不过施行些小恩小惠,两边同样没有施行爱民的仁政,从根本上来看,一样是五十步笑百步罢了。”

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“五十步笑百步”,是一个看似简单其实又是我们很多人常犯的错误。这就说明,我们做任何事情,如果半途而废,就算你在这个过程中付出了很多努力,但没有坚持做完,和比你做得少或没做的人一样,两者都是失败,没有本质上的区别。