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俞伯牙和钟子期:高山流水(1)
书名:典籍里的中国:名士知己作者名:有书本章字数:2148更新时间:2024-05-25 17:26:45
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
——《列子·汤问》
一人是精通琴艺的晋国上大夫,一人是戴斗笠、披蓑衣的粗鄙樵夫,两个看似不会有交集的人,却因为一曲《高山流水》,成为一对千古传颂的至交典范。他们就是春秋时期的俞伯牙和钟子期。
人这一生,相识百人,不如知己一人。
何谓知己?看一看“高山流水”背后的故事,或许就能明白。
蓬莱仙境苦练琴
高山流水遇知音的故事流传了几千年,伯牙抚琴,子期静静聆听,这段经典友谊被无数后人传颂为“知音”的典范。回顾历史才发现,俞伯牙最初在琴艺上并没有达到登峰造极的境界。
《琴操》《乐府解题》中均记载过伯牙学琴的故事。俞伯牙是春秋时期楚国人,他从小就非常聪明,由于天赋极高,得以拜当时很有名气的琴师成连为老师。
三年之后,成连已将全部的技艺传授给俞伯牙,伯牙也学得很好,琴艺大成后成为当地很有名气的琴师。但他也有自己的苦恼,觉得自己在琴艺上还能够达到更高的境界,但始终不得要领,不能够“精神寂寞,情致专一”。
然而老师成连却坦言自己只能教弹琴技艺,至于艺术的领悟和感受方面,他也不是很擅长。但是成连的老师方子春是一代宗师,在移情方面非常擅长。于是,俞伯牙准备好了充足的食物,与老师一起乘船至东海找方子春继续深造琴艺。
当船行至东海的蓬莱山时,成连借口要去接老师过来,便离开了。很多天过去了,成连老师却再也没有回来。伯牙抬头望着波涛汹涌的大海,再回望岛内一片寂静的山林,只听得:“海水汩没漰澌之声,山林窅寞,群鸟悲号。”孤独寂寥的心情可想而知。
这个时候,伯牙触景生情,一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然的和谐旋律。仰天长叹之后,伯牙音随意转,大自然的美妙和自己的忧伤仿佛合而为一,都融合进了曲子:
繄洞渭兮流澌濩,舟楫逝兮仙不还。
移情愫兮蓬莱山,钦伤宫兮仙不还。
这便是后世传诵的《水仙操》。伯牙豁然开朗,原来是成连老师故意让自己身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,独自感受大自然,这才真正体会到了艺术的本质,创作出了真正的传世之作。
俞伯牙就这样成了一代杰出的“琴仙”,他的琴声能够模仿大自然中的很多声音,并且能够表达各种感情。荀子在《劝学篇》中曾这样讲:“伯牙鼓琴,而六马仰秣。”凭借着高超的琴艺,伯牙先是被任命为晋国宫廷乐师的首席,后来又被任命为晋国上大夫。
人生虽平步青云,然而高处不胜寒,世界如此之大,真心能够听懂他曲子的人并不多,理解他琴意的更是一人没有。这种孤独,比置身于孤岛更甚。
高山流水遇知音
有一次,俞伯牙奉晋君之命出使楚国,在返回的途中,他心系故国的山水,一路走走停停。中秋那天,他乘船来到汉阳江口时遇到了暴风雨,由于为风雨所阻,伯牙不得不将船停泊在岸边等待雨停。
云开月出时,风浪渐渐平息,伯牙望着天空中的一轮明月琴兴大发,开始专心抚琴。正当他沉醉在优美的琴声中,忽然觉得手下一紧,琴弦被拨断了一根。
琴有误,高人顾。按照当时的说法,若有势均力敌的高人相遇,乐器因为通人性会做出一定的反应,比如断弦等。作为琴中高手的伯牙向来自负,不信这荒野山林中有懂自己琴艺之人,便命仆人去寻找,却见仆人带过来一个衣衫褴褛的樵夫,这个樵夫便是钟子期。
子期告诉伯牙他生活在汉水边,以砍柴为生,闲暇时喜欢读书,刚才被美妙的琴声吸引,这才不由得听了起来,并非有意偷听。伯牙借着月光打量着樵夫,果然身旁放着一担柴,伯牙不信樵夫能听懂自己的曲子,便有心为难:“你既听得懂琴声,那就说说看我弹的是什么曲子。”
樵夫淡定回答:“先生刚才弹的是孔子赞弟子颜回的曲谱,只可惜,到第四句的时候,琴弦断了。”伯牙感慨自己以貌取人,暗暗赞叹樵夫的谈吐不凡,便邀樵夫到船上细谈。接着樵夫子期又认出伯牙所弹之琴为伏羲氏造的瑶琴,又把这瑶琴的来历说了出来:“此琴材质取自梧桐树,且只取中间部分,放置于江水中浸泡七十二天,后择良辰吉日制作而成。此琴抚到尽美尽善之处,啸虎闻而不吼,哀猿听而不啼,乃雅乐之好处也。”
当今能知此琴来历的人并不多,伯牙心中不由得暗暗佩服,却也担心他是“记问之学”,忍不住再次考验子期:孔仲尼鼓琴于室中,见猫方捕鼠,颜回能闻琴中贪杀之意。我心中所念,足下能闻而知之否?
于是,伯牙便抚琴弹奏,请子期辨识其中的寓意。这便是《列子·汤问》中记载的“高山流水”的故事:
伯牙心中想着巍峨的高山,子期回应道:“善哉!峨峨兮若泰山!”伯牙又鼓琴一曲,意在潺潺流水,子期回应道:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙听后不禁惊喜万分,自己琴声表达的意境过去从未有人能听得懂,而眼前的樵夫竟能听得明明白白。伯牙到子期面前一揖到地,感慨竟在这野岭之地,遇到了久久寻觅不到的知音。
合意客来心不厌,知音人听话偏长。两人在船中伴着美酒畅谈,越聊越投机,不觉便到月淡星稀,东方发白。分别之时,两人竟生出些难舍难分的感觉,便结为金兰。伯牙邀请子期随行同游,但子期以“父母在,不远游”遗憾拒绝,伯牙赠黄金二笏,并且约定明年中秋再到此地相会。