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篇一 南北鸟(3)

篇一 南北鸟(3)

书名:薛涛传作者名:谢天开本章字数:2266更新时间:2024-05-29 15:02:16

入乐籍

唐德宗贞元元年,韦皋拜检校户部尚书,兼成都尹、御史大夫、剑南西川节度使。他春秋四十,正值不惑之年而意气风发。

一切皆为机缘。遇见韦皋是薛涛三生有缘,发现薛涛是韦皋三生有幸。

恰好那天,薛涛正在自家庭院里,翻晒一堆《千字文》《诗经》《楚辞》《庄子》《史记》《汉魏乐府》等长安刻本,让韦皋眼睛一亮,嗅到了一股从这个女孩子身上散发出来的幽幽书香。

“喜欢读这些书?还会写诗?”

韦皋一边开阅着卷轴装,一边考问着。

见薛涛使劲地点点头,韦皋浮泛笑容说:

“愿意跟我到西川节度署去吗?吾有一套成都专门刊刻的善本,以后会送你的。”

“真的吗!我愿意。”

“薛涛,有字号吗?”

“薛涛,字洪度。”

听着清亮的声音,韦皋惊奇地发现,眼前的这个雌儿不仅容仪秀丽,且才调尤佳,兼之性格开朗,长于应对。

就这样,躲不脱的情,摆不掉的缘,在成年权势男人们异样的目光中,灵巧烂漫的薛涛离开了母亲,开始了自己的官妓生涯。十六岁的薛涛被召令为乐妓,侍酒赋诗,入籍乐营,做了剑南西川幕府的女公关。

宋元间马端临《文献通考》:

韦皋镇蜀,召令侍酒赋诗。

元代费著《笺纸谱》:

时韦中令皋镇蜀,召令侍酒赋诗,僚佐多士,为之改观。

唐代的乐妓分类为:

宫妓,即皇宫之乐妓,各朝代宫廷女乐皆属于宫妓。

官妓,为官府蓄养的为官宴服务的乐妓,其中为军队服务的官妓又被称为营妓。歌妓是入了乐籍的官妓,先隶太常,后属教坊。而管辖则为“乐营”。

家妓,为富贵者家庭专有,属于家主的个人财产。白居易就曾畜养家妓。白居易诗《和新楼北园偶集》:“相公谓四座,今日非自夸。有奴善吹笙,有婢弹琵琶。”

市妓,即市井妓,无固定经济来源。

私妓,指没有被官府登记为乐籍的,以色艺为生意的妓女。

“宫妓”为天子独享;“官妓”为臣庶所享受。不管是哪一种妓女,她们的美丽不断给以社会色彩与动静,而社会则不断给她们以惊悸和泪水。

在唐睿宗确立节度使制度后,地方官妓应时而生。各镇官妓衣粮仍由官给,同于京师的官奴婢。

唐代地方官府是以节度使为核心的使幕政府,其特征为节度使掌管地方军政财权,延揽举子士人成为幕僚。因此,举子士人们多投靠幕府,或为生计经济资助,或为名望声援以求明达。

《旧唐书》记述:“大凡才能之士,名位未达,多在方镇。”

胡震亨《唐音癸签》记述:“唐士子应举,多遍谒藩镇州郡丐脂润,至受厌薄不辞。”

因士子举人成为幕僚,许多地方藩镇的诗歌唱和与宴乐歌舞风气浓厚,地方政府也供养了大量的乐妓与乐工。方镇发达的乐艺,既为地方官员娱乐所需,亦为向中央政府进献歌舞服务。

《新唐书·卷二十二·志第十二·礼乐十二》记述了方镇进献乐舞的情况:

其后方镇多制乐舞以献。河东节度使马燧献《定难曲》。昭义军节度使王虔休以德宗诞辰未有大乐,乃作《继天诞圣乐》,以宫为调,帝因作《中和乐舞》。山南节度使于 又献《顺圣乐》,曲将半,而行缀皆伏,一人舞于中,又令女伎为佾舞,雄健壮妙,号《孙武顺圣乐》。

就服务地方官员而言,地方官妓又具有以下功能:地方官妓的功能之一,官宴歌舞。

《古今事文类聚》记述:

韩滉镇浙西,戎昱为部内刺史。有官妓善歌,色亦闲妙。昱情属至厚,滉闻其名召置籍中。

地方官妓的功能之二,陪客侍酒。

地方官妓的功能之三,陪客侍寝。

唐代孟棨《本事诗》记述:

李相绅镇淮南……张尝为广陵从事,有酒妓,尝好致情,而终不果纳。至是二十年犹在席,目张悒然,如将涕下。李起更衣,张以指染酒,题词盘上,妓深晓之。李既至,张持杯不乐。李觉之,即命妓歌以送酒。遂唱是词曰:“云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。”张醉归,李令妓夕就张郞中。

可见官妓在地方长官命令下是要陪客侍寝的。

地方官妓的功能之四,官宴酒监。

官妓也有在长官指令下充当官宴“酒纠”的。

《唐语林》记述:

崔涓守杭州,湖上饮饯,客有献木瓜,所未尝有也。传以示客,有中使即袖归,曰:“禁中未曾有,宜进于上。”顷之,解舟而去。郡守惧得罪,不乐,欲撤饮。官伎作监者立自守曰:“请郎中尽饮,某度木瓜经宿必委中流也。”守从之。

这是官妓在酒席上直接充当“酒监”。

地方官妓的主要任务是在地方官员举行宴会时,佐酒与表演文艺节目,综上所述,可知其身份相当于二十世纪二三十年代上海滩的交际花。她们才艺非凡,心气甚高,并为官家供养。

乐籍,本指乐府名籍,在唐代为官府妓女登记册的通称。

薛涛所入乐籍,身份属于官家歌妓。

前蜀景涣《牧竖闲谈》记述:

元和中,成都乐籍薛涛者,善篇章,足辞辩,虽无风讽教化之旨,亦有题花咏月之才,当时营妓之中尤物也。

由于薛父殁了,家道中落,十六岁的薛涛入了剑南西川节度署乐籍,时光青葱。

诗坛上

经过长达八年的艰难困苦,大唐王朝才从安史之乱中喘过气来。

当人们惊魂甫定,回顾大唐诗坛曾经的初唐、盛唐一百多年的眩目光彩,却发现它此时已然暗淡。

大唐诗坛落木萧萧,四处悲号:

唐肃宗至德元年,王昌龄乱发归乡,旋遭杀害;

唐肃宗乾元二年,萧颖士客死汝南;

唐肃宗上元元年,储光羲卒于岭南贬所;

唐肃宗上元二年,王维在长安辞世;

唐代宗宝应元年,诗仙李白病殁于当涂客寓;

唐代宗永泰元年,边塞诗人高适卒于左散骑常侍之位;

唐代宗大历四年,边塞诗人岑参卒于成都旅舍;

唐代宗大历五年,诗圣杜甫在离开成都十年后,于洞庭湖的孤舟上了结一生。

大唐诗坛的初唐、盛唐结束了,唐代宗大历元年,中唐开始了。

唐代宗大历五年,女诗人薛涛在唐都长安城出生了。

在此之后,白居易、刘禹锡、元稹、段文昌、柳宗元、贾岛这一大批新生代的诗人文士陆续出生。

大历十二年,薛涛来到成都;三十年后,她“诗达四方,名驰上国”。最终以她的诗歌与彩笺,联系了中唐与晚唐的诗坛。