传诗稿怒摔焦尾琴，怀天下独登幽州台（1）

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

在唐诗当中，怀古诗算得上是意境幽深、境界高远的一种题材。所谓怀古诗，多是诗人登临旧地、游览古迹时有感而发，以对比古今的变幻，来抒发自己情怀和抱负的诗。

千载时光倏忽而过，白云依然悠悠，而人间不知已换了多少王朝。斗转星移，沧海桑田，曾经的繁华胜景俱化尘土，往昔的富贵豪门皆成云烟。

许多诗人在登临古迹遗址时，总会极目远眺，发思古之幽情，抒胸中之块垒，怅然一叹。而这一叹，留下的是无数感慨兴衰、伤己怀古的诗篇。

有人登临滕王高阁，思及昔日繁华，昂首长问“阁中帝子今何在”；有人游历金陵古城，顾念旧时风光，背手低吟“晋代衣冠成古丘”；有人途经诸葛祠堂，遥想当年英雄，垂泪悲歌“长使英雄泪满襟”……

若我们将这些怀古诗比作一座座巍峨的山峰，那么有一座高耸入云的危峰矗立在众峰之前！正是它引领了怀古诗的时代风潮，也正是它一扫六朝绮丽柔靡之风，开启了大唐诗歌的豪迈气象—这便是被誉为一代诗骨、千古绝唱的《登幽州台歌》。

自燕京向东南行四十余里，便能抵达旧时燕京八景之一“蓟门烟树”。古幽州台便坐落于此。

有一日，黄沙漠漠，衰草茫茫，一位白衣胜雪的年轻人神情落寞地骑着一匹瘦马缓缓而来。他叫陈子昂。

说起陈子昂，长安城有一个关于他的传说。

当年，陈子昂为了实现胸中的抱负，从天府之国前往长安，成了一个“京漂”。他怀揣远大梦想，认为凭借自己的才能一定能做出一番经天纬地的事业。然而，满腔热血的陈子昂很快就会知道，什么叫“理想很丰满，现实很骨感”。

在唐朝，没有背景的年轻人想要走上仕途，必须要通过科举考试中进士。然而，在唐朝，中进士远没有想象中的那么容易。有才华是一方面，另一方面还要在考试之前拜会京城里的大人物，以获得推荐。

可是无人引荐，当时京城里的那些有头有脸的大人物，又有谁会在意这个毫不起眼的年轻人呢？陈子昂接连两次科考都名落孙山。

第二次落榜后，陈子昂很苦恼，心道：现在该怎么办呢？难道就此认输，灰溜溜地卷铺盖回老家吗？那可不是我陈子昂的性格啊！但属于我的机会在哪里呢？

陈子昂像一只无头苍蝇，在长安城里漫无目的地游逛。他那苦涩的面容，在周围繁华热闹景象的映衬下，格外酸楚。或许，当初这个少年心中怀着多少抱负和自信，现在他面颊上就挂着多少悲苦和失落。

突然一位老者叫卖古琴的吆喝声，打断了他的思绪。据老者说，这把焦尾古琴乃家传的稀世珍宝，价值不菲。周围挤满了看热闹的人，大家议论纷纷，却没人真的舍得拿出这么多钱去买一把琴。

这时，陈子昂挤进人群，二话不说，掏出身上所有的银钱买下了这把焦尾琴。接着，他郑重其事地对周围的人宣布：明日此时，自己将在这里公开抚琴，请大家务必赏光。

第二天，闻讯而来的人把陈子昂围得水泄不通，都想亲耳听一听这把价值不菲的古琴奏出的声音究竟有多动听。在所有人的注视下，陈子昂突然双手举起古琴，将它重重地摔在地上，只听啪的一声，这把古琴就化为满地碎片。

全场皆惊，鸦雀无声！

这时，陈子昂拿出事先准备好的一卷卷诗稿，高声说道：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知。此乐贱工之役，岂愚留心哉！”然后把自己的诗稿一一分赠给众人。

这一举动背后，是陈子昂满心的憋屈：想我陈子昂自幼苦读诗书，精心写就百卷诗文，怎奈我走遍长安城，却没有一人赏识我的才华。只有乐工才会用弹琴这种雕虫小技去娱乐众人，这样的事又怎么值得我去费心呢？

不得不说，陈子昂的营销策略非常成功，他的诗文得以在文人士子之间流传，他的才华也打动了当时的京兆司功王适。王适甚至评价陈子昂说：“此子必为天下文宗矣。”

两年后，陈子昂考中了进士。武则天听闻其才学，召见问政，授予麟台正字；后来，陈子昂又因建言有功，被任命为右拾遗。所谓“拾遗”，就是为皇帝查漏补缺、匡正过失的官员，是个八品的言官。

陈子昂本以为，人生的新篇章正在面前徐徐展开，自己即将走向人生巅峰，实现辅国安邦的终极抱负。但他并不知道，命运早就给他挖好了一个坑。

要知道，言官可是一个最容易得罪人的职位，特别是在武则天当权的敏感时期。万一什么时候说了不该说的话，得罪了不该得罪的人，轻则贬官到千里之外，重则性命不保！因此，许多言官都恪守“谨言慎行”的原则，不求有功但求无过。