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文化荒漠出宰相,海上明月寄相思(2)
书名:诗词里的中国:唐诗1作者名:有书本章字数:1839更新时间:2024-05-30 14:18:15
张九龄的话并非危言耸听,唐玄宗很快就尝到了错误判断的苦果。张九龄在朝理政时,尚能直言劝谏,反对任用李林甫,预言安禄山“貌有反相,不杀必为后患”。贬官在野之后,他对奸人乱政也无能为力了。
虽然张九龄天生乐观、生性旷达,但无端被贬、目睹盛唐危机四伏,难免会有些心灰意冷。所幸,在这个凉薄的世界上,还有一剂可以排忧解闷的良方,那就是诗歌!于是,心中愤愤不平的张九龄,很快就写出十几首《感遇》,其中最有名的一首是这样写的:
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!
这诗乍一读很有意境,但如果你联想到张九龄此刻的人生际遇,然后再多咂摸几遍,就不难发现,这首诗分明是傲骄的张九龄写给唐玄宗的。“草木有本心,何求美人折”这岂不是在说:我这么一个有才有德,像兰花一样高洁的名士,才不稀罕给你做宰相呢!
此诗一出,立马在文人圈传唱。当然,真正让张九龄流芳百世、成功跻身诗坛第一梯队的,却是另外一首诗。
那是一个凉风习习的秋夜,张九龄刚被贬官没多久,胸中抑郁,独自坐在窗前喝着闷酒。一轮明月缓缓从水中升起,一直升到高高的夜空中。张九龄不顾屋外寒露清冷,匆匆披上一件单衣,走出门外赏月。望着当空的皓月,他不由看得痴了:想必此刻,天下人共赏的都是这同一轮明月吧,但却不知当年的故人,此刻是否安好呢?念及此处,张九龄不由在院子里缓缓踱步,曼声长吟,作成《望月怀远》。
我们常说诗如其人,一个人所作的诗,必然要与他的身份相称。我们无法想象,一个皇帝会写出“欲济无舟楫,端居耻圣明”的诗句;我们无法想象,一个游侠会写出“妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无”的诗句;我们无法想象,一个权臣会写出“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的诗句。
如果说,“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”是帝王诗,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是英雄诗,那么这首《望月怀远》,就是一首宰相诗,在冲和雅正的诗句背后,隐隐传出黄钟大吕之声。
诗的首联“海上生明月,天涯共此时”颇具盛唐气象,张九龄将明月置于浩瀚苍茫的云海之间,在雄浑开阔的气象之下,蕴含着深沉幽远的情思。其实,对月寄相思的写法在古代颇为常见,南朝诗人谢庄就曾写过“隔千里兮共明月”的诗句,而后来的苏轼也有“但愿人长久,千里共婵娟”的佳句,其中蕴含的思念之情,与张九龄这两句诗有异曲同工之妙,这真可谓是“万里此情同皎洁”了。
颔联,张九龄突然笔锋一转,将百炼钢化作了绕指柔。“情人怨遥夜,竟夕起相思”,这轮自海上升起的明月,引发的是诗人心中不变的相思之情。句中的“竟夕”就是一整夜,诗人整个晚上都在思念远方的故人,以至辗转反侧、夜不成寐,无可奈何,只能去怪罪这让人无心睡眠的漫漫长夜了。
不知你有没有经历过相思之苦呢?若是用情至深的话,恐怕这一宿你都会辗转无眠。既然睡不着,不如出去走走,于是就有了颈联的“灭烛怜光满,披衣觉露滋”。诗人借着皎洁的月光,吹灭了桌上的蜡烛,披上单衣走出门外,浑然不觉衣衫已被清凉的露水打湿。
就这样,全诗寄托的思念之情,被一环一环地推上了最高潮:眼前所有的一切,都是诗人自己所见、所感、所思,有什么办法,能让远方的那个人感受到呢?于是尾联“不堪盈手赠,还寝梦佳期”就自然而然地出来了:这皎洁的月光,还有这清凉的露水,都无法捧到你面前,罢了罢了,还是回屋睡觉去吧,希望今夜你可以入我的梦,让我与你在梦中共诉衷肠。
当然,如果只是把这首《望月怀远》看作一首儿女情长的爱情诗,那就未免太小看张九龄了。
当年,三闾大夫屈原在《九章·思美人》中首创了一种象征手法。在这首长诗中,屈原把楚怀王比作一位美人,用爱情关系来比拟君臣关系。屈原试图用这种委婉曲折的表达方式,来寄托自己对君主的希冀,以求重新得到君王的眷顾,进而实现心中的政治理念。这种被称为“香草美人”的象征手法,后来就成了诗人们常用的一种艺术表现手法。
很显然,张九龄对这种手法并不陌生。前面我们说到,他曾在《感遇》诗中写过“草木有本心,何求美人折”,这句诗明显带有“香草美人”的象征寓意,用“草木”代指自己不俗的才能和高洁的品德,而用“美人”比喻远方的君王。那么,在这首《望月怀远》中,那位让诗人“竟夕起相思”的“情人”,是否也代表着张九龄对唐玄宗的希冀呢?
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赋得自君之出矣
张九龄
自君之出矣,不复理残机。
思君如满月,夜夜减清辉。
秋夕望月
张九龄
清迥江城月,流光万里同。
所思如梦里,相望在庭中。
皎洁青苔露,萧条黄叶风。
含情不得语,频使桂华空。